Tadeusz Lityński

Grupa wolontariuszy Caritas podczas rekolekcji w Domu 'Uzdrowienie Chorych' im. Karola Wojtyły podczas przemowy Edwarda Dajczaka.
Kurialiści

Erozja nadprzyrodzoności w głogowskim mateczniku Caritas

Portal eKAI informuje o trwających w Głogowie (6-8 marca 2026) rekolekcjach dla wolontariuszy Parafialnych Zespołów Caritas, prowadzonych przez Edwarda Dajczaka w domu imienia heretyka i apostaty Karola Wojtyły („Jana Pawła II”). W wydarzeniu uczestniczył również Tadeusz Lityński, który w duchu soborowego horyzontalizmu wychwalał „widzialne znaki miłości”, redukując rolę Kościoła do…

Posoborowie

Komunikat posoborowców o chorych: naturalizm zamiast łaski

Portal eKAI (11 lutego 2026) relacjonuje debatę „Komunikacja z osobą chorą. Nowe wyzwanie medyczne?” zorganizowaną w Zielonej Górze przez Diecezjalne Duszpasterstwo Chorych i Służby Zdrowia Diecezji Zielonogórsko-Gorzowskiej. W wydarzeniu uczestniczyli przedstawiciele środowiska medycznego oraz „ksiądz” Andrzej Draguła ze współpracującej z modernistami uczelni, pod nadzorem „biskupa” Tadeusza Lityńskiego. Całość osnuta wokół tezy o „nowym wyzwaniu medycznym” stanowi klasyczny przykład redukcji katolickiej duchowości cierpienia do świeckiego dyskursu o technikach interpersonalnych.

Zdjęcie przedstawiające fałszywe obrzędy w nowym porządku w Zielonej Górze pod przewodnictwem "bpa Tadeusza Lityńskiego" i "ks. Henryka Grządki". Scena jest mroczna i nieszczera, symbolizująca brak prawdziwej sakramentalności.
Posoborowie

Zielonogórskie spotkanie „bractwa” jako przykład dezintegracji męskiej duchowości

Portal eKAI (29 stycznia 2026) relacjonuje organizację spotkania opłatkowego przez „Bractwo Świętego Józefa” w Zielonej Górze pod duchowym przewodnictwem „ks. Henryka Grządki”, z udziałem „bpa Tadeusza Lityńskiego”. Wydarzenie obejmuje „Mszę św.”, konferencję redaktora tygodnika „Idziemy” oraz świadectwo świeckiego kucharza.

Konkret z koncertu religijnego w katedrze z udziałem modernistycznych duchownych i śpiewaków
Kurialiści

Kult modernistycznego hierarchy jako przejaw posoborowej apostazji

Portal eKAI (26 stycznia 2026) relacjonuje koncert „Abyśmy były jedno” poświęcony Wilhelmowi Plutcie, byłemu ordynariuszowi gorzowskiemu, zorganizowany w rocznicę jego śmierci pod patronatem „biskupa” Tadeusza Lityńskiego. Wydarzenie stanowi symptomatyczny przykład sakralizacji modernistycznych funkcjonariuszy, sprzecznej z katolicką nauką o świętości.

Kurialiści

Orszak Trzech Króli jako synkretyczny spektakl apostazji

Portal eKAI (7 stycznia 2026) relacjonuje wydarzenie z Gorzowa Wielkopolskiego, gdzie „bp” Tadeusz Lityński przewodniczył posoborowej „Mszy św.”, po której odbył się Orszak Trzech Króli zgromadzający około 5 tys. uczestników. W homilii uzurpator hierarchiczny stwierdził: „Bóg poprzez swoje narodzenie wzywa nas, abyśmy i my wypełniali swoje powołanie. Naszym powołaniem jest wskazywanie drogi do betlejemskiego żłóbka”. Całość wydarzenia zorganizowana została przez mieszane gremia: „parafie” gorzowskich dekanatów, miejskie instytucje kultury oraz struktury neo-kościelne pod honorowym patronatem prezydenta miasta i wspomnianego „biskupa”.

Kurialiści

Orszaki Trzech Króli jako teatr apostazji w neo-kościele

Portal eKAI (5 stycznia 2026) informuje o planowanych Orszakach Trzech Króli w diecezji zielonogórsko-gorzowskiej. W uroczystość Objawienia Pańskiego ulicami miast przejdą pochody pod hasłem „Nadzieją się cieszą”, z udziałem „biskupów” Tadeusza Lityńskiego, Adriana Puta i Pawła Sochy. W Gorzowie Wielkopolskim orszak przybierze formę historycznego widowiska z postaciami polityków i „błogosławionej” Elżbiety Róży Czackiej. Współorganizatorami są miejskie instytucje kultury oraz szkoły, pod patronatem prezydenta miasta i „biskupa” Lityńskiego.

Obraz przedstawiający neomodernistycznego "biskupa" Tadeusza Lińskiego na kazaniu w pseudo-parafii w Gorzowie Wielkopolskim, gdzie głosi fałszywą naukę o caritas jako substytucie zbawienia.
Posoborowie

Posługa „caritas” jako substytut zbawienia w neo-kościele

Portal eKAI (27 grudnia 2025) relacjonuje wystąpienie Tadeusza Lityńskiego, pretendującego do tytułu „biskupa” w strukturach posoborowych, który w gorzowskiej pseudo-parafii Pierwszych Męczenników Polski głosił naturalistyczną wizję chrześcijaństwa. Centralnym punktem jego dyskursu było postawienie posługi caritas jako „najpełniejszej odpowiedzi na ludzkie głody i problemy”, co stanowi jawną redukcję nadprzyrodzonej misji Kościoła do poziomu świeckiego humanitaryzmu.

Przewijanie do góry
Ethos Catholicus
Przegląd prywatności

Ta strona korzysta z ciasteczek, aby zapewnić Ci najlepszą możliwą obsługę. Informacje o ciasteczkach są przechowywane w przeglądarce i wykonują funkcje takie jak rozpoznawanie Cię po powrocie na naszą stronę internetową i pomaganie naszemu zespołowi w zrozumieniu, które sekcje witryny są dla Ciebie najbardziej interesujące i przydatne.