Taybeh

Prawdziwy katolicki ksiądz w tradycyjnych ornatach stoi w ciemnej kościele, trzymając świecę, podczas synkretycznej "Nocy Bożego Narodzenia" w Taybeh
Kurialiści

Ekumeniczne „Boże Narodzenie” w ziemi okupowanej przez herezję

Synkretyczna farsa pod płaszczykiem tradycji
Portal Vatican News (5 grudnia 2025) relacjonuje przygotowania do tzw. „Nocy Bożego Narodzenia” w palestyńskim Taybeh. „Modlitwa ekumeniczna, mająca zaangażować także inne lokalne wspólnoty (greckoprawosławną i melchicką)” oraz „doświadczenie angażujące wszystkie zmysły” z „zapachami zimowych słodkości” i pokazami artystycznymi – oto współczesna parodia katolickiej pobożności. „Proboszcz” Bashar Fawadleh, duchowny struktur posoborowych, ogłasza zbiorową apostazję słowami: „Nasze Boże Narodzenie jest historią ziemi […] my jesteśmy jego protagonistami”

Prawosławny ksiądz w tradycyjnych szatach modli się w zniszczonym kościele w Taybeh przy widoku trzech schizmatycznych kościołów i zniszczonych domów.
Świat

„Nadzieja zmartwychwstania” czy kapitulacja przed krwawym bałwochwalstwem?

Portal eKAI (21 listopada 2025) relacjonuje eskalację przemocy izraelskich osadników na Zachodnim Brzegu, koncentrując się na chrześcijańskiej wiosce Taybeh. Cytowany „proboszcz” Bashar Fawadleh potępia ataki jako „nie do przyjęcia”, apelując o międzynarodową presję i modlitwę. Artykuł przemilcza jednak fundamentalną przyczynę konfliktu: odrzucenie społecznego panowania Chrystusa Króla zarówno przez syjonistów, jak i struktury posoborowe.

Portret księdza Bashara Fawadleha w tradycyjnych szatach kościelnych przed zniszczonym kościołem w Taybeh na Zachodnim Brzegu
Świat

Naturalistyczna iluzja pokoju: modernistyczna deformacja przesłania z Taybeh

Portal Vatican News relacjonuje sytuację w palestyńskiej wiosce Taybeh, opisując „ataki izraelskich osadników” na ostatnią chrześcijańską miejscowość Zachodniego Brzegu. Proboszcz miejscowej parafii łacińskiej, o. Bashar Fawadleh, potępia „akty wandalizmu i przemocy”, wskazując na zniszczenia budynków kościelnych i cywilnych oraz atmosferę strachu wśród mieszkańców. Artykuł powołuje się na deklarację premiera Izraela Benjamina Netanjahu, który nazwał sprawców „garstką ekstremistów”, co według autora stanowi „znak międzynarodowej presji”. Tekst kończy się wezwaniem do modlitwy i podkreśleniem roli Kościoła w niesieniu nadziei na „życie w pokoju i bezpieczeństwie”, przywołując metaforę „nadziei zmartwychwstania”. Ta jawnie naturalistyczna narracja, pomijająca nadprzyrodzony wymiar konfliktu, stanowi kolejny przejaw apostazji posoborowego establishmentu.

Przewijanie do góry
Ethos Catholicus
Przegląd prywatności

Ta strona korzysta z ciasteczek, aby zapewnić Ci najlepszą możliwą obsługę. Informacje o ciasteczkach są przechowywane w przeglądarce i wykonują funkcje takie jak rozpoznawanie Cię po powrocie na naszą stronę internetową i pomaganie naszemu zespołowi w zrozumieniu, które sekcje witryny są dla Ciebie najbardziej interesujące i przydatne.