Portal National Catholic Register (2 kwietnia 2026) w komentarzu autorstwa Matta D’Antuono podejmuje próbę refleksji nad Męką Pańską, zestawiając postać Jezusa Chrystusa w Ogrójcu z szekspirowskim królem Henrykiem V. Autor, posiłkując się literackimi kategoriami „ciężaru korony” i „odpowiedzialności za naród”, usiłuje przybliżyć czytelnikowi stan ducha Zbawiciela w wigilię Jego Ofiary,…
Portal Opoka, w publikacji z dnia 3 kwietnia 2026 roku, prezentuje rozważanie pasyjne oparte na motywie „przyjęcia woli Bożej”, wykorzystując proroctwo Izajasza o Cierpiącym Słudze Jahwe jako punkt wyjścia do rzekomo głębokiej refleksji nad krzyżem i zmartwychwstaniem. Tekst ten, operując kategoriami „chwały Bożej” przeciwstawionej „chwale świata”, usiłuje nakreślić wizję chrześcijańskiego…
Portal Gość Niedzielny relacjonuje przypadkowe odnalezienie listu pożegnalnego Józefa Jankowiaka, polskiego robotnika przymusowego straconego w 1943 r. w niemieckim więzieniu Stadelheim. W narracji dominuje sentymentalizm, pomijający fundamentalne katolickie kryteria oceny męczeństwa i łaski.
Portal eKAI informuje o wydarzeniu „Misterium Crucis” w Bydgoszczy, podczas którego „bp” Krzysztof Włodarczyk oraz zaproszeni goście oddali się rozważaniom nad „pasyjnym pięknem” i narodową tradycją, wykorzystując do tego muzykę Jana Sebastiana Bacha oraz wykłady o historycznym pejzażu polskiej pobożności. Całość tej estetycznej celebracji, zorganizowanej przez Diecezjalny Instytut Muzyki…
Artykuł z portalu National Catholic Register (1 kwietnia 2026) informuje o rozważaniach „ojca” Raymonda J. de Souzy na temat Piątego Słowa z Krzyża, wygłoszonych w katedrze „św.” Marji w Ogdensburgu. Autor, nawiązując do nauk „św.” Teresy z Kalkuty oraz Kazania na Górze, interpretuje Chrystusowe „Pragnę” jako pragnienie sprawiedliwości pojmowanej w…
Portal Gość Niedzielny informuje o przygotowaniach do wielkopiątkowego nabożeństwa Drogi Krzyżowej w rzymskim Koloseum, do którego rozważania przygotował „o.” Francesco Patton, pełniący w strukturach okupujących Ziemię Świętą funkcję „kustosza”. Teksty te, nasycone odniesieniami do współczesnych konfliktów zbrojnych na Bliskim Wschodzie oraz pism „św.” Franciszka z Asyżu, mają rzekomo nieść „nadzieję…
Portal [Gość Niedzielny] informuje o dramatycznej sytuacji na granicy libańsko-syryjskiej, powołując się na dane Biura Wysokiego Komisarza Narodów Zjednoczonych ds. Uchodźców (UNHCR). Artykuł skupia się na liczbach – ponad 200 tysięcy uchodźców, w tym 180 tysięcy powracających Syryjczyków i 28 tysięcy uciekających przed bombardowaniami Libańczyków – oraz na trudnościach logistycznych i ekonomicznych, jakie napotykają osoby szukające schronienia. Redakcja, prezentując te wydarzenia w tonie czysto kronikarskim, całkowicie abstrahuje od jakiegokolwiek kontekstu nadprzyrodzonego, sprowadzając tragedię ludzką do kategorii statystycznych i socjologicznych. To naturalistyczne podejście demaskuje ostateczną kapitulację soborowej prasy przed dyktatem laicyzmu, gdzie rzekomo katolicki tygodnik staje się jedynie bezdusznym echem świeckich agencji, porzucając swoją misję interpretowania świata w świetle Wiary.
Portal eKAI relacjonuje wypowiedź „abp” Marka Jędraszewskiego z 19 września 2025 roku, wygłoszoną podczas Mszy w Kaszowie, gdzie poświęcał nowy budynek szkolny i nowe krzyże do sal lekcyjnych. „Abp” podkreśla, że formacja umysłów i sumień młodych ludzi wymaga odniesienia do Krzyża, który nazwał „symbolem najwspanialszej, najpiękniejszej miłości, poświęcenia się dla innych”, a także „znakiem zwycięstwa” nad grzechem, kłamstwem, szatanem i śmiercią. Przywołuje św. Stanisława Kostkę jako wzór, krytykuje sekularyzację szkół, wzywając do wyboru wartości z Bogiem na pierwszym miejscu, i odnawia pytania o miłość Boga i bliźniego.
Portal eKAI relacjonuje homilię wygłoszoną 14 września 2025 roku przez arcybiskupa Józefa Kupnego podczas uroczystości odpustowych w parafii pw. Opatrzności Bożej we Wrocławiu, poświęconych świętu Podwyższenia Krzyża Świętego. W przemówieniu, które miało miejsce w ramach Mszy Świętej sprawowanej w strukturach posoborowej sekty, prelat skupia się na milczeniu Jezusa podczas męki, interpretując je jako wyraz nieskończonej miłości, dającej czas na nawrócenie i unikającej osądu. Podkreśla troskę Chrystusa o uczniów, Jego milczenie wobec prześladowców oraz wezwanie do rachunku sumienia, kończąc na cudzie miłości manifestowanym na krzyżu, a nie na mocy. Ta homilia, pozornie pobożna, stanowi jaskrawy przykład modernistycznego wypaczenia teologii Krzyża, redukującego zbawcze dzieło Odkupiciela do subiektywnego aktu miłosierdzia bez sprawiedliwości Bożej.
Portal eKAI relacjonuje obchody Święta Podwyższenia Krzyża Świętego w Zgromadzeniu Sióstr Pasjonistek, podkreślając ich duchowość opartą na kontemplacji krzyża jako znaku Bożej miłości i źródła nadziei. Tekst wspomina o ślubach zakonnych, w tym czwartym ślubie pamięci Męki Pańskiej, oraz świadectwie s. Gabrieli, promując krzyż jako drogę do życia i odnowy duchowej. Ta relacja, zamiast ukazać autentyczną teologię Krzyża Świętego, wpisuje się w posoborową deformację wiary, redukując nadprzyrodzoną rzeczywistość do naturalistycznego optymizmu, co stanowi akt apostazji.
