Portal Opoka relacjonuje (marzec 2026) uroczystości pogrzebowe libańskiego „księdza” Pierre’a El Raii, który zginął podczas izraelskiego ataku na wioskę w Libanie, rzekomo niosąc pomoc rannym. W narracji portalu, wspartej przez sentymentalne wypowiedzi uzurpatora Leona XIV, postać ta jest kreowana na wzór „Dobrego Pasterza”, którego śmierć ma być świadectwem najwyższej miłości….
Portal eKAI (12 marca 2026) relacjonuje wystąpienie Zbigniewa Stankiewicza, ryskiego „metropolity”, który podczas obrad „Konferencji Episkopatu Polski” postulował „dzielenie się władzą i pełnomocnictwami” przez „duchowieństwo” z laikatem w ramach tzw. procesu synodalnego. Stankiewicz, maskując dramatyczny upadek wiary na Łotwie statystykami o „importowanych” z Nigerii i Indii „misjonarzach” oraz wpływami sekciarskich…
Portal Vatican News (12 marca 2026) donosi o mianowaniu przez „Leona XIV” (Roberta Prevosta), następcę zmarłego w ubiegłym roku Jorge Bergoglio, nowego „arcybiskupa” dla Łodzi. Wybór padł na Konrada Krajewskiego, dotychczasowego „jałmużnika papieskiego” i „prefekta Dykasterji ds. Posługi Miłosierdzia”, co stanowi kolejny etap w procesie ostatecznego przekształcania struktur okupujących Watykan…
Portal Opoka, będący tubą propagandową struktur okupujących polskie diecezje, informuje o rozpoczęciu przez tak zwaną „Caritas” wielkanocnej zbiórki żywności, która ma objąć zasięgiem sklepy w całej Polsce. Akcja zaplanowana na najbliższy weekend koncentruje się na gromadzeniu produktów o długim terminie ważności oraz „świątecznych przysmaków”, które mają trafić do seniorów, osób…
Portal Gość Niedzielny relacjonuje sytuację w ogarniętym wojną Izraelu przez pryzmat relacji ks. Piotra Żelazko, pełniącego funkcję „wikariusza patriarchalnego” dla tzw. katolików pochodzenia żydowskiego. „Duchowny” opisuje swoje trudności z powrotem do Tel Awiwu oraz celebrowanie nabożeństw w schronach, co ma być wyrazem solidarności i wsparcia dla tamtejszej wspólnoty w…
Portal Opoka informuje w swojej wielkopostnej refleksji pt. „Bóg nas wyprzedza” (11 marca 2026), że istotą zbliżenia się do Zbawiciela jest sentymentalne „wniknięcie w misterium”, które pod płaszczykiem egzegezy o największym przykazaniu przemyca naturalistyczną wizję wiary odartą z teocentryzmu i powagi Bożej sprawiedliwości. Tekst ten stanowi jaskrawy przykład modernistycznego rozkładu,…
Portal EWTN News (10 marca 2026) informuje o tragicznej śmierci „księdza” Pierre’a Rahi, maronickiego „proboszcza” z południowego Libanu, który zginął w wyniku izraelskiego ataku na przygraniczną miejscowość Qlayaa. Według relacji medialnych, „duchowny” ten stał się symbolem lokalnego oporu, deklarując publicznie, że nie opuści swoich „parafian” i ziemi aż do śmierci,…
Portal Opoka (9 marca 2026) publikuje tekst Edwarda Stańka, w którym ten znany funkcjonariusz sekty posoborowej poddaje analizie proces ludzkiego dojrzewania i przemijania, określając go mianem dwóch „sztuk życia”: wzrastania i malenia. Autor usiłuje osadzić te naturalistyczne kategorie w biografii Pana Jezusa, przedstawiając Zbawiciela jako kogoś, kto „opanował obie”…
Portal Vatican News (28 lutego 2026) relacjonuje obchody sobotniego statio w Bazylice Watykańskiej, podczas których pod przewodnictwem „abp.” Calogero La Piana doszło do ukazania włóczni św. Longinusa oraz sprawowania „Mszy św.” przy Ołtarzu Katedry. Cytowany artykuł epatuje opisami „atmosfery skupienia” i „procesji pokutnych”, usiłując wykreować złudzenie ciągłości z antyczną tradycją rzymską ustanowioną przez papieża św. Grzegorza Wielkiego. W rzeczywistości jest to jedynie bezduszny spektakl „sekty posoborowej”, która wykorzystuje najświętsze relikwie Męki Pańskiej jako scenografię dla swojego naturalistycznego humanitaryzmu, maskując tym samym fakt całkowitego zerwania z wiarą katolicką i okupacji Stolicy Apostolskiej przez modernistycznych uzurpatorów.
Portal EWTN News (25 lutego 2026) donosi o ambitnych planach „parafii” św. Andrzeja w pobliżu Salt Lake City, która po siedemnastu latach sprawowania swoich obrzędów w szkolnej sali gimnastycznej, zamierza wznieść za 35 milionów dolarów budowlę stylizowaną na bazylikę. Projekt ten, określany mianem „oazy na pustyni”, ma pomieścić 1400 zarejestrowanych rodzin i charakteryzować się bizantyjską estetyką, mającą rzekomo przywrócić sacrum wspólnocie, która dotąd gnieździła się w kinach i piwnicach. Ta architektoniczna próba legitymizacji modernistycznej wspólnoty jest jednak jedynie kosztowną maską nałożoną na duchową pustkę posoborowej rewolucji, która od dekad zamienia wiarę w socjologiczny happening.
