Modernistyczna deformacja sztuki sakralnej w służbie rewolucji posoborowej
Portal eKAI (28 listopada 2025) relacjonuje czwartą odsłonę projektu „Namalować katolicyzm od nowa”, prezentowaną w podz…
Portal Teolog Katolicki (18 listopada 2025) relacjonuje ostatnią aktywność publiczną Marka Jurka, skupioną wokół tzw. „manifestu 16-tu” oraz debaty z Piotrem Zychowiczem dotyczącej konfliktu izraelsko-palestyńskiego. Autor portalu zarzuca Jurkowi stosowanie nierzetelnych argumentów teologicznych, szczególnie w kwestii relacji katolicyzmu z judaizmem.
Synkretyzm w podziemiach: „wystawa” jako manifest antykatolickiej rewolucji
Pod pretekstem „odmalowywania katolicyzmu od nowa” w podziemiach warszawskiej katedry św. Floriana odbyła się 14 listopada 2…
Portal Gość Niedzielny (13 listopada 2025) relacjonuje przygotowania do wernisażu wystawy obrazów o tematyce bożonarodzeniowej w podziemiach katedry warszawsko-praskiej, organizowanej pod szyldem projektu „Namalować katolicyzm od nowa”. Inicjatywa, wspierana przez Fundację Świętego Mikołaja, Teologię Polityczną oraz Instytut Kultury „św.” Jana Pawła II, ma rzekomo „ożywić sztukę sakralną poprzez powrót do obrazów wysokiej klasy artystycznej”. Kurator dr Dariusz Karłowicz entuzjazmuje się „paradoksem nad paradoksami” w ujęciu Wcielenia, podczas gdy całe przedsięwzięcie stanowi jedynie kolejny przejaw teologicznego bankructwa struktur posoborowych.
Portal eKAI (12 listopada 2025) informuje o wystawie „Boże Narodzenie. 20 obrazów” w podziemiach katedry św. Floriana w Warszawie, zorganizowanej przez Teologię Polityczną, Fundację Świętego Mikołaja oraz Instytut Kultury św. Jana Pawła II z Papieskiego Uniwersytetu św. Tomasza z Akwinu. Projekt pod hasłem „Namalować katolicyzm od nowa” obejmuje wernisaż połączony z koncelebrowaną „Mszą” pod przewodnictwem „biskupów” Romualda Kamińskiego i Jacka Grzybowskiego oraz konferencję o „współczesnej sztuce sakralnej”.
Portal LifeSiteNews w materiale „The Myth of Liberal Democracy” przedstawia krytykę współczesnego systemu politycznego jako „nowej religii politycznej” zastępującej Boga państwem. Frank Wright wskazuje na Edwarda Bernaysa i Johna Deweya jako architektów „propagandowej kampanii” mającej na celu „stworzenie zgody” poprzez media i psychologię. Artykuł ostrzega przed „upadkiem” tego systemu, lecz pomija całkowicie jedyne lekarstwo wskazane przez niezmienne Magisterium: uznanie społecznego panowania Naszego Pana Jezusa Chrystusa.
