Portal eKAI informuje o oświadczeniu „metropolity” lubelskiego Stanisława Budzika oraz rektora KUL, ks. prof. Mirosława Kalinowskiego, którzy w marcu 2026 roku stanęli w obronie „kardynała” Grzegorza Rysia, atakowanego za skandaliczny list Konferencji Episkopatu Polski dotyczący relacji z judaizmem. Autorzy oświadczenia wyrażają solidarność z krakowskim modernistą, dziękując mu za „ewangeliczną…
Portal eKAI (19 marca 2026) relacjonuje plany izraelskiego rządu dotyczące zaostrzenia przepisów religijnych przy tzw. Ścianie Płaczu w Jerozolimie. Projekt posła Aviego Maoza zakłada oddanie pełnej kontroli nad tym miejscem ortodoksyjnemu rabinatowi, co w praktyce wyeliminuje modernistyczne, „egalitarne” praktyki reformowanych żydów, takie jak koedukacyjne modlitwy czy czytanie Tory przez…
Portal LifeSiteNews (17 marca 2026) relacjonuje kolejny atak amerykańskiego senatora Teda Cruza na środowiska określane mianem „tradycyjnych katolików”. Polityk, powielając narrację o rzekomym wykorzystywaniu katolików przez „wrogów Ameryki” do osłabiania poparcia dla Izraela, określił katolicką doktrynę mianem „średniowiecznej” i „obcej”. Cruz wprost nawołuje do zacieśnienia sojuszu z heretyckimi protestantami…
Portal eKAI (9 lutego 2026) publikuje wypowiedź ks. prof. Mirosława S. Wróbla, w której autor przedstawia dialog chrześcijańsko-żydowski jako „fundamentalny znak czasu”. Twierdzi, że inicjatywa ta służy „leczeniu ran po Zagładzie”, „eliminowaniu antysemityzmu” oraz „odzyskiwaniu wspólnego dziedzictwa kulturowego”. W odpowiedzi na krytykę ks. prof. Waldemara Chrostowskiego, który określił ten dialog mianem „parodii”, Wróbel dowodzi, że dialog stanowi „inwestycję w pokój społeczny”.
Portal LifeSiteNews relacjonuje ostatnie wystąpienia Tuckera Carlsona, w których ten ostro krytykuje bezwarunkowe wsparcie Stanów Zjednoczonych dla izraelskiej operacji militarnej w Gazie. Choć Carlson słusznie demaskuje teologiczne nadużycia środowisk ewangelikalnych, jego argumentacja pozostaje uwięziona w błędnym paradygmacie świeckiego nacjonalizmu, całkowicie pomijającym katolicką doktrynę o Sociali Regno Christi (społecznym Królestwie Chrystusa).
