Portal Opoka relacjonuje rozważania ks. Antoniego Bartoszka (31 października 2025), który w komentarzu do czytań mszalnych redukuje grzech śmiertelny do „głupoty”, milczy o stanie łaski uświęcającej, a przebaczenie przedstawia jako akt psychologiczny niezależny od sakramentu pokuty.
Portal EWTN News (31 października 2025) relacjonuje szereg wydarzeń, m.in.: interwencję Donalda Trumpa ws. uwolnienia Jimmy’ego Lai, nagrodę dla EWTN Poland, działania syryjsko-ormiańskiej fundacji w Aleppo, kryzys powołań na Filipinach, podniesienie kościoła w Bahrajnie do rangi sanktuarium, świadectwo prześladowanej w Sudanie Mariam Ibrahim, nominację administratora apostolskiego w Libii oraz apele biskupów Mjanmy.
Portal eKAI (31 października 2025) relacjonuje śmierć Jana Turnaua, określając go jako „cenionego teologa i ekumenistę”, laureata nagród przyznawanych przez struktury neo-kościoła. W nekrologu pominięto milczeniem zasadniczy fakt: cała aktywność zmarłego stanowiła systematyczną zdradę katolickiej doktryny.
Portal eKAI (31 października 2025) przedstawia sylwetkę Johna Henry’ego Newmana jako wzór duchowości, przemilczając jego rewolucyjne tezy teologiczne. Artykuł ks. Andrzeja Muszali kreśli obraz anglikańskiego konwertyty jako „człowieka modlitwy i niezwykłej głębi”, pomijając fakt, iż jego koncepcja ewolucji dogmatów stała się intelektualną podbudową posoborowej apostazji.
Portal eKAI (31 października 2025) przedstawia opis Dnia Zadusznego, mieszając elementy tradycyjnej doktryny z niebezpiecznymi półprawdami charakterystycznymi dla posoborowej deformacji. Artykuł otwie…
Portal eKAI (31 października 2025) relacjonuje wprowadzenie w „parafii” Matki Bożej Bolesnej w Mysłowicach-Brzęczkowicach „wirtualnego asystenta” opartego o sztuczną inteligencję. „Chcemy wprowadzać technologie, które nas otaczają, także w życie Kościoła i parafii. (…) Świat się zmienia bardzo szybko i my także musimy wychodzić naprzeciw wyzwaniom” – deklaruje „ks.” Sebastian Kreczmański, twórca systemu umożliwiającego m.in. rezerwację „intencji mszalnych”, powiadomienia SMS czy integrację z kalendarzami cyfrowymi.
Portal Opoka (31 października 2025) informuje o inicjatywie dominikanów zbierających świadectwa dotyczącego o. Joachima Badeniego OP (1912-2010) w związku z przygotowaniami do procesu beatyfikacyjnego w strukturach posoborowych. Artykuł przedstawia duchownego jako „niezwykłego dominikanina”, który „uczył żywego doświadczenia Bożej Obecności”, a zakonnicy mieli rzekomo „doświadczać spotkania ze świętym człowiekiem”. Ten emocjonalny język maskuje głębszy problem: substytucję katolickiej świętości przez subiektywne doznania, charakterystyczną dla modernizmu potępionego przez św. Piusa X w encyklice Pascendi Dominici gregis.
Portal Catholic News Agency (31 października 2025) informuje o identyfikacji sprawcy bestialskiego morderstwa 9-letniej Carol Ann Dougherty, dokonanego w 1962 roku w „kościele” św. Marka w Bristol (Pensylwania). William Schrader, zmarły w 2002 roku pedofil i morderca, został wskazany poprzez zeznania przybranego syna oraz badania DNA. Artykuł koncentruje się na ludzkich aspektach „zamknięcia” sprawy po 63 latach, całkowicie pomijając nadprzyrodzony wymiar świętokradztwa dokonanego w miejscu rzekomej obecności Boga.
Portal eKAI (12 kwietnia 2026) publikuje przesłanie rzekomego „Ojca Świętego Leona XIV” wydane z okazji pierwszej rocznicy śmierci jego poprzednika, „papieża Franciszka” (Jorge Bergoglio), który zmarł w kwietniu 2025 roku. Dokument, skierowany do „kardynała” Giovanniego Battisty Re, jest laurką pełną modernistycznych haseł: „radość Ewangelii”, „szpital polowy”, „zapach owiec” oraz redukcja…
Portal Vatican News PL (31 października 2025) relacjonuje, że Bazylika św. Piotra prowadzi nabór do „służby liturgicznej” dla „młodych dorosłych” zamieszkałych w Rzymie. W ofercie tej struktury posoborowej znajdują się posługi „ministrantów”, „akolitów” oraz – co stanowi jawną rewolucję – „lektorów” płci żeńskiej. Artykuł podkreśla rzekomo „duchową formację” i budowanie „doświadczenia wiary i braterstwa”, całkowicie pomijając nadprzyrodzony charakter liturgii jako Ofiary przebłagalnej.
