Portal Vatican News relacjonuje wypowiedź kardynała Pietro Parolina z 25 sierpnia 2025 r., w której „sekretarz stanu” wyraził „szok” wobec izraelskiego ataku na szpital w Gazie, apelując jednocześnie o „nadzieję wbrew wszelkiej nadziei” i „pracę na rzecz pokoju” w kontekście wojen w Gazie i na Ukrainie. Autorzy powołują się na retorykę „humanitarnego punktu widzenia” oraz jubileuszu nadziei ogłoszonego przez „papieża” Franciszka.
Portal eKAI (26 sierpnia 2025) informuje o śmierci „księdza” Andrzeja Gawła, byłego proboszczu „katedry” św. Mikołaja w Kaliszu, przedstawiając go jako „zasłużonego kapłana” zaangażowanego w budowę struktur posoborowych i działalność społeczną. W tekście podkreślono jego współpracę z „biskupami” Stanisławem Napierałą i Damianem Brylem, organizację „Mszy św.” z udziałem Jana Pawła II oraz „nawiedzenia kopii obrazu Matki Boskiej Częstochowskiej”.
Portal LifeSiteNews (26 sierpnia 2025) informuje o potwornym postulacie Quebec College of Physicians, określającym eutanazję niemowląt z ciężkimi deformacjami jako „odpowiednie leczenie”. Przedstawiciel tej instytucji stwierdził: „Pomoc w śmierci może być właściwą terapią dla dzieci cierpiących na ekstremalny ból, którego nie można uśmierzyć, oraz mających ciężkie deformacje lub poważne zespoły wieloobjawowe niszczące jakąkolwiek perspektywę przeżycia”. Artykuł wspomina również o próbach legalizacji dzieciobójstwa do 12 miesiąca życia oraz danych wskazujących na setki noworodków pozostawianych na śmierć po nieudanych aborcjach. Ten jawny kult śmierci stanowi logiczny finał dekad apostazji doktrynalnej.
Portal eKAI (26 sierpnia 2025) relacjonuje przebieg 46. Meetingu Przyjaźni między Narodami w Rimini, organizowanego przez ruch Comunione e Liberazione. W trakcie wydarzenia „prefekt” Dykasterii ds. Komunikacji Paolo Ruffini oraz pisarze Colum McCann i Javier Cercas głosili potrzebę komunikacji opartej na „poszukiwaniu nadziei”, „powrocie do prawdy” i „słuchaniu drugiego człowieka”. Pod płaszczykiem uniwersalistycznych frazesów kryje się jednak kolejna odsłona modernistycznej apostazji.
Portal Tygodnik Powszechny (26 sierpnia 2025) relacjonuje analizę Olafa Osicy dotyczącą zmieniającej się roli Stanów Zjednoczonych jako gwaranta bezpieczeństwa Europy wobec wojny na Ukrainie i polityki Donalda Trumpa. Autor argumentuje, że Europa musi przyjąć do wiadomości odejście Ameryki od tej roli, jednocześnie unikając zerwania więzi transatlantyckich. Tekst koncentruje się na geopolitycznych skutkach agresji Rosji, ewolucji amerykańskiej strategii izolacjonistycznej oraz potencjalnych scenariuszach przyszłego ładu bezpieczeństwa. Artykuł stanowi klasyczny przykład redukcji rzeczywistości do płaszczyzny czysto naturalistycznej, gdzie Bóg i Jego prawo zostają zastąpione idolatrią ludzkich konstruktów politycznych.
Portal Tygodnik Powszechny (26 sierpnia 2025) relacjonuje eskalację protestów w Serbii, wywołanych katastrofą budowlaną w Nowym Sadzie w listopadzie 2024 r., oraz konfliktem między Serbami a mniejszością słowacką w Bačkim Petrovacu. Artykuł koncentruje się na świeckich aspektach kryzysu: łamaniu praw mniejszości, brutalności policji i reakcjach międzynarodowych, całkowicie pomijając duchowy wymiar katastrofy i społecznego buntu.
Portal Tygodnik Powszechny (26 sierpnia 2025) relacjonuje aktywność brytyjskiego monarchy w rumuńskiej wiosce Viscri, przedstawiając jako wzór zaangażowanie w ochronę „dziedzictwa kulturowego”, „zrównoważoną turystykę” i ekologiczne projekty. Tekst gloryfikuje doczesne działania Karola III jako rzekome antidotum na współczesne problemy społeczne.
Portal Tygodnik Powszechny (26 sierpnia 2025) relacjonuje narastające żądania czarnoskórych Brazylijczyków wobec Kościoła katolickiego dotyczące zadośćuczynienia za udział w systemie niewolniczym. Historyk Vitor Hugo Monteiro Franco wskazuje, że zakony benedyktynów, karmelitów i jezuitów należały do największych właścicieli niewolników w Brazylii, dysponując w XIX wieku nawet 4000 „kawałków z Gwinei”. Artykuł przytacza opinię franciszkanina Davida Raimundo Santosa domagającego się „proporcjonalnego podziału stanowisk” między białymi i czarnymi duchownymi oraz zwiększenia dostępu do edukacji dla potomków niewolników. Tekst całkowicie pomija nadprzyrodzony wymiar grzechu i sprawiedliwości, redukując problem do świeckich roszczeń społecznych.
Portal Opoka (26 sierpnia 2025) relacjonuje wzrost popularności chińskich samochodów w Polsce, podkreślając ich „rewolucyjny” charakter, „nowoczesność” i „atrakcyjność cenową”. W artykule wychwala się postęp technologiczny chińskich marek, kampanie reklamowe z udziałem celebrytów oraz wzrost sprzedaży o 110% w Unii Europejskiej. Całość utrzymana jest w tonie entuzjastycznej apologii materialnego postępu, całkowicie przemilczając moralne i cywilizacyjne konsekwencje wspierania reżimu prześladującego Kościół Katolicki. Oto jawna manifestacja społeczeństwa odrzucającego Sociale Regnum Christi (Społeczne Królestwo Chrystusa) na rzecz złudzeń technokratycznej utopii!
Portal Tygodnik Powszechny (26 sierpnia 2025) publikuje tekst „pana” Adama Bonieckiego, byłego „redaktora naczelnego”, wychwalający emeryturę Piotra Mucharskiego. Chwalona jest „otwartość na świat”, „pisanie o Kościele w sposób nieklerykalny” oraz rzekome „strzeżenie przed łatwą demagogią”. „Tygodnik” pod jego kierownictwem był pismem otwartym na świat – pisze autor, podkreślając, że „katolickie oznacza punkt widzenia, z którego się obserwuje rzeczywistość”, zaś „dziennikarzowi nie wolno pomijać milczeniem faktów dla katolików bolesnych czy żenujących”. Artykuł utrzymuje ton fałszywej powagi, maskując rewolucyjną zmianę paradygmatu.
