tradycja katolicka

Wiadomości

Instytut Mariologiciczny demaskuje modernistyczny atak na tytuły

Portal „National Register” (8 grudnia 2025) relacjonuje, Mię Association Theological Commission (IMATC) ostro skrytykowała dokument watykańskiej regacji Nauki Wiary „Mater Populi Fidelis”. Nota doktrynalna, opublikowana 4 listopada 2025 r., podważyła tradycyjne tytuły maryjne „Współodkupicielka” (Co-Redemptrix) oraz „Pośredniczka Wszystkich Łask” (Mediatrix of All Graces), uznając je za „niewłaściwe” w oficjalnym nauczaniu i liturgii. IM ATC w swoim 23-stronicowym dokumencie z 8 grudnia wskazuje na liczne błędy i braki w tekście regacji, domagając się jego rewizji „w duchu prawdziwego dialogu synodalnego”.

”.

”.

”.

Tradycyjny katolicki kapłan w starocerkiewnym wnętrzu trzyma dokumenty Soboru Watykańskiego II z wyrażnymi obawami na twarzy.
Posoborowie

Modernistyczna utopia kard. Kaspera: Rozkład doktryny w imię „Ducha Soboru”

Portal eKAI (9 grudnia 2025) relacjonuje wystąpienie emerytowanego kardynała Waltera Kaspera, który w sześćdziesiąt lat po zamknięciu Soboru Watykańskiego II wzywa do „rozpalenia płomieni pod popiołami”, deklarując jednocześnie, że „nie ma od tego odwrotu”. W całym wywiadzie dla czasopisma „Communio” niemiecki hierarcha prezentuje klasyczny repertuar modernistycznych sofizmatów, maskujących doktrynalną rewolucję pod płaszczykiem rzekomej „żywej Tradycji”.

Ikona Matki Boskiej Częstochowskiej w kaplicy wojskowej otoczona modlącymi się żołnierzami w historycznych mundurach. Scena jest oświetlona naturalnym światłem przecierającym się przez witraże, podkreślającą duchowy charakter modlitwy.
Polska

Kult maryjny w służbie modernistycznej deformacji Kościoła

Portal Opoka relacjonuje wypowiedzi „biskupa polowego” Wiesława Lechowicza, który w wywiadzie dla portalu polskifr.fr przedstawia rzekomo historyczne związki Wojska Polskiego z kultem Matki Bożej Częstochowskiej. Cytowany „biskup” stwierdza: „Związki Wojska Polskiego z Matką Bożą Częstochowską są dzisiaj bardzo zauważalne i są one istotną częścią całej historii Wojska Polskiego. Począwszy od pierwszego hymnu polskiego ‘Bogurodzicy’ cały czas kult Matki Bożej był bliski polskim żołnierzom”. W dalszej części Lechowicz przywołuje wydarzenia z 1920 r. i tzw. Cud nad Wisłą, a także rolę klasztoru jasnogórskiego w czasie potopu szwedzkiego, określając Marję jako „Hetmankę żołnierza polskiego”.

Sobór katolicki z klimatem tradycyjnym przedstawiający Niepokalanego Poczęcie Najświętszej Maryi Panny w kontekście teologicznego nauczania Kościoła.
Duchowość

Niepokalana w czasach apostazji: dogmat który demaskuje modernizm

Portal LifeSiteNews (8 grudnia 2025) publikuje rozważania Dom Prospera Guérangera o Niepokalanym Poczęciu Najświętszej Marji Panny, powołując się na liturgię i teologiczne podstawy tego dogmatu. Autor podkreśla, iż „Bóg zachował Marję od wszelkiej zmazy grzechu, przygotowując godne mieszkanie dla Swego Syna”, co stanowi „zwycięstwo nad starą niewolą grzechu”. Tekst przywołuje historyczny kontekst ustanowienia święta przez Piusa IX w 1854 roku, akcentując jego biblijne i patrystyczne korzenie.

Ołtarz z obrazem Niepokalanego Poczęcia Najświętszej Maryi Panny z księdzem w tradycyjnych szatach liturgicznych.
Kurialiści

Modernistyczne wypaczenia wokół Niepokalanego Poczęcia Marji

Portal eKAI (8 grudnia 2025) przedstawia uroczystość Niepokalanego Poczęcia Najświętszej Marji Panny, powołując się na bullę Ineffabilis Deus Piusa IX z 1854 roku. Artykuł próbuje łączyć nienaruszalny dogmat z modernistycznymi fałszerstwami, relatywizując nieomylne nauczanie Kościoła poprzez synkretyczne odwołania do posoborowego „Katechizmu Kościoła Katolickiego” oraz ekumeniczne koncesje wobec schizmatyków wschodnich.

Solemne sceny Bożego Narodzenia w kościele z tymczasowym widokiem komercyjnego jarmarku przez witrażowe okno
Świat

Jarmarki bożonarodzeniowe: triumf konsumpcji nad sacrum

Portal Gość Niedzielny (7 grudnia 2025) relacjonuje rozkwit jarmarków bożonarodzeniowych w polskich miastach, wymieniając rekordową liczbę stoisk (260 we Wrocławiu) i podkreślając międzynarodowe uznanie dla krakowskiego kiermaszu. Autorzy koncentrują się na aspektach komercyjnych – cenach potraw (30 zł za pierogi, 36 zł za kiełbasę) oraz „wyzwaniach” logistycznych i bezpieczeństwa. „ks. Paweł Gałuszka”, „dyrektor Wydziału Duszpasterstwa Rodzin Kurii Metropolitalnej w Krakowie”, bagatelizuje zagrożenie sekularyzacją: „Byłbym daleki od uogólnień, że istnieje warstwa komercyjna, która odpowiada za przyćmiewanie wymiaru religijnego świętego czasu”. Artykuł pomija całkowicie duchowy sens Adwentu i Bożego Narodzenia, redukując największą tajemnicę Wcielenia do okazji do konsumpcji i „budowania wspólnoty” w oderwaniu od łaski.

Przewijanie do góry
Ethos Catholicus
Przegląd prywatności

Ta strona korzysta z ciasteczek, aby zapewnić Ci najlepszą możliwą obsługę. Informacje o ciasteczkach są przechowywane w przeglądarce i wykonują funkcje takie jak rozpoznawanie Cię po powrocie na naszą stronę internetową i pomaganie naszemu zespołowi w zrozumieniu, które sekcje witryny są dla Ciebie najbardziej interesujące i przydatne.