tradycja katolicka

Kurialiści

Nowoczesna lekcja wiary czy relatywizacja doktryny?

Portal Opoka.org.pl (8 stycznia 2026) publikuje komentarz ks. Przemysława Krakowczyka do perykopy o kobiecie syrofenickiej (Mk 7,24-30). Autor przedstawia spotkanie Chrystusa z poganką jako „jedną z najbardziej zaskakujących scen w Ewangelii”, w której „Jezus wydaje się być szorstki, wręcz odpychający, używając porównania o «psach»”. Tekst gloryfikuje postawę kobiety jako wzór „pokornej wiary” godzącej się na „okruchy Bożego miłosierdzia”, podczas gdy Chrystus „pozwala na milczenie, na trudności, na pozorne odrzucenie naszych próśb, by wydobyć z nas głębszą wiarę”. Całość wieńczy pytaniem: „jak reaguję, gdy Bóg nie spełnia moich próśb natychmiast?”. Ta modernistyczna egzegeza to klasyczny przykład destrukcji sensus catholicus w interpretacji Pisma Świętego.

Kurialiści

Kielno: Protest przeciw profanacji czy przejaw religijnego sentymentalizmu?

Portal Opoka (8 stycznia 2026) relacjonuje wydarzenia w Szkole Podstawowej im. Bohaterów Westerplatte w Kielnie, gdzie nauczycielka języka angielskiego zdjęła krzyż ze ściany i wyrzuciła do kosza, używając przy tym wulgarnych słów. W odpowiedzi mieszkańcy podczas Orszaku Trzech Króli nieśli domowe krzyże, a zaplanowano protest przed budynkiem szkoły. Sprawa trafiła do prokuratury, a „przewodniczący Konferencji Episkopatu Polski”, „abp” Tadeusz Wojda, zażądał „rzetelnych wyjaśnień”.

Posoborowie

Synkretyzm religijny pod płaszczykiem „odnowy” – niebezpieczna iluzja jedności

Portal eKAI (8 stycznia 2026) relacjonuje o rzekomo nowym fenomenie francuskich „tradyzmatyków” – młodych ludzi łączących elementy tradycjonalizmu z praktykami ruchów charyzmatycznych. Cytowany artykuł przedstawia tę mieszaninę jako „duchowe odrodzenie” i „szansę na jedność Kościoła”, powołując się na opinię „kardynała” Aveline’a, który zachęca do „wsłuchiwania się w głos Ducha Świętego poprzez tę rzeczywistość”.

Przewijanie do góry