tradycja katolicka

Tradycyjny biskup w szatach liturgicznych stojący przed drzwiami kościoła, symbolizujący opór wobec synodalnego zniekształcenia neo-kościoła.
Posoborowie

Synod jako narzędzie destrukcji hierarchii w neo-kościele

Portal Katolickiej Agencji Informacyjnej (KAI) relacjonuje wypowiedzi „biskupa” Adriana Galbasa SAC, przedstawiciela sekty posoborowej, który w wywiadzie z 23 października 2021 r. promuje tzw. „synod o synodalności” jako rzekomą „szansę dla Kościoła w Polsce”. „Biskup” twierdzi, że „świecki to w Kościele nie przedmiot i nie robot” lecz „podmiot apostolstwa”, zachęcając do wsłuchiwania się w głosy „osób z peryferii” i tych, którzy „dokonali apostazji”. Całość nacechowana jest językiem typowym dla rewolucji posoborowej: demokratyzacją struktury kościelnej, relatywizacją urzędu nauczycielskiego i kultem „dialogu” jako narzędzia pseudorozeznania.

Ksiądz w tradycyjnym stroju przed ołtarzem z biblią, symbolizujący obronę prawdziwej wiary wobec modernistycznej synodalności
Posoborowie

Synodalność jako narzędzie dekonstrukcji hierarchii Kościoła

Portal Katolicka Agencja Informacyjna (5 października 2021) relacjonuje wypowiedź „kardynała” Mario Grecha, sekretarza generalnego Synodu Biskupów, który przedstawia synodalność jako „receptę na skuteczniejszą troskę duszpasterską”, odwołując się do „ludu Bożego” i „teologii ludu”. Wypowiedź pełna jest modernistycznych założeń, które stanowią otwartą rebelię przeciwko niezmiennej konstytucji Boskiej Kościoła.

Obraz przedstawiający dyskusję między modernistycznymi przedstawicielami Kościoła posoborowego o synodalnej rewolucji.
Posoborowie

Neo-kościół posoborowy w objęciach modernistycznej rewolucji synodalnej

Portal eKAI (16 października 2021) relacjonuje debatę zatytułowaną „Po co nam ten Synod?”, w której uczestniczyli przedstawiciele sekty posoborowej: „bp” Piotr Jarecki, Tomasz Terlikowski, „prof.” Aleksander Bańka, Monika Białkowska oraz Marcin Przeciszewski. Uczestnicy forsują tezę, że „Kościół w przyszłości albo będzie synodalny, albo nie będzie go wcale”, postulując radykalną decentralizację władzy, „upodmiotowienie świeckich” i dialog z „apateistycznym światem”. Całość nacechowana jest językiem rewolucyjnej utopii, całkowicie oderwanej od niezmiennej doktryny katolickiej.

Stary ksiądz w tradycyjnym habitcie stoi przed zamkniętymi drzwiami kościoła z rozdartym egzemplarzem "Gaudium et Spes" i złamanym różańcem w ręku, symbolizując kryzys duchowy Kościoła synodalnego
Posoborowie

Synodalna utopia jako maska apostazji

Portal eKAI (7 czerwca 2025) relacjonuje wykład „kardynała” Mario Grecha, w którym ten przedstawił wizję Kościoła synodalnego jako odpowiedzi na współczesne wyzwania. Sekretarz generalny Synodu Biskupów stwierdził, że Kościół bliski „sprawom ludzkim i społecznym” – takim jak postęp technologiczny, rozwój gospodarczy i konflikty – musi być „Kościołem świętego Ludu Bożego”, zdolnym do „kroczenia razem”. Grech powołał się na dokument końcowy XVI Zwyczajnego Zgromadzenia Ogólnego Synodu Biskupów, rzekomo stanowiący część „Zwyczajnego Magisterium Następcy Piotra”, oraz na 60. rocznicę konstytucji „Gaudium et spes”, która miałaby legitymizować skupienie na „Kościole kroczącym w historii”. Całość okraszona frazesami o „proroctwie synodalności” i humanizacji ekonomii ukazuje jedynie głębię doktrynalnego rozkładu sekty posoborowej.

Tradycyjny biskup w pełnej ornacji biskupiej stoi przed starym kościołem, trzymając zamkniętą Biblię z poważną miną. Architektura kościoła odzwierciedla tradycję katolicką z gotyckimi łukami i witrażami przedstawiającymi świętych.
Posoborowie

Destrukcyjna synodalność: modernistyczny zamach na strukturę Kościoła

Portal Vatican News PL informuje o publikacji przez Sekretariat Generalny Synodu Biskupów „wytycznych dotyczących aktualnej fazy procesu synodalnego”, które mają służyć „wdrażaniu owoców Synodu o synodalności”. S. Nathalie Becquart, „podsekretarz” Sekretariatu, podkreśla konieczność „kreatywnego” przyjęcia dokumentu końcowego Synodu „zgodnie z różnorodnością kontekstów”. Tekst promuje „wspólną drogę” Kościołów lokalnych z centralną strukturą synodalną, co stanowi kolejny etap demontażu hierarchicznej konstytucji Kościoła katolickiego.

Ks. w tradycyjnym stroju kościelnym trzyma księgę Sumy Teologii św. Tomasza przed grupą rodziców i dzieci w kościele, symbolizując spor o wychowanie dzieci w duchownej tradycji katolickiej.
Kurialiści

Humanitarne iluzje w miejsce katolickiej pedagogiki

Portal eKAI (15 października 2025) relacjonuje wypowiedź ks. Wojciecha Rzeszowskiego na temat kampanii „Dzieciństwo bez przemocy”. „Przemoc wobec dzieci pozostaje poważnym wyzwaniem dla całego społeczeństwa, także dla Kościoła” – stwierdza duchowny, chwaląc współpracę struktury posoborowej z Fundacją Dajemy Dzieciom Siłę. Podkreśla rolę „standardów ochrony małoletnich” i szkoleń prowadzonych przez Centrum Ochrony Dziecka, wskazując na „edukację społeczną” jako remedium. Całość utrzymana jest w duchu świeckiego humanitaryzmu, gdzie „żadna forma przemocy względem dzieci nie jest właściwa”, łącznie z „karami fizycznymi czy presją emocjonalną”.

Sobór katolicki: wnętrze kaplicy uniwersyteckiej z krzyżem i modlącym się seminarzystą
Kurialiści

KUL pod płaszczykiem tradycji: Akademicka hybryda modernizmu i świeckiego sukcesu

Portal Katolickiego Uniwersytetu Lubelskiego (19 października 2025) przedstawił rozmowę z „rektorem” „ks.” prof. Mirosławem Kalinowskim, w której chwali się wzrostem liczby studentów, sukcesami w międzynarodowych rankingach oraz rozwojem kierunku lekarskiego. Artykuł podkreśla rzekome „łączenie wysokiej jakości kształcenia z formacją opartą na wartościach”, pomijając całkowicie nadprzyrodzony cel edukacji katolickiej.

„Sukces to pochodna jakości” – deklaruje „ks.” Kalinowski, redukując misję katolickiej uczelni do świeckich parametrów efektywności. Komentowany wywiad stanowi klasyczny przykład modernistycznej strategii maskowania apostazji akademickim żargonem.

Pusty wnętrze tradycyjnego kościoła z pustymi ławkami i opustoszałym ołtarzem na pierwszym planie. W tle spotykają się współczesni klerycy w salonie konferencyjnym z mikrofonami.
Kurialiści

Biskupi neo-kościoła organizują medialny spektakl bez sakralnej substancji

Portal eKAI (9 października 2025) informuje o planowanej „obsłudze medialnej” 402. Zebrania Plenarnego Konferencji Episkopatu Polski. Zaplanowano briefing z „przewodniczącym” abp. Tadeuszem Wojdą SAC i „rzecznikiem” ks. Leszkiem Gęsiakiem SJ przed obradami (13 października) oraz konferencję prasową po ich zakończeniu (15 października). Dziennikarze zostaną wpuszczeni na „Eucharystię” w Archikatedrze Oliwskiej 14 października bez konieczności akredytacji.

Tradycyjny biskup w liturgicznych szatach przed zdewastowanym kościołem, otoczony dokumentami i pustymi krzesłami biurowymi
Kurialiści

Neo-kościół w Polsce kontynuuje masońską destrukcję katolicyzmu

Portal eKAI (14 października 2025) relacjonuje wyniki 402. zebrania plenarnego Konferencji Episkopatu Polski, podczas którego dokonano szeregu nominacji do gremiów posoborowej struktury. Wśród decyzji wymieniono wybór „bpa” Krzysztofa Chudzio na przewodniczącego Komisji Charytatywnej, powołanie „bpa” Andrzeja Jeża na delegata ds. Samorządowców oraz utworzenie zespołu „dialogu” z sektą adwentystów. Ten spektakl biurokratycznej gry maskuje strategiczną destrukcję ostatnich pozorów katolicyzmu.

Stary kleryk w tradycyjnym stroju klerykałowym stoi przed grupą nowoczesnych "biskupów", przedstawiając konflikt między tradycyjną nauką katolicką a modernistyczną agendą neo-kościoła.
Kurialiści

Neo-Kościół w Polsce kontynuuje modernistyczną destrukcję pod płaszczykiem reform

Portal eKAI (15 października 2025) relacjonuje obrady 402. Zebrania Plenarnego Konferencji „Episkopatu” Polski, ukazując kolejne etapy systematycznej dekonstrukcji katolickiej tożsamości pod pretekstem duszpasterskich „aktualizacji”. Pod przewodnictwem „abpa” Tadeusza Wojdy SAC, struktury neo-kościoła forsują:

relatywizację katolickiej nauki o państwie i narodach poprzez promocję nieograniczonej migracji,
reformę katechezy w duchu synodalnego „wysłuchania”,
kontynuację masońskiego projektu komisji „niezależnych ekspertów” do spraw nadużyć,
propagandę ekumenicznego pojednania z Niemcami, zacierającego historyczną prawdę.

Przewijanie do góry
Ethos Catholicus
Przegląd prywatności

Ta strona korzysta z ciasteczek, aby zapewnić Ci najlepszą możliwą obsługę. Informacje o ciasteczkach są przechowywane w przeglądarce i wykonują funkcje takie jak rozpoznawanie Cię po powrocie na naszą stronę internetową i pomaganie naszemu zespołowi w zrozumieniu, które sekcje witryny są dla Ciebie najbardziej interesujące i przydatne.