tradycja

Tradycyjny katolicki ksiądz w szatach liturgicznych modli się przed krzyżem w starym kościele, wyrażając smutek nad synkretyzmem i utrata wiary
Posoborowie

Neo-kościół celebruje synkretyzm: „jubileusze” jako parodia prawdziwej świętości

Zostaw komentarz / Posoborowie /

Portal eKAI (31 października 2025) relacjonuje treść najnowszego wydania „L’Osservatore Romano”, skupiającego się na adhortacji apostolskiej Leona XIV „Dilexi te” oraz dwóch „jubileuszach” Roku Świętego: Życia Konsekrowanego i Duchowości Maryjnej. Artykuł podkreśla promocję audiobooka dokumentu, przemówienia uzurpatora do dziennikarzy oraz modlitwę różańcową z udziałem figury fatimskiej. Całość utrzymana jest w tonie bezkrytycznej adoracji działań struktury okupującej Watykan, całkowicie pomijając nadprzyrodzony wymiar wiary na rzecz świeckiego aktywizmu.

Tradycyjna katolicka scena ukazująca uroczystą Mszę Świętą w historycznym kościele, z księdzem w pełnym stroju liturgicznym celebrującym Ofiarę Świętą. Ołtarz ozdobiony jest świecami i naczyniami sakralnymi, symbolizującymi prawdziwe oddanie Bogu. Wierni, ubrani w skromne stroje, klękają w nabożeństwie. Atmosphera jest pełna powagi i pobożności, kontrastująca z modernistycznymi zniekształceniami opisywanych w artykule. Obraz wyraża istotę autentycznego katolickiego kultu, podkreślając znaczenie Ofiary Mszy Świętej i potrzebę nawrócenia i pokuty, w odróżnieniu od fałszywych jubileuszów i herezji promowanych przez sektę modernistyczną.
Posoborowie

Neo-kościół celebruje fałszywe jubileusze i heretycką adhortację

Zostaw komentarz / Posoborowie /

Portal Konferencji Episkopatu Polski (31 października 2025) relacjonuje działania sekty posoborowej skupionej wokół uzurpatora rzymskiego Leona XIV. Artykuł gloryfikuje publikację adhortacji „Dilexi te”, prezentuje zmanipulowane jubileusze „duchowości maryjnej” i „życia konsekrowanego” oraz promuje instrumentalne wykorzystanie mediów do propagowania modernistycznej rewolucji. „Papież Leon XIV podkreśla, że nie można oddzielać wiary od miłości do ubogich” – czytamy, co stanowi klasyczne pomieszanie porządku nadprzyrodzonego z naturalistycznym aktywizmem.

Prawdziwy Kościół Katolicki vs. posoborowa parodia misji, tradycyjny kapłan w modlitwie przed pustością nowoczesnej herezji.
Posoborowie

Posoborowa „misja” jako parodia prawdziwego apostolatu Kościoła

Zostaw komentarz / Posoborowie /

Portal Konferencji Episkopatu Polski (KEP) informuje o ogłoszeniu hasła na Światowy Dzień Misyjny 2026 roku: „Jedno w Chrystusie, zjednoczeni w misji” (31 października 2025). Struktura zwana Dykasterią ds. Ewangelizacji sekty posoborowej podkreśla, że temat nawiązuje do motta In Illo uno unum („W Nim stanowimy jedno”) przyjętego przez antypapieża Roberta Prevosta („Leona XIV”). Artykuł cytuje słowa uzurpatora o rzekomym „przeżywaniu jedności” w modlitwie za modernistycznych „misjonarzy”, przywołując jego doświadczenia jako „biskupa” w Peru. Zapowiedziano też przyszłoroczne „orędzie” antypapieża z okazji 100-lecia ustanowienia tego dnia przez Piusa XI i 110-lecia Papieskiej Unii Misyjnej.

Solemny mężczyzna modlący się różańcem w tradycyjnym kościele, z akcentem na nabożne ręce trzymające koralik, spokojny wyraz twarzy i ciepłe, naturalne oświetlenie oświetlające święte miejsce. Tło przedstawia statuę Matki Bożej, podkreślając duchową poświęcenie i jedność modlitwy Kościoła.
Duchowość

Indywidualizm w modlitwie różańcowej: dezintegracja sacrum w posoborowej duchowości

Zostaw komentarz / Duchowość /

Portal „Tygodnik Powszechny” (31 października 2025) prezentuje tekst Jacka opisujący jego „zindywidualizowane” podejście do modlitwy różańcowej. Autor przyznaje, że jego praktyka nie jest „pełna, ortodoksyjna”, ograniczając się do pojedynczych dziesiątków odmawianych podczas biegania, gdzie za paciorki służą palce, a tajemnice rozważane są przez pryzmat obrazów, nie zaś słowa. Cytuje przy tym wypowiedź „ks. Adama Bonieckiego”: „każdy odmawia różaniec jak umie”, co stanowi kwintesencję posoborowego relatywizmu w dziedzinie życia duchowego.

Ksiądz katolicki pomagający ubogim, podkreślając znaczenie sakramentów i wiecznego zbawienia nad jedynie materialną pomocą.
Kurialiści

Humanitaryzm zastępujący nadprzyrodzone miłosierdzie: krytyka listu Jolanty do pani Chmielewskiej

Zostaw komentarz / Kurialiści /

Portal Tygodnik Powszechny (31 października 2025) zamieścił list czytelniczki Jolanty skierowany do pani Małgorzaty Chmielewskiej, w którym autorka deklaruje inspirowanie się jej tekstem o rzekomej „adhortacji” uzurpatora Leona XIV. List promuje naturalistyczną wizję pomocy ubogim, całkowicie oderwaną od nadprzyrodzonego celu Kościoła.

Tradycyjny ksiądz katolicki w kaplicy, modlący się przed Najświętszym Sakramentem w monstrancji, otoczony poświęconymi świecami.
Posoborowie

Aktor Michael Iskander: konwersja na katolicyzm czy wejście w struktury apostazji?

Zostaw komentarz / Posoborowie /

Portal CNA (31 października 2025) relacjonuje konwersję Michaela Iskandera – aktora grającego króla Dawida w serialu „House of David” – z koptyjskiego prawosławia do katolicyzmu. Według artykułu, 24-letni Egipcjanin doświadczył duchowego przełomu w katedrze św. Patryka w Nowym Jorku, gdzie poczuł „ekstremalną świętość” przy ołtarzu eucharystycznym. Po dwugodzinnej rozmowie z „księdzem” miał złożyć profesję wiary 21 sierpnia 2025, wykorzystując uznanie sakramentów koptyjskich przez posoborowy neo-kościół. Artykuł przedstawia to jako „powrót do domu”, porównując do przypowieści o synu marnotrawnym.

Tradicyjna msza trydentńska w starej katolicyzmie, symbolizująca trwałą naukę wiary w kontrastie z nowoczesnymi odchyleniami.
Posoborowie

Synodalność – modernistyczna farsa w maskach duchowości

Zostaw komentarz / Posoborowie /

Portal Opoka (31 października 2025) przedstawia analizę ks. Dariusza Kowalczyka SJ, rzekomo przeciwstawiającą „duchową” synodalność promowaną przez Leona XIV „politycznemu” projektowi katolewicy. Autor kreśli iluzję dwóch opcji w ramach tego samego paradygmatu, podczas gdy oba nurty stanowią jedynie różne odcienie tej samej modernistycznej herezji, całkowicie obcej katolickiej eklezjologii.

Pielgrzym modli się w tradycyjnym sanktuarium w Kalwarii Zebrzydowskiej, otoczony barokową architekturą, z głębokim czulem religijnym i pobożnością.
Kurialiści

Modernistyczna deformacja sacrum w Kalwarii Zebrzydowskiej

Zostaw komentarz / Kurialiści /

Portal eKAI (2 lutego 2012) przedstawia Sanktuarium w Kalwarii Zebrzydowskiej jako „jedno z najczęściej uczęszczanych miejsc pielgrzymkowych w Polsce”, podkreślając jego znaczenie jako centrum kultu pasyjnego i maryjnego. Artykuł szczegółowo opisuje historię założenia sanktuarium przez Mikołaja Zebrzydowskiego w XVII wieku, architekturę zespołu klasztornego oraz rozwój praktyk dróżkowych. Wspomina o kulcie obrazu Matki Bożej Kalwaryjskiej, jego koronacji w 1887 roku oraz wpisaniu obiektu na listę UNESCO w 1999 roku. Tekst wielokrotnie akcentuje związki sanktuarium z Janem Pawłem II, nazywanym „błogosławionym” i „świętym”, przytaczając jego wypowiedzi i wizyty w Kalwarii. Autorzy podają szczegóły organizacyjne dla pielgrzymów, w tym porządek nabożeństw i możliwości rezerwacji przewodników.

Przewijanie do góry
Ethos Catholicus
Powered by  Zgodności ciasteczek z RODO
Przegląd prywatności

Ta strona korzysta z ciasteczek, aby zapewnić Ci najlepszą możliwą obsługę. Informacje o ciasteczkach są przechowywane w przeglądarce i wykonują funkcje takie jak rozpoznawanie Cię po powrocie na naszą stronę internetową i pomaganie naszemu zespołowi w zrozumieniu, które sekcje witryny są dla Ciebie najbardziej interesujące i przydatne.