tradycja

Rewersentny obraz katolickiego ołtarza z krucyfiksem i kapłanem w tradycyjnych szatach, symbolizujący wiarę i duchowość
Świat

Neomodernistyczny kult człowieka zdegradowanego w służbie antyewangelii

Portal Tygodnik Powszechny (12 sierpnia 2025) relacjonuje antropologiczne rozważania Agnieszki Daukszy i Tomasza Rakowskiego na temat tzw. „ludzi nieznacznych” – tych, którzy w wyniku modernizacji utracili źródła utrzymania i społeczne znaczenie. Artykuł gloryfikuje bierność, bezsilność i „twórczy opór” przez nieproduktywność jako nową formę walki z „neoliberalnym Molochem”. W rzeczywistości mamy do czynienia z jawną apologią grzechu zaniechania i herezji antropocentryzmu.

Fotografia realistycznego, pełnego szacunku wnętrza kościoła katolickiego z kapłanami i wiernymi podczas poważnej dyskusji o moralności i prawdzie bożej
Świat

Relatywizm moralny jako narzędzie dekonstrukcji porządku nadprzyrodzonego

Portal „Tygodnik Powszechny” (12 sierpnia 2025) relacjonuje sprawę Krzysztofa Gonciarza, youtubera oskarżonego o nadużycia, który następnie udowodnił rzekomą fałszywość zarzutów. Tomasz Stawiszyński wykorzystuje ten przypadek do głoszenia tezy o konieczności powstrzymywania się od osądów w imię „weryfikacji faktów”, nie dostrzegając przy tym absolutnych kryteriów moralnych wynikających z prawa Bożego.

Tradycyjny katolicki kościół z kapłanem modlącym się przed krzyżem, w kontekście krytyki modernistycznych trendów w Kościele
Świat

Humanistyczne złudzenia w literackim opłakiwaniu wojny: kultura bez Krzyża

Portal Tygodnik Powszechny (12 sierpnia 2025) relacjonuje spotkanie z pisarzami Ołeksandrem Mychedem i Farukiem Šehićem, poświęcone roli literatury w kontekście wojny. Artykuł Aleksandry Wojtaszek eksploruje tezę o „ratującym życiu” potencjale literatury, przywołując przykłady od Sarajewa po Bachmut, analizując przy tym fenomen „uniwersalizacji” doświadczeń wojennych oraz etyczne dylematy narracji o cierpieniu. Już w tym skondensowanym ujęciu widać jednak radykalną redukcję ludzkiego dramatu do poziomu antropocentrycznej egzystencji, pozbawionej nadprzyrodzonej perspektywy zbawienia.

Realistyczne zdjęcie kapłana w liturgicznym stroju, stojącego przed krzyżem w kościele, wyrażającego pokorę i głęboką wiarę, symbolizujące autentyczną katolicką pobożność i odrzucenie nowoczesnych herezji
Kultura

„Człowiek Słoń” jako manifest naturalistycznej herezji: dekonstrukcja filmowej idolatrii

Portal Tygodnik Powszechny (12 sierpnia 2025) przedstawia analizę filmu „Człowiek Słoń” Davida Lyncha jako rzekomo „głęboko empatycznego” dzieła poruszającego kwestię cielesnej inności i społecznego wykluczenia. Artykuł Anity Piotrowskiej gloryfikuje obraz za „otwartość na różne dyskursy” i unikanie „światopoglądowych wykładni”, co w rzeczywistości stanowi klasyczny przykład modernistycznej ucieczki od obiektywnej Prawdy.

Wnętrze tradycyjnego kościoła katolickiego z kapłanem i wiernymi podczas liturgii, ukazujące głębokie nabożeństwo i sacrum
Świat

Eliza Kącka i upadek człowieka w świecie bez Boga

Portal Tygodnik Powszechny (12 sierpnia 2025) prezentuje zbiór anegdot Elizy Kąckiej, ukazujących codzienne scenki z Warszawy: rozmowę z zgorzkniałą matką w parku, sen o losowaniu pokut, obserwacje pod poradnią kardiologiczną oraz spotkanie z emerytowanym krawcem w czytelni. Całość utrzymana w tonie antropologicznego naturalizmu, gdzie człowiek przedstawiony jest jako istota bez duchowego wymiaru, skazana na biologiczne i społeczne determinanty. Już sam wybór tematów demaskuje teologiczne bankructwo współczesnej literatury, która milczeniem o łasce i grzechu potwierdza swoją apostazję.

Prosty katolicki kapłan w tradycyjnych szatach przed ołtarzem, modlący się w skromnej świątyni, ukazujący głęboką pobożność i wierność naukom Kościoła.
Kultura

Ostatni Mohikanin: Pogański Kult Okrucieństwa w Służbie Modernistycznej Degrengolady

Portal „Tygodnik Powszechny” (12 sierpnia 2025) prezentuje recenzję komiksu „Ostatni Mohikanin” autorstwa Catamalou i Cromwella jako „naturalistyczną opowieść na skraju horroru”, gloryfikującą „pierwotność ludzkiego okrucieństwa” poprzez technikę „gęstych smug akrylowych farb” i „ekspresjonistyczną kreskę”. Artykuł Remigiusza Różańskiego porównuje adaptację do „Jądra ciemności” Conrada, zachwycając się jej „posępnością północnoamerykańskich lasów” oraz „degrengoladą europejskich kolonii”. Ta estetyzacja barbarzyństwa stanowi jawną apoteozę pogańskiego fatalizmu.

Wnętrze katolickiego kościoła z kapłanem modlącym się przed krucyfiksem, ukazujące duchową głębię i tradycję
Świat

Świadome Śnienie: Iluzja Autonomii w Obliczu Katolickiej Prawdy

Portal „Tygodnik Powszechny” (12 sierpnia 2025) relacjonuje badania nad zjawiskiem świadomego snu, przedstawiając je jako neutralne narzędzie samorozwoju i eksploracji ludzkiej psychiki. Artykuł gloryfikuje techniki „oneironautyki” jako metodę zdobywania „drugiego życia”, przywołując eksperymenty komunikacji międzysennej oraz potencjalne korzyści terapeutyczne. Pomija jednak całkowicie nadprzyrodzony wymiar ludzkiej egzystencji, redukując duszę do zbioru procesów neuronowych, co stanowi jawną apostazję wobec odwiecznego Magisterium.

Katolik modlący się przed ołtarzem z krzyżem, w tradycyjnym kościele, wyraz głębokiej pobożności i troski duchowej
Kultura

Wirtualne bałwochwalstwo: „Blue Prince” jako symptom duchowego upadku

Portal Tygodnik Powszechny (12 sierpnia 2025) relacjonuje entuzjastycznie produkcję gry komputerowej „Blue Prince”, przedstawiając ją jako intelektualną rozrywkę godną uwagi. Artykuł Magdaleny Kozyry wychwala mechanikę „hybrydową”, polegającą na codziennej zmianie układu pokoi w wirtualnej posiadłości, co wymaga od gracza nieustannej adaptacji do iluzorycznych zasad. Ecclesia catholica nie może jednak milczeć wobec tego przejawu duchowego samobójstwa pokoleń.

Realistyczny, pełen szacunku obraz katolickich rybaków na Bałtyku, kapłana błogosławiącego wodę, podkreślający Boską suwerenność i wiarę w trudnych czasach
Świat

Bałtyk bez ryb: modernistyczny humanitaryzm zastępuje Boży ład

Portal „Tygodnik Powszechny” (12 sierpnia 2025) relacjonuje upadek polskiego rybołówstwa bałtyckiego, przypisując go zmianom środowiskowym, unijnym regulacjom i transformacji energetycznej. Autorzy wylewają krokodyle łzy nad losem rybaków, całkowicie pomijając nadprzyrodzony wymiar kryzysu jako kary za apostazję narodów i porzucenie katolickiego porządku społecznego.

Przewijanie do góry
Ethos Catholicus
Przegląd prywatności

Ta strona korzysta z ciasteczek, aby zapewnić Ci najlepszą możliwą obsługę. Informacje o ciasteczkach są przechowywane w przeglądarce i wykonują funkcje takie jak rozpoznawanie Cię po powrocie na naszą stronę internetową i pomaganie naszemu zespołowi w zrozumieniu, które sekcje witryny są dla Ciebie najbardziej interesujące i przydatne.