Portal eKAI (28 września 2025) relacjonuje ostanie oświadczenie Wszechukraińskiej Rady Kościołów i Organizacji Religijnych, potępiające rosyjskie ataki na ukraińskie miasta jako „terrorystyczne”. Dokument wzywa społeczność międzynarodową do „skutecznego nacisku na Rosję” oraz domaga się przekazania Ukrainie „skutecznych środków obrony powietrznej”.
Portal eKAI (29 września 2025) relacjonuje wypowiedź arcybiskupa większego kijowsko-halickiego Światosława Szewczuka, który w kontekście rosyjskiej agresji stwierdził: „Kościół nigdy nie błogosławi wojny, ponieważ wojna jest największym przestępstwem przeciwko Bogu i człowiekowi. Ale Kościół modli się za wojowników światła i pokoju, którzy bronią życia ludzkiego”.
Portal eKAI (24 listopada 2021) relacjonuje wypowiedź „biskupa” Andrzeja Czai przedstawiającą Synod o synodalności jako „szansę na uzdrowienie Kościoła” poprzez realizację „soborowej wizji” Vaticanum II. Według „biskupa”, proces ten ma prowadzić do „bardziej wspólnotowego przeżywania i funkcjonowania Kościoła” poprzez „dialog”, „słuchanie” i „rozeznawanie głosu Ducha Świętego”. Wypowiedź obfituje w modernistyczne slogany maskujące rewolucję doktrynalną.
Synodalna utopia Grecha: demontaż hierarchii w imię „wspólnotowego rozeznania”
Portal Vatican News PL relacjonuje wystąpienie sekretarza generalnego Synodu Biskupów Mario Grecha na zgromadzeniu Uni…
Portal Vatican News relacjonuje apele kard. Mario Grecha o „aktywne zaangażowanie” w tzw. fazę wdrożeniową procesu synodalnego. Sekretarz Generalny Synodu podkreśla rzekomą kontynuację „ducha Soboru” pod przywództwem uzurpatora Leona XIV. Dokument końcowy Synodu z października 2024 r. (Ku Kościołowi synodalnemu – komunia, uczestnictwo, misja) ma stać się podstawą dalszej dekonstrukcji katolickiej eklezjologii.
Portal eKAI promuje „Internetowy Dziennik Katolicki” (IDK) jako narzędzie informacyjne dostarczające „przegląd prasy” oraz „panoramę religijnych wydarzeń dnia” z Polski, świata i „Stolicy Apostolskiej”. Serwis deklaruje pomoc w „działalności publicznej bądź duszpasterskiej”, oferując prenumeratę w oparciu o współpracę z agencjami uznającymi autorytet uzurpatorów watykańskich.
Portal eKAI (29 października 2025) zapowiada szereg wydarzeń w strukturach posoborowych: Forum MOSTY 2025 promujące dialog międzyreligijny, akcję KSM „Polak z Sercem”, działania Caritas oraz wypowiedzi „papieża” Leona XIV i rabina Abrahama Skórki wychwalające dokument „Nostra aetate”. Wszystkie inicjatywy łączy naturalistyczne przesłanie pomijające obowiązek podporządkowania narodów Chrystusowi Królowi.
Portal eKAI (11 października 2025) przedstawia rozmowę z „ks.” Tomaszem Kancelarczykiem, prezesem Fundacji „Małych Stópek”, wyróżnionej nagrodą TOTUS TUUS 2025. Działalność obejmuje domy „samotnej matki”, magazyn aprowizacyjny, akcje „Tak niewiele” i „Paczuszka dla Maluszka”, procesję z „relikwiami świętych” oraz edukację „pro-life” poprzez publikację „Genezis” z technologią rozszerzonej rzeczywistości. Wartość pomocy w ubiegłym roku przekroczyła 30 mln zł, przy finansowaniu wyłącznie z darowizn indywidualnych.
Portal eKAI (22 października 2025) relacjonuje powstanie w diecezji kaliskiej zespołu „Towarzyszenie i Mediacja – SAMIC.PL”, wzorowanego na hiszpańskim projekcie ks. Jorge Garcíi Montaguda. Inicjatywa przedstawiana jest jako „służba kościelna, która słucha, towarzyszy i pośredniczy w duchu miłosierdzia” dla małżeństw w kryzysie, z pominięciem osądów moralnych. Inspiracją miał być Amoris Laetitia „arcybiskupa” Walencji Antonio Cañizaresa, a obecnie promuje ją „biskup” Damian Bryl. W całej narracji nie pada ani jedno odniesienie do nadprzyrodzonego charakteru małżeństwa jako nierozerwalnego sakramentu, zaś „pomoc” sprowadza się do mediacji i psychologizacji grzechu.
Portal eKAI (24 października 2025) przedstawia wypowiedź „s.” Katarzyny Kowalskiej ze Zgromadzenia Notre Dame de Sion, która entuzjastycznie ocenia deklarację Nostra Aetate jako „duchową rewolucję” zmieniającą relacje Kościoła z niekatolickimi religiami. Autorka twierdzi, iż dokument Soboru Watykańskiego II odrzucił „teologię zastępstwa”, potępił „antysemityzm” oraz uznał „trwałość przymierza Boga z Izraelem”. Wypowiedź stanowi jaskrawą ilustrację modernistycznej apostazji, która pod płaszczykiem „dialogu” dokonała dekonstrukcji katolickiej doktryny.
