tradycjonalizm

Portret Luigi Casaliniego przed ołtarzem z krzyżem i dokumentem biskupa Stricklanda
Kurialiści

Zwycięstwo bloga tradycyjnego czy iluzja wolności w neo-kościele?

Portal LifeSiteNews relacjonuje sprawę włoskiego bloga Messainlatino.it, który po blokadzie nałożonej przez Google wygrał proces sądowy. Luigi Casalini, redaktor strony, opisuje mechanizmy cenzury algorytmicznej wymierzonej w treści katolickie. „Google działało w sposób arogancki, uważając się za ponad prawem” – stwierdza, podkreślając, że blokada nastąpiła bez podania konkretnych zarzutów, jedynie na podstawie ogólnego oskarżenia o „mowę nienawiści”. Sąd nakazał przywrócenie bloga i pokrycie kosztów procesu, co Casalini określa jako precedens dla wolności w cyberprzestrzeni.

Pustoszącą się prawosławna cerkiew w Grodnie, otoczona symbolami współczesnej apostazji, z daleka widoczny obraz prawdziwego Kościoła Katolickiego.
Świat

MKiDN finansuje schizmatyckie sanktuarium: grodzieńska cerkiew jako pomnik apostazji

Portal eKAI (23 stycznia 2018) relacjonuje z dumą współfinansowanie przez Ministerstwo Kultury i Dziedzictwa Narodowego prac dokumentacyjnych w cerkwi św. Borysa i Gleba w Grodnie – schizmatyckim przybytku, który nigdy nie był częścią Mistycznego Ciała Chrystusa. Czytamy o „przywróceniu do kultu” w 1991 roku tejże pseudosakralnej budowli, która od 1853 roku pełniła funkcję świecką, zaś obecnie staje się przedmiotem polsko-białoruskiej współpracy pod patronatem konsulatu RP i miejscowej „parafii prawosławnej”.

Portret tradycyjnego księdza w rozczarowanej postawie w kościele, obserwującego nowoczesnego "kardynała" w tle, symbolizujący kryzys wierzeń w Kościele katolickim.
Kurialiści

Kardynał Müller i iluzja tradycji w neo-kościele

Portal LifeSiteNews (31 października 2025) relacjonuje wypowiedzi „kardynała” Gerharda Müllera, byłego prefekta Kongregacji Nauki Wiary, który w wywiadzie dla EWTN oskarżył progresywizm o dzielenie Kościoła. „Kardynał” stwierdził, że to nie tradycja, lecz „postępowa ideologia” prowadząca do „relatywizowania sakramentu małżeństwa” i błogosławieństw par homoseksualnych jest źródłem podziałów. Skrytykował również ograniczanie Mszy trydenckiej, nazywając je „zbędną walką” opartą wyłącznie na „demonstracji władzy”, a nie na trosce o zbawienie dusz. Wypowiedź Müllera to klasyczny przykład teologicznej schizofrenii modernistycznej sekty – potępia jej własne owoce, nie zauważając, że sam pozostaje częścią apostackiej struktury.

Wnętrze katolickiego kościoła w Tanzanii z modernistycznym 'sanktuarium' Bożego Miłosierdzia, przedstawiające deformacje doktrynalne i kult czcicielski
Kurialiści

Tanziańskie „sanktuarium” jako pomnik modernistycznej deformacji katolicyzmu

Portal eKAI (27 lipca 2018) informuje o zatwierdzeniu przez konferencję „biskupów” Tanzanii podniesienia lokalnego ośrodka kultu „Bożego Miłosierdzia” w Kiabakari do rangi „sanktuarium narodowego”. Inicjatorem przedsięwzięcia jest „ks.” Wojciech Kościelniak z archidiecezji krakowskiej, od 1990 r. promujący w Afryce kontrowersyjne nabożeństwo związane z pismami Faustyny Kowalskiej.

Grupa kleryku i uczonych dyskutuje w ciemnej, tradycyjnej kościelnej sali o kontrowersyjnej deklaracji "Nostra aetate". Na tle krzyża i starożytnych ksiąg liturgicznych widoczne są elementy modernistyczne.
Posoborowie

Demaskowanie modernistycznej zdrady w 60. rocznicę „Nostra aetate”

Portal eKAI (30 października 2025) relacjonuje konferencję zorganizowaną przez archidiecezję warszawską i Akademię Katolicką w Warszawie z okazji 60. rocznicy deklaracji „Nostra aetate”. W wydarzeniu uczestniczył „biskup pomocniczy” Piotr Jarecki oraz prelegenci omawiający dialog z hinduizmem, buddyzmem, islamem i judaizmem. Ks. prof. Andrzej Tulej przedstawił genezę dokumentu, podkreślając rolę „papieża” Jana XXIII w usunięciu modlitwy za „wiarołomnych Żydów” z liturgii Wielkiego Piątku. Prof. Maria Krzysztof Byrski zestawiała teksty bramińskie z Biblią, „ks. prof.” Leonard Fic mówił o podobieństwach buddyzmu i chrześcijaństwa, zaś rabin Icchak Rapoport dowodził, że „Nostra aetate” realizuje żydowską koncepcję zbawienia przez Słowo. Podsumowujący referat „ks. dr” Andrzej Persidok wskazał na encyklikę „Evangelium gaudium” jako kontynuację dialogicznego ducha soboru.

Wnętrze katedry katolickiej w Gdańsku podczas obchodów 100-lecia Archidiecezji Gdańskiej, przedstawiające uroczystą, ale pustą celebrację pod przewodnictwem nowoczesnego duchowieństwa w nowoczesnych szatach liturgicznych. Scena podkreśla kryzys wiary i brak autentyczności w neo-kościele.
Kurialiści

Neo kościół celebruje stulecie pseudodiecezji w Gdańsku: kryzys przybrany w szaty uroczystości

Portal eKAI (15 października 2025) relacjonuje uroczystości 100-lecia Archidiecezji Gdańskiej, podczas których nuncjusz apostolski „abp” Antoni Guido Filipazzi przewodniczył Mszy w katedrze oliwskiej. W kazaniu odczytanym przez „bpa” Wiesława Szlachetkę, „kard.” Dominik Duka, określony jako „legat papieski”, snuł rozważania o trwaniu w Chrystusie, nawiązując do historii Gdańska i roli neo kościoła w czasach „Solidarności”. W wydarzeniu uczestniczyli „biskupi” zgromadzeni na 402. Zebraniu Plenarnym Konferencji Episkopatu Polski, a powitalne słowa wygłosił „abp” Tadeusz Wojda, przewodniczący KEP. Całość stanowi groteskowy spektakl odciętej od łaski struktury, usiłującej nadać sakralny sznyt własnemu upadkowi.

Uroczysty pogrzeb w tradycyjnym kościele z wojskową asystą honorową i politykami, kontrastującym pomiędzy sakralnym a świeckim.
Kurialiści

Pogrzeb „żołnierza wyklętego” jako synkretyzm religijno-polityczny

Portal eKAI (18 października 2025) relacjonuje uroczystości pogrzebowe Stanisława Szafranka ps. „Kolejarz”, przedstawiając je jako akt „przywracania pamięci” żołnierzom antykomunistycznego podziemia. Ceremonia w kościele „św.” Brygidy w Gdańsku pod przewodnictwem „ks.” Henryka Kieraczyńskiego i z homilią „o.” Marka Kiedrowicza zgromadziła przedstawicieli władz państwowych z ministrem Mateuszem Koteckim na czele, którzy odczytali list prezydenta Karola Nawrockiego gloryfikujący „Bóg, honor, ojczyzna” jako rzekomo równorzędne wartości. Instytut Pamięci Narodowej pod kierownictwem dra Marka Szymaniaka przedstawił całe wydarzenie jako spełnienie „moralnego obowiązku wobec bohatera”.

Tradycyjny ksiądz katolicki w ornamentach, modlący się przed ołtarzem z nieprawidłową szatą biskupią, symbolizującą nieważność posoborowych konsekracji, otoczony obrazami świętych przedkoncylarnych.
Kurialiści

Nieważność sakry „abpa” Michalika w świetle prawa kanonicznego

Portal Opoka (30 października 2025) informuje o pogorszeniu stanu zdrowia „arcybiskupa seniora” Józefa Michalika, publikując komunikat „biskupów” archidiecezji przemyskiej wzywający do modlitwy za tegoż duchownego. „Niech nasza wspólna modlitwa będzie wyrazem wdzięczności za Jego wieloletnią, gorliwą posługę w Archidiecezji Przemyskiej i dla Kościoła w Polsce” – czytamy w apelu.

Przewijanie do góry
Ethos Catholicus
Przegląd prywatności

Ta strona korzysta z ciasteczek, aby zapewnić Ci najlepszą możliwą obsługę. Informacje o ciasteczkach są przechowywane w przeglądarce i wykonują funkcje takie jak rozpoznawanie Cię po powrocie na naszą stronę internetową i pomaganie naszemu zespołowi w zrozumieniu, które sekcje witryny są dla Ciebie najbardziej interesujące i przydatne.