tradycyjna Eucharystia

Kapłan katolicki w tradycyjnym stroju, analizujący dokumenty w kościele, symbolizujący troskę o prawdziwe cuda i odrzucenie nowoczesnych wypaczeń
Posoborowie

Modernistyczne wypaczenie pojęcia cudu w strukturach posoborowych

Portal LifeSiteNews przedstawia relację o 72. „cudzie” uznanym przez władze sanktuarium w Lourdes po 16 latach badań medycznych, przeprowadzonych głównie przez „ekspertów niewierzących”. Artykuł wychwala „długotrwały i rygorystyczny proces” jako dowód „zaangażowania Kościoła w prawdę i wiarygodność”, równocześnie promując komercyjne usługi typu „sporządzanie testamentów” czy „inwestycje w metale szlachetne” pod szyldem katolickim. Ten pozornie pobożny przekaz stanowi klasyczny przykład modernistycznej redukcji nadprzyrodzoności do parametrów naukowego naturalizmu.

Fotografia realistyczna katolickiego księdza odprawiającego tradycyjną Mszę w spokojnym otoczeniu, z krzyżem i wiernymi, wyrażająca głęboką pobożność i tradycję katolicką.
Kurialiści

Jubileusz w Korzeńsku: Sekularna farsa zamiast prawdziwej wiary katolickiej

Portal eKAI relacjonuje obchody 300. rocznicy konsekracji kościoła parafialnego pw. Podwyższenia Krzyża Świętego w Korzeńsku, gdzie „biskup” Jacek Kiciński CMF przewodniczył „mszy” z udziałem lokalnych duchownych i władz samorządowych, podkreślając znaczenie krzyża, lecz pomijając jego eschatologiczną rzeczywistość i obowiązek panowania Chrystusa nad państwem. Ta uroczystość, zamiast umocnić wiarę, ujawnia głęboką apostazję struktur posoborowych, redukując Kościół do kulturowego reliktu bez nadprzyrodzonego horyzontu.

Rewersyjna scena memorialu katolickiego w tradycyjnym kościele, ukazująca kapłana i ofiarę z ofiarami wojny, podkreślająca konieczność uznania panowania Chrystusa Króla
Posoborowie

Memoriał bez Chrystusa: Sekularyzacja pamięci w cieniu apostazji

Portal Więź.pl w artykule z 17 września 2025 roku relacjonuje działalność Platformy pamięci „Memoriał”, organizacji upamiętniającej ofiary rosyjskiej inwazji na Ukrainę poprzez dokumentowanie historii 10 tysięcy osób, głównie cywilów i żołnierzy. Dziennikarka Haiane Avakian podkreśla potrzebę zamiany „statystyk na imiona i nazwiska”, traktując pamięć jako „współodczuwanie” i „zbiorowe doświadczenie” społeczeństwa, z rosnącą kolejką chętnych do upamiętnienia bliskich. Tekst akcentuje personalistyczną wrażliwość i dialog w obliczu tragedii, promując wolność i cenę za nią bez odniesienia do nadprzyrodzonej rzeczywistości.

Sanktuarium katolickie z wiernymi modlącymi się przy relikwiach, ukazujące tradycyjne katolickie nabożeństwo i pobożność
Posoborowie

Triduum w „sanktuarium” św. Weroniki: modernistyczna parodia duchowości

Portal eKAI relacjonuje zakończenie triduum modlitewnego w gorzowskiej parafii pw. NMP Królowej Polski, poświęconego „św.” Weronice Giuliani, pod hasłem „Słabość, moc i miłość powołania w Kościele”. Wydarzenie, obchodzone w rocznicę ustanowienia „sanktuarium” w 2007 r., obejmowało konferencje, modlitwy i deklaracje duchowe, z naciskiem na ludzkie cierpienie interpretowane przez list „Salvifici Doloris” „św.” Jana Pawła II. Ks. Tomasz Sałatka, „kustosz”, podkreśla charyzmat mistyczki jako wzoru zmagań z trudnościami, a ks. Bartosz Warwarko odnosi cierpienie do Chrystusa jako możliwości służby innym. Ponad 40 osób złożyło deklarację modlitewną za zagrożonych duchowo, a relikwie „świętej” trafiły do parafii w 1997 r. na wniosek „bp” Adama Dyczkowskiego. Całość to subtelna, lecz jadowita profanacja katolickiej pobożności, redukująca nadprzyrodzoną walkę dusz do psychologicznego samopomocy, bez cienia przestrogi przed wiecznym potępieniem.

Kapłan katolicki modlący się przed krucyfiksem w zniszczonym mieście, symbolizując duchową tragedię konfliktu w Gazie
Świat

Gaza płonie: Sekularna relacja o konflikcie, która milczy o Królestwie Chrystusa

Portal Opoka relacjonuje eskalację konfliktu w Strefie Gazy, opisując izraelskie ataki lotnicze i wejście czołgów do miasta, z cytatami z ministra obrony Izraela Izraela Katza i sekretarza stanu USA Marca Rubio, podkreślając negocjacje o zakładnikach i żądania Hamasu, w kontekście trwającej od 2023 roku wojny, która pochłonęła dziesiątki tysięcy ofiar, głównie cywilów, oraz spowodowała głód. Ta sucha, polityczna narracja, skupiona na ziemskich manewrach i ludzkich stratach, całkowicie pomija duchowy wymiar tragedii, co ujawnia bankructwo modernistycznej prasy katolickiej, zdradzającej wiernych przez relatywizację Praw Bożych na rzecz świeckich analiz.

Realistyczne, pełne szacunku zdjęcie katolickiego biskupa lub kapłana błogosławiącego kaplicę w szpitalu, z powagą i skupieniem, odzwierciedlające autentyczną liturgię katolicką
Posoborowie

Pseudopoświęcenie modernistycznej kaplicy: apostazja w szatach pobożności

Biuro Prasowe Archidiecezji Krakowskiej relacjonuje wydarzenie z 15 września 2025 roku, w którym „abp” Marek Jędraszewski dokonał „poświęcenia” kaplicy w Szpitalu Powiatowym im. Tytusa Chałubińskiego w Zakopanem. Tekst opisuje liturgię, homilię i podziękowania, podkreślając obecność Chrystusa w Najświętszym Sakramencie, wołanie „Jezu, ufam Tobie” oraz wezwanie do Marji pod Jej obroną, z odniesieniami do „św.” Faustyny Kowalskiej i „św.” Jana Pawła II jako patrona powiatu. Przedstawiciel władz lokalnych chwali opiekę duszpasterską w szpitalu, a „kapelan” ks. Łukasz Kita podkreśla frekwencję wśród pacjentów i personelu. Całe to przedstawienie to nie akt autentycznej pobożności, lecz symulacja katolickiej liturgii, która maskuje duchową ruinę posoborowej struktury, redukując sakramentalną rzeczywistość do naturalistycznego gestu bez gwarancji łaski.

Obraz przedstawiający tradycyjne katolickie wnętrze kościoła, symbolizujące krytykę modernistycznej infiltracji i upadku wiary, odseparowany od surrealizmu i symboli sekty.
Posoborowie

Śmierć biskupa Dydycza: Symbole apostazji w strukturach posoborowych

Zmarł bp Antoni Pacyfik Dydycz OFMCap, biskup senior diecezji drohiczyńskiej w wieku 87 lat, jak relacjonuje KAI w komunikacie kurii diecezjalnej z 14 września 2025 roku. Biogram podkreśla jego drogę w zakonie kapucynów, święcenia kapłańskie w 1963 roku, karierę zakonną, biskupią nominację w 1994 roku oraz liczne funkcje w posoborowych strukturach, w tym przewodniczenie komisjom Episkopatu Polski.

Realistyczne zdjęcie katolickich kapłanów podczas rekolekcji we Francji, ukazujące modlitwę i skupienie w tradycyjnej atmosferze kościelnej.
Posoborowie

Rekolekcje modernistycznych „kapłanów”: zdrada misji Kościoła na rzecz naturalistycznego braterstwa

Artykuł z portalu eKAI (14 września 2025) relacjonuje doroczne rekolekcje grupy 22 „kapłanów” związanych z Papieską Unią Misyjną, odbywające się we Francji w Ars, Paray-le-Monial i Lyonie, z udziałem „biskupa” Szymona Stułkowskiego i pod kierownictwem ks. Macieja Będzińskiego. Tekst podkreśla braterstwo kapłańskie, formację misyjną i pochylenie nad postaciami takimi jak bł. Paulina Maria Jaricot, Małgorzata Maria Alacoque oraz męczennicy liońscy, zapowiadając przyszłoroczną pielgrzymkę śladami św. Pawła. Ta relacja, opakowana w pozory pobożności, stanowi jaskrawy przykład, jak struktury posoborowe wypaczają integralną misję Kościoła katolickiego, redukując ją do bezpłodnego, naturalistycznego sentymentalizmu, całkowicie oderwanego od doktrynalnego oręża i obowiązku nawracania narodów.

Fotografia realistyczna ukazująca poważne i tradycyjne uroczystości konsekracji biskupiej w katolickim kościele, podkreślająca hierarchię i świętość sakramentu według katolickiej doktryny.
Posoborowie

Sakra biskupa w posoborowej strukturze: symulakrum święceń w eparchii heretyków

Portal Episkopat News relacjonuje chirotonię (sakrę) ks. Mariusza Dmyterki w greckokatolickiej katedrze we Wrocławiu 13 września 2025 roku, z udziałem Arcybiskupa Większego Światosława Szewczuka jako głównego konsekratora, wspieranego przez metropolitę Eugeniusza Popowicza i biskupa Włodzimierza R. Juszczaka. Uroczystość obejmuje obrzędy bizantyjskie, wyznanie wiary, litanię pokoju i homilię podkreślającą Krzyż jako symbol miłości Bożej oraz pełnię kapłaństwa. Dmyterko staje się pierwszym biskupem pomocniczym eparchii wrocławsko-koszalińskiej, wyodrębnionej w 2020 roku.

Realistyczny, pełen szacunku obraz starszego chrześcijanina w tradycyjnym stroju, modlącego się w kościele, symbolizujący męczeństwo i wierne świadectwo wiary w kontekście ataku na katolickiego ewangelizatora we Francji
Posoborowie

Morderstwo chrześcijanina we Francji: owoce sekty posoborowej i laickiej obojętności

Portal Catholic News Agency relacjonuje tragiczny incydent z 10 września 2025 roku w Lyonie, gdzie 45-letni iracki chrześcijanin asyryjski, Ashur Sarnaya, sparaliżowany i poruszający się na wózku inwalidzkim, został śmiertelnie ugodzony nożem w szyję podczas transmisji na żywo na TikToku, w której mówił o swojej wierze. Uciekł on z Iraku przed prześladowaniami ze strony ISIS w 2014 roku i mieszkał we Francji od ponad dekady. Świadkowie i rodzina opisują go jako pokojowego ewangelizatora, który dzielił się świadectwami wiary w języku arabskim, mimo blokad treści przez muzułmańskich użytkowników i wcześniejszego ataku fizycznego. Śledztwo prokuratury w Lyonie nie wyklucza motywów religijnych, politycznych czy kryminalnych, a organizacje katolickie, takie jak Œuvre d’Orient i SOS Chrétiens d’Orient, potępiają morderstwo, wzywając do modlitw i ochrony mniejszości chrześcijańskich. Politycy, w tym Marine Le Pen, wskazują na niekontrolowaną imigrację jako przyczynę sprowadzania prześladowców. W tle rośnie liczba anty-chrześcijańskich aktów we Francji – 401 zarejestrowanych w pierwszej połowie 2025 roku, o 13% więcej niż rok wcześniej, w tym wandalizmy kościołów i podpalenia.

Przewijanie do góry
Ethos Catholicus
Przegląd prywatności

Ta strona korzysta z ciasteczek, aby zapewnić Ci najlepszą możliwą obsługę. Informacje o ciasteczkach są przechowywane w przeglądarce i wykonują funkcje takie jak rozpoznawanie Cię po powrocie na naszą stronę internetową i pomaganie naszemu zespołowi w zrozumieniu, które sekcje witryny są dla Ciebie najbardziej interesujące i przydatne.