Portal CNA informuje o konferencji Society of Catholic Social Scientists na temat emerytury, gdzie profesor Miguel Olivas-Luján przedstawił ideę „przechodzenia na emeryturę dla wieczności” w oparciu o rzekomo katolicką naukę społeczną. Wydarzenie odbyło się na terenie posoborowej Franciscan University of Steubenville, instytucji zaangażowanej w promocję modernizmu teologicznego.
Portal Więź.pl relacjonuje wywiad z psychoterapeutką Anną Król-Kuczkowską, która krytykuje przemysł wellness za promowanie „iluzji” stawania się „najlepszą wersją siebie”. Podkreśla, że terapia powinna raczej pomóc w „zdrowszym odnalezieniu się” z własnymi ograniczeniami, zaś prawdziwe szczęście definiuje poprzez pojęcie „vitality” – poczucia żywotności i dobrego funkcjonowania w świecie. Artykuł demaskuje komercyjne wykorzystanie ludzkich fantazji przez „guru wellness”, jednak całkowicie pomija nadprzyrodzony wymiar ludzkiej kondycji, redukując problem do poziomu czysto psychologicznego i społecznego.
Artykuł z portalu eKAI (18 września 2025) relacjonuje uroczystości ku czci św. Januarego w Neapolu, łącząc je z zakończeniem XXXI Synodu lokalnego „kościoła” i oczekiwaniem na cud upłynnienia krwi męczennika. Opisuje procesje, Msze „święte” i przekazanie „wskazań duszpasterskich” pod przewodnictwem „kardynała” Domenica Battaglii, podkreślając entuzjazm dla synodalnego „wspólnego kroczenia”. Ta relacja, zamiast oddawać chwałę autentycznemu męczennikowi za wiarę katolicką, jawnie profanuje jego dziedzictwo, wplatając je w synodalną sieć apostazji i relatywizmu, co demaskuje duchowe bankructwo posoborowej struktury.
Portal Vatican News PL (31 sierpnia 2025) relacjonuje jubileusz 50-lecia Szkół Ewangelizacji „św. Andrzeja” w Rzymie, podczas którego około 400 osób spotkało się z uzurpatorem na tronie Piotrowym Leonem XIV. Biskup pomocniczy legnicki Piotr Wawrzynek zachwyca się „duchem wielkiego pokoju”, „otwarciem na Bożą obecność” oraz „świadectwem jedności Kościoła”, podczas gdy struktury posoborowe gloryfikują działalność opartą na trzech „fundamentach”: kerygmacie, charyzmacie i koinonii (wspólnocie). Całe wydarzenie stanowi jawną apostazję od katolickiego rozumienia ewangelizacji.
Portal Opoka informuje o udziale Polski w wideokonferencji tzw. „koalicji chętnych” dotyczącej wojny na Ukrainie, gdzie minister spraw zagranicznych Radosław Sikorski podkreślał zasadę „nic o Ukrainie bez Ukrainy” przy jednoczesnym wykluczeniu wysyłania wojsk. Artykuł relacjonuje dyplomatyczne zabiegi po spotkaniu Trumpa z Putinem, przedstawiając je jako próbę znalezienia „trudnych kompromisów”. Całość utrzymana jest w tonie świeckiego pragmatyzmu, gdzie milczenie o nadprzyrodzonej misji Kościoła i moralnych imperatywach wojny sprawiedliwej zdradza duchową pustkę neo-kościelnych elit.
Portal Vatican News PL informuje o inicjatywie tzw. Catholic Mobilizing Network, której dyrektor Krisanne Vaillancourt Murphy przedstawia argumenty za zniesieniem kary śmierci w USA w kontekście liturgicznego wspomnienia Maksymiliana Kolbego. Artykuł powołuje się na zmianę w posoborowym „katechizmie” z 2018 roku, gdzie karę śmierci określono jako „niedopuszczalną”, oraz przedstawia statystyki wskazujące na rzekomy spadek poparcia dla tej kary wśród katolików. Całość utrzymana jest w tonie biurokratycznego aktywizmu, całkowicie pomijając nadprzyrodzony wymiar sprawiedliwości i eschatologiczną perspektywę grzechu oraz odkupienia.
Portal LifeSiteNews (12 sierpnia 2025) relacjonuje dyskusję Wade’a Searle’a z Mattem Gaetzem na temat nieprzygotowania Pokolenia Z do dorosłości. Powołując się na badania wskazujące, że 77% przedstawicieli tego pokolenia przyprowadza rodziców na rozmowy kwalifikacyjne, a 31% zleca im pisanie CV, autorzy diagnozują kryzys jako skutek „usunięcia matek z domu”, lockdownów COVID-19 oraz zastąpienia ludzkich relacji treściami cyfrowymi. Jako remedium wskazują konserwatywny zwrot polityczny młodych mężczyzn (44-procentowy wzrost poparcia dla Republikanów). **Artykuł ignoruje jednak nadprzyrodzone przyczyny kryzysu, redukując problem do poziomu społeczno-politycznej diagnostyki, co stanowi klasyczny przejaw modernistycznej ślepoty.**
Rezygnacja Benedykta XVI jako wyraz teologicznego upadku i odrzucenia prawdy katolickiej
Relatywizacja i hermeneutyka ciągłości, które dominują w współczesnych interpretacjach o charakterze modernisty…
