„Abp” Marek Jędraszewski w Kalwarii Zebrzydowskiej głosi wizję rodziny, która pod pozorem katolickiej pobożności relatywizuje niezmienne Prawo Boże, pomijając apostazję struktur posoborowych i obowiązek integralnej wiary.
Artykuł z portalu eKAI (14 września 2025) relacjonuje, jak „papież” Leon XIV, po uroczystości upamiętniającym „męczenników i świadków wiary XXI wieku” w Bazylice św. Pawła za Murami, świętował swoje 70. urodziny w towarzystwie przedstawicieli „innych Kościołów i Wspólnot chrześcijańskich”, w tym prawosławnych i innych wyznań, dzieląc się tortem i pozdrowieniami w zakrystii oraz sali pinakoteki. Podkreśla on ekumeniczny charakter wydarzenia, cytując słowa „papieża” o poddaniu się woli Bożej, nadziei na owoce Jubileuszu i wezwaniu do wspólnej drogi jako „świadków jedności, miłości i nadziei”. Ta relacja to nie tylko trywialny opis świeckiego przyjęcia, lecz jawny akt apostazji, który redukuje urząd Piotrowy do roli animatora modernistycznego synkretyzmu, całkowicie odcinając się od integralnej wiary katolickiej.
Portal Episkopatu Polski informuje o śmierci w wieku 87 lat bp. Antoniego Pacifika Dydycza OFMCap, biskupa seniora diecezji drohiczyńskiej, 14 września 2025 roku. Komunikat kurii diecezjalnej wzywa do modlitwy za duszę zmarłego, prosząc o łaskę życia wiecznego. To wydarzenie, pozornie rutynowe w kronice posoborowej sekty, ujawnia głęboką duchową pustkę i teologiczne bankructwo struktur okupujących Watykan, gdzie nawet śmierć nie budzi refleksji nad apostazją.
Przewodniczący Konferencji Episkopatu Polski, „abp” Tadeusz Wojda SAC, złożył życzenia urodzinowe „papieżowi” Leonowi XIV, zapewniając o modlitwie Kościoła w Polsce i prosząc o siły do głoszenia Ewangelii w czasach wojny i cierpienia. Tekst podkreśla wdzięczność za życie i powołanie, obietnicę współdziałania oraz modlitwę na Jasnej Górze. Ta deklaracja lojalności wobec struktury okupującej Watykan stanowi jawną zdradę integralnej wiary katolickiej, redukując Kościół do naturalistycznej wspólnoty bez prymatu nadprzyrodzonej prawdy.
Portal eKAI relacjonuje wprowadzenie tak zwanych relikwii „św. Carla Acutisa” do kościoła „św. Brata Alberta” w Radomiu 14 września 2025 roku, w uroczystość Podwyższenia Krzyża Świętego. Tekst opisuje ceremonię jako moment, w którym „Boży influencer” i „pierwszy święty millenials” staje się „przyjacielem” parafii, z homiliami podkreślającymi jego rzekomą wiarę eucharystyczną i oddanie cierpieniu. Artykuł wspomina o liście postulatora Nikoli Goriego potwierdzającym relikwie pierwszego stopnia oraz o ogłoszeniu Acutisa „świętym” przez „papieża” Leona 7 września. To wydarzenie nie jest aktem pobożności, lecz jawnym bluźnierstwem przeciwko niezmiennej doktrynie Kościoła katolickiego, symulującym świętość w ramach sekty posoborowej, gdzie fałszywe kanonizacje niszczą wiarę wiernych.
Portal eKAI relacjonuje uroczystą Mszę w katedrze polowej Wojska Polskiego z okazji 80. rocznicy powstania Zrzeszenia „Wolność i Niezawisłość” (WiN), która odbyła się 13 września 2025 roku. Liturgii przewodniczył „ks.” płk Karol Skopiński, a wśród uczestników znaleźli się weterani, rodziny, przedstawiciele władz państwowych i wojskowych. W homilii „kapłan” zachęcał do modlitwy dziękczynnej za wolność, odwołując się do postaci kpt. Łukasza Cieplińskiego, podkreślając fundament wiary, odwagi i miłości do Polski. Po Mszy nastąpił Apel Pamięci i składanie wieńców. Relacja pomija jednak wszelką wzmiankę o panowaniu Chrystusa Króla, redukując walkę o wolność do naturalistycznego patriotyzmu bez nadprzyrodzonego wymiaru zbawienia dusz. To jawne zdradzenie katolickiej misji, gdzie ziemska niepodległość staje się idolem, a nie środkiem do Królestwa Bożego.
Portal eKAI publikuje list „prymasa Polski” abp. Wojciecha Polaka skierowany do parafii w Mieścisku po incydencie z 12 września 2025 roku, gdy półnagi mężczyzna przerwał „Mszę św.”, połamawszy krzyż i zbezczeszczając ołtarz. W liście „arcybiskup” wzywa do nabożeństwa ekspiacyjnego, modlitwy za sprawcę i wybaczenia mu w imię „odwagi pokoju”, dziękując duchownym za „zaangażowanie”. Ta reakcja ujawnia duchowe bankructwo sekty posoborowej, gdzie profanacja świętego miejsca spotyka się nie z potępieniem herezji laicyzmu, lecz z relatywizmem i fałszywym miłosierdziem, ignorującym Bożą sprawiedliwość.
Portal eKAI relacjonuje XII Zjazd Gnieźnieński, na którym w ramach spotkania „Siła skrzywdzonych” dyskutowano o mechanizmach zaangażowania społeczności „kościelnej” w ochronę najsłabszych oraz o tym, czego „Kościół” może nauczyć się od osób skrzywdzonych wykorzystaniem seksualnym. Uczestnicy, w tym „ks.” Piotr Studnicki, pseudokatolicka „Ola”, Anna Dróbka, Agata Kulczycka i „bp” Artur Ważny, dzielili się doświadczeniami terapii, mediacji i budowania „bezpiecznej wspólnoty”, podkreślając pozostawanie ofiar w strukturach pomimo krzywdy. Cały ten dyskurs, sprowadzony do psychologicznego i socjologicznego samodoskonalenia, stanowi jaskrawy przykład apostazji posoborowej, gdzie Królestwo Chrystusa ustępuje miejsca kultowi człowieka, ignorując niezmienne Prawo Boże.
Portal LifeSiteNews publikuje odcinek programu „FRANKLY”, w którym analizuje korzenie liberalnej demokracji, jej oderwanie od prawdy, wiary i godności ludzkiej, oraz wskazuje na chaos współczesnego społeczeństwa jako rezultat sekularyzacji polityki. Twierdzi, że jedynym ratunkiem jest powrót do „timeless truths” – wiecznych prawd – mających przywrócić porządek i sanity. The roots of liberal democracy and its fatal drift away from truth, faith, and human dignity. Tracing how modern politics severed itself from God, it reveals why today’s society teeters on the edge of chaos and how only a return to timeless truths can restore sanity and order. (Tłum.: Korzenie liberalnej demokracji i jej fatalne oddalenie od prawdy, wiary i godności ludzkiej. Śledząc, jak nowoczesna polityka odcięła się od Boga, ujawnia, dlaczego dzisiejsze społeczeństwo balansuje na krawędzi chaosu i jak tylko powrót do wiecznych prawd może przywrócić rozsądek i porządek). Ta analiza, choć pozornie krytyczna wobec sekularyzmu, w istocie wpisuje się w modernistyczną narrację, relatywizując absolutne panowanie Chrystusa Króla i sprowadzając zbawienie do naturalistycznego „dialogu” z prawdą, co jest bluźnierczym pominięciem niezmiennej doktryny katolickiej.
Papież Leon XIV przyjął arcybiskupa Thibaulta Verny, przewodniczącego Papieskiej Komisji ds. Ochrony Małoletnich, który przedstawił Drugi Raport Roczny dotyczący polityk i procedur ochrony w Kościele. Spotkanie miało miejsce po nominacji Verny 15 lipca, z udziałem biskupa Luisa Manuela Alí Herrery. Komunikat podkreśla kontynuację misji zleconej przez papieża Franciszka, rozwój kultury prewencji i brak tolerancji dla nadużyć władzy, sumienia czy seksualnych, z rekomendacjami dla Kościołów lokalnych i instytutów zakonnych.
