Portal Tygodnik Powszechny (03.03.2026) publikuje artykuł Michała Kuźmińskiego, w którym przedstawia narrację izraelskich żołnierzy, urzędników i ofiar ataków z 7 października 2023. Tekst pełen jest eufemizmów („operacja w Gazie”, „moralne PTSD”), relatywizuje skalę zbrodni wojennych w Gazie, kwestionuje statystyki ofiar cywilnych i usprawiedliwia działania armii izraelskiej jako zgodne z…
Cytowany artykuł o. Wacława Oszajcy SJ z „Tygodnika Powszechnego” (marzec 2026) przedstawia Ewangelię o Samarytance (J 4,1-42) jako model współczesnego chrześcijaństwa, redukując wiarę do immanentnego doświadczenia „zachwytu człowiekiem” i negując konieczność sakramentów, hierarchii oraz publicznego wyznania Chrystusa jako Króla. Artykuł jest klasycznym przykładem modernistycznej egzegezy, potępionej przez św. Piusa…
Portal Tygodnik Powszechny publikuje obszerny wywiad z muzykiem Tomaszem Organkiem, w którym artysta w sposób introspektywny i psychologicznie analityczny opisuje trudne dzieciństwo z alkoholikiem-ojcem, proces parentyfikacji, długotrwałe tłumienie traumy oraz ostateczne „wybaczenie” jako formę emocjonalnego uwolnienia. Artykuł, choć porusza ważne kwestie cierpienia i relacji rodzinnych, całkowicie pomija wymiar nadprzyrodzony, redukując…
„Dobry chłopiec” Jana Komasy: filmowa pułapka modernistycznej redukcji człowieka Recenzja filmu „Dobry chłopiec” w „Tygodniku Powszechnym” (Anita Piotrowska, 3 marca 2026) przedstawia dzieło jako głęboką analizę wolności, przemocy i rodzinnych dynamik. Jednakże z perspektywy integralnej wiary katolickiej, film ten – wraz z jego recenzją – stanowi przejaw systematycznej apostazji,…
Portal Tygodnika Powszechnego (3 marca 2026) publikuje artykuł kardynała Grzegorza Rysia, w którym przedstawia radykalnie zredukowaną, subiektywną i psychologizowaną wizję chrześcijańskiej wiary i moralności, pozbawioną kluczowych dogmatów o łasce, grzechu pierworodnym i obiektywnej naturze Królestwa Bożego. Artykuł ten stanowi przejaw współczesnego modernizmu, przeciwnego całej integralnej tradycji katolickiej sprzed soboru…
Cytowany felieton rysunkowy Bartosza Minkiewicza, opublikowany w „Tygodniku Powszechnym” (03.03.2026), jest niedostępny w pełnym tekście. Analiza jego potencjalnej treści i kontekstu publikacji wymaga jednak bezwzględnego osądu w świetle niezmiennej wiary katolickiej. „Tygodnik Powszechny”, jako tygodnik o długiej historii, od dekad stanowi jednego z głównych głosów Kościoła posoborowego w Polsce. Jego…
Portal „Tygodnik Powszechny” (03.03.2026) gloryfikuje rewolucję AI w kinie, zapowiadając zastąpienie aktorów awatarami i stworzenie równoległej, korporacyjnej wirtualnej rzeczywistości jako nowej, ważniejszej od materialnej. Artykuł, podpisany przez Tomasza Stawiszyńskiego, nie jest jedynie reportażem o postępie technicznym, lecz manifestem nowego, naturalistyczno-panteistycznego wizjonerstwa, które całkowicie akceptuje technofatum i redukuje człowieka do surowca…
Portal „Tygodnik Powszechny” publikuje felieton Olgi Drendy poświęcony Andrzejowi Wajdzie, w którym autor omawia wybrane filmy reżysera przez pryzmat etnografii i osobistych doznań widzowych. Tekst koncentruje się na wątku „wielkiego tematu polskiego” w twórczości Wajdy oraz na jego dokumentach o sztuce outsiderów, całkowicie pomijając moralne i religijne wymiary dzieł…
Portal „Tygodnik Powszechny” publikuje artykuł analityczny o przyczynach brexitu, wskazując na niechęć do imigracji z Europy Wschodniej, znużenie klasą polityczną, antyunijną narrację mediów oraz bunt przeciwko zastanemu porządkowi. Autor podkreśla rolę Nigel Farage i Borisa Johnsona, ironizując z niechęci Johnsona do brexitu, oraz przestrzega przed podobnym scenariuszem w Polsce („polexit”)….
Portal „Tygodnik Powszechny” (03.03.2026) recenzuje książkę Krystyny Czerni „Cisza i zgiełk obrazów”, obszerny zbiór szkiców krytycznych o polskich artystach współczesnych. Recenzja, pozbawiona jakiegokolwiek odniesienia do transcendencji, gloryfikuje sztukę jako autonomiczną sferę ludzkiego geniuszu, całkowicie przemilczając królestwo Chrystusa nad kulturą i sztuką – co stanowi klasyczny przejaw modernizmu potępionego przez…
