Portal „Tygodnik Powszechny” (2 grudnia 2025) prezentuje rozmowę z muzykiem Błażejem Królem, ukazującą głęboką duchową dezorientację współczesnego człowieka oderwanego od nadprzyrodzonego porządku. W wywiadzie przewijają się wątki relatywizacji wiary, odrzucenia katolickiego modelu małżeństwa oraz ucieczki w rozrywkę jako substytutu religijnego pocieszenia.
Portal Tygodnik Powszechny (2 grudnia 2025) prezentuje recenzję filmu „Left-Handed Girl. To była ręka… diabła!” tajwańskiej reżyser Shih-Ching Tsou, współpracowniczki kontrowersyjnego reżysera Seana Bakera. Artykuł wychwala „bakerowski” styl obrazu, który przez dziecięcy pryzmat ukazuje „drapieżną rzeczywistość” tajwańskiego nocnego targu, gdzie leworęczna dziewczynka I-Jing zmaga się z „konserwatywną hipokryzją” rodziny.
Humanitaryzm zamiast nadprzyrodzoności: diagnoza duchowej pustki
Portal „Tygodnik Powszechny” (2 grudnia 2025) prezentuje serię codziennych dialogów jako rzekomo „głębokie” spojrzenie na ludzkie relac…
Portal „Tygodnik Powszechny” relacjonuje współczesne zjawisko społecznej apatii, opisując je jako pragmatyczną postawę w świecie „mignięć, krótkich trwań, samych początków i od razu końców”. Autorka Olga Drenda diagnozuje „niepewność jutra” jako reakcję na rzeczywistość, która „kasuje nasze plany, zanim zdążymy się nad nimi zastanowić”, wskazując na zmarnowanie społecznej energii i brak szacunku dla ludzkich inicjatyw.
Portal Tygodnik Powszechny (2 grudnia 2025) prezentuje rozmowę Jacka Stawiskiego z prof. Pawłem Machcewiczem, w której autorzy dokonują rewizjonistycznej analizy polskiego nacjonalizmu, utożsamiając go z tzw. „nacjonalnym komunizmem” Mieczysława Moczara. W dyskusji dominuje naturalistyczna perspektywa, całkowicie pomijająca nadprzyrodzony wymiar narodu i jego obowiązków wobec Królestwa Chrystusowego.
Tygodnik Powszechny z 2 grudnia 2025 prezentuje album „Powrót pogubionych rzeczy. Fotoopowieść o Wisławie Szymborskiej” jako „ciepłą i starannie skomponowaną” historię życia poetki. W rzeczywistości mamy do czynienia z kolejnym przejawem budowania świeckiego kultu jednostki, gdzie biografia artysty zastępuje hagiografię świętych, a prywatne dramaty moralne przedstawiane są jako wzorce do naśladowania.
Portal „Tygodnik Powszechny” (2 grudnia 2025) prezentuje koncepcję neuroróżnorodności jako rzekomo naukowe ujęcie „naturalnej różnorodności” ludzkich umysłów. W rzeczywistości jest to kolejna odsłona rewolucji antropologicznej, zmierzającej do zanegowania obiektywnej natury człowieka jako istoty rozumnej stworzonej na obraz i podobieństwo Boże (Rdz 1,27).
Portal „Tygodnik Powszechny” (1 grudnia 2025) prezentuje rozmowę z Karoliną Wigurą, laureatką nagrody Bonus, jako rzekomy głos w sprawie „budowania wspólnoty” w Polsce. Socjolożka rozwija wizję społeczeństwa opartego na płytkim pluralizmie, gdzie „kontakt i polemika” mają zastąpić obiektywną prawdę, a konsumpcjonizm miesza się z mglistymi odwołaniami do „duchowości”. Ten wywiad to kwintesencja modernistycznej apostazji, która pod pozorem dialogu neguje samo pojęcie społecznego panowania Chrystusa Króla.
Portal „Tygodnik Powszechny” (1 grudnia 2025) relacjonuje wręczenie nagrody Bonus indyjskiemu reżyserowi Arjunowi Talwarowi za film „Listy z Wilczej”, przedstawiając tę decyzję jako wyraz uznania dla „wartości łączących” w polskiej przestrzeni publicznej. W rozmowie z Michałem Sowińskim laureat deklaruje poszukiwanie „dobra w codzienności”, koncentrując się na tematach samotności starszych osób i wyobcowania kulturowego w Warszawie.
Portal Opoka relacjonuje rozważania „ks. prof.” Dariusza Kowalczyka SJ na temat rzekomej „zdrowej wizji Kościoła Chrystusowego”, przemycając pod płaszczykiem troski o tożsamość katolicką subtelne założenia teologii posoborowej. Autor, powołując się na „ducha Soboru Watykańskiego II”, usiłuje zbudować pozór obrony doktryny, podczas gdy jego wywód jest klasycznym przykładem hermeneutyki ciągłości – metody polegającej na zacieraniu różnicy między niezmienną doktryną katolicką a rewolucyjnymi nowinkami „aggiornamento”.
