Portal Vatican News relacjonuje mianowanie „kardynała” Konrada Krajewskiego na urząd „metropolity” łódzkiego przez urzędującego w Watykanie uzurpatora, „papieża” Leona XIV (Roberta Prevosta). Krajewski, który przez dwadzieścia osiem lat służył czterem kolejnym sternikom sekty posoborowej, wyraża swą „radość” z powrotu do rodzinnej diecezji, deklarując chęć dążenia do „świętości” wraz z wiernymi….
Portal eKAI (23 grudnia 2025) relacjonuje szereg inicjatyw wigilijnych organizowanych przez posoborową „Caritas” oraz zgromadzenia zakonne dla osób samotnych i ubogich. „W centrum wszystkich tych działań pozostaje obecność sióstr zakonnych i osobiste towarzyszenie najbardziej potrzebującym” – podkreślają autorzy, całkowicie pomijając nadprzyrodzony cel działalności charytatywnej Kościoła katolickiego.
Struktury okupujące Watykan informują o otwarciu nowej przychodni medycznej pod Kolumnadą Berniniego. „Papież” Leon XIV wraz z „kardynałem” Konradem Krajewskim podkreślają, że placówka służy przywracaniu „godności ubogim” poprzez bezpłatne badania rentgenowskie i leki. IX Światowy Dzień Ubogich ma zostać zwieńczony „obiadem pięciogwiazdkowym” w Auli Pawła VI. Ta jawna redukcja misji Kościoła do socjalnego NGO stanowi kolejny etap apostazji posoborowego establishmentu.
Portal Tygodnik Powszechny (31 października 2025) zamieścił list czytelniczki Jolanty skierowany do pani Małgorzaty Chmielewskiej, w którym autorka deklaruje inspirowanie się jej tekstem o rzekomej „adhortacji” uzurpatora Leona XIV. List promuje naturalistyczną wizję pomocy ubogim, całkowicie oderwaną od nadprzyrodzonego celu Kościoła.
Portal eKAI (13 października 2025) relacjonuje inicjatywę „neo-zgromadzenia” sióstr albertynek i tzw. Grupy Modlitewnej „św.” Ojca Pio przy „parafii” Św. Antoniego w Bydgoszczy. Akcja pod hasłem „Serce Kościoła poruszało się na widok wielu ubogich” zbiera koce, kosmetyki i bieliznę dla ogrzewalni przy Centrum Pomocy im. „św.” Brata Alberta. Organizatorzy powołują się na najnowszą adhortację „papieża” Leona XIV i ewangeliczne wezwanie do uczynków miłosierdzia. W ten sposób sekta posoborowa kontynuuje dzieło zastąpienia nadprzyrodzonej misji Kościoła świeckim aktywizmem społecznym.
Portal Opoka relacjonuje treść adhortacji apostolskiej „Dilexi te” wydanej przez „papieża” Leona XIV 4 października 2025 r., poświęconej rzekomo „miłości do ubogich”. Dokument nawiązuje do encykliki „Dilexit nos” Franciszka, promując „opcję preferencyjną na rzecz ubogich” jako centrum życia Kościoła. W tekście pomija się nadprzyrodzony charakter miłosierdzia, redukując je do działalności socjalnej, przy jednoczesnym milczeniu o obowiązku publicznego wyznawania władzy Chrystusa Króla nad narodami.
Portal Catholic News Agency (9 października 2025) relacjonuje treść dokumentu „Dilexi Te” podpisanego przez „papieża” Leona XIV (Roberta Prevosta), przedstawiając go jako „pierwszy główny dokument pontyfikatu”. Tekst głosi, że ubodzy „ewangelizują nas” poprzez swój przykład słabości i zależności od Boga, przy czym „ubogimi” mają być również więźniowie, ofiary wyzysku seksualnego czy migranci. Dokument – według relacji – powstał na bazie szkiców pozostawionych przez jego poprzednika, „Franciszka”, i czerpie obficie z posoborowych reinterpretacji doktryny, w tym z Vaticanum II. Całość stanowi jawną kontynuację modernistycznej rewolucji dokonującej redukcji nadprzyrodzonej misji Kościoła do socjalnego aktywizmu.
Portal informacyjny relacjonuje wydarzenie z 17 sierpnia 2025, w którym „papież” Leon XIV uczestniczył w obiedzie ze 110 ubogimi podopiecznymi Caritas diecezji Albano. Po Mszy w sanktuarium Santa Maria della Rotonda, deszczowa aura nie przeszkodziła w spotkaniu w Borgo Laudato Si’ na terenie Pałaców Papieskich w Castel Gandolfo. Cytowany bezdomny Massimiliano Teriaca deklarował wzruszenie z powodu „poczucia rodzinności”, zaś biskup Vincenzo Viva określił dzień jako „historyczny”, podkreślając „przywrócenie sprawiedliwości” wobec wykluczonych.
Portal Opoka relacjonuje przygotowania do wizyty „papieża” Leona XIV w sanktuarium Santa Maria della Rotonda w Albano, gdzie ma odprawić „Mszę świętą” z udziałem ubogich i imigrantów. Cytowany artykuł podkreśla historyczne znaczenie miejsca związanego z kultem maryjnym oraz współczesną działalnością charytatywną. Rektor „sanktuarium”, Adriano Gibellini, wskazuje na rzekomą „matczyną” rolę Kościoła wobec wykluczonych.
