UKGK – Strona 4 – Ethos Catholicus

Biskup katolicki w tradycyjnych szatach przed ruinami ukraińskimi, trzymający krzyż. W tle uszkodzona świątynia i ekumeniczny transparent.

Ekumeniczny ślepy zaułek abpa Szewczuka: Gdzie jest katolicka odpowiedź na rosyjskie zbrodnie?

Zostaw komentarz / Świat / Defensor Fidei

Portal eKAI (21 października 2025) relacjonuje wystąpienie „arcybiskupa” Szewczuka podczas audiencji u króla Norwegii, gdzie porównał działania Rosji wobec Ukrainy do nazistowskiego „ostatecznego rozwiązania”. Choć zbrodnie wojenne zasługują na potępienie, cała narracja prezentuje symptomatyczną teologiczną amputację – usunięcie nadprzyrodzonej perspektywy i zastąpienie jej naturalistycznym humanitaryzmem.

Tradycyjny wnętrze kościoła katolickiego z ołtarzem i kaznodzieją w sutannie.

Kurialiści

Modernistyczna deformacja nadziei chrześcijańskiej w wystąpieniu „abp” Szewczuka

Zostaw komentarz / Kurialiści / Defensor Fidei

Portal eKAI (26 października 2025) relacjonuje wystąpienie Światosława Szewczuka, zwierzchnika struktury określanej jako Ukraiński Kościół Greckokatolicki. Podczas liturgii w Kijowie miał on stwierdzić: „Wróg podsuwa nam myśl, że jesteśmy skazani na zagładę, ale my wraz z Tobą mówimy: nie – jesteśmy zwycięzcami, jesteśmy Twoim ludem, do którego przyszedłeś, jesteśmy nosicielami zwycięstwa Twojego zmartwychwstania! Całe wystąpienie stanowi klasyczny przykład modernistycznej redukcji nadprzyrodzonej nadziei chrześcijańskiej do psychologicznego optymizmu, całkowicie pomijając warunki zbawienia i obowiązek poddania narodów pod panowanie Chrystusa Króla.

Cerkiew rzymskokatolicka z biskupem w szatach liturgicznych trzymającym list od duchownych schizmatyckich przy ołtarzu

Posoborowie

Ekumeniczna współpraca jako narzędzie dekonstrukcji katolickiej tożsamości

Zostaw komentarz / Posoborowie / Defensor Fidei

Portal eKAI (19 listopada 2024) relacjonuje wystąpienie „abpa” Eugeniusza Popowicza i „bp.” Włodzimierza Juszczaka podczas Zebrania Plenarnego KEP, w którym wyrazili wdzięczność strukturom posoborowym za wsparcie uchodźców z Ukrainy oraz prosili o pomoc materialną dla swoich „duchownych”. „Prosimy księży biskupów o dalsze wsparcie (…), bo potrzebujemy miejsca w świątyniach (…) w utrzymaniu księży, których zapraszamy z Ukrainy” – deklaruje Juszczak, ujawniając całkowitą zależność schizmatyckiej grupy od neo-kościelnej administracji. Ta jawna współpraca pomiędzy dwiema apostackimi strukturami stanowi kolejny etap systematycznej likwidacji katolickiej tożsamości pod płaszczykiem „pomocy humanitarnej”.

Obraz przedstawiający sanktuarium w Pratulinie z tradycyjnym katolickim ołtarzem i ikonami Kościoła Wschodniego. Na pierwszym planie stoją sedewakantyscy księża w tradycyjnych szatach liturgicznych trzymający świece i modlitewniki, podczas gdy na tle widoczni są przedstawiciele neo-koncyliarnych i ukraińskich greckokatolickich struktur biorący udział w ekumenicznych gestach.

Kurialiści

Pratulińskie spotkanie: pseudoekumeniczny spektakl w cieniu apostazji

Zostaw komentarz / Kurialiści / Defensor Fidei

Portal eKAI (14 października 2025) relacjonuje wydarzenie pod szyldem „Rodziny Pratulińskiej”, zgromadzające przedstawicieli sekty posoborowej zwanej diecezją siedlecką oraz struktur ukraińskich grekokatolików. W pseudo-sanktuarium bł. Męczenników Podlaskich celebrowano 150. rocznicę śmierci unitów, przemilczając przy tym ich rzeczywistą walkę o wierność Rzymowi i niezmiennej doktrynie katolickiej.

Tradycyjny biskup katolicki w pełnym stroju liturgicznym stojący przed ozdobnym ołtarzem, na tle rozwalającego się kościoła modernistycznego w światle kojącym

Posoborowie

Abp Popowicz i iluzja „dobra” w posoborowym chaosie

Zostaw komentarz / Posoborowie / Defensor Fidei

Portal eKAI (9 czerwca 2025) relacjonuje wystąpienie „abpa” Eugeniusza Popowicza podczas uroczystości Zesłania Ducha Świętego w przemyskim „soborem archikatedralnym”. Hierarcha Ukraińskiego Kościoła Greckokatolickiego ubolewał nad rzekomym pomijaniem „dobra” czynionego przez współczesne struktury religijne, jednocześnie promując teologiczne aberracje typowe dla posoborowej apostazji.