Portal Gość Niedzielny (28 stycznia 2026) relacjonuje sytuację w Kijowie poprzez pryzmat „bardzo poważnego kryzysu humanitarnego”, całkowicie pomijając nadprzyrodzony wymiar cierpienia i redukując odp…
Portal Gość Niedzielny (27 stycznia 2026) relacjonuje wypowiedzi „arcybiskupa” Swiatosława Szewczuka, który oskarżył rosyjską dyplomację o przenikanie propagandy do watykańskich kręgów. Zwierzchnik ukraińskiej struktury greckokatolickiej twierdzi, iż „przedstawiciele Watykanu nie zdają sobie sprawy z tego, jak postępuje Rosja”, podając przykład sprzecznych informacji na temat losów uprowadzonych duchownych. Tekst przytacza także wcześniejsze kontrowersje wokół wypowiedzi „papieża” Franciszka, który sugerował rzekomą prowokację NATO i gloryfikował rosyjskie imperium.
Portal eKAI (27 stycznia 2026) relacjonuje wypowiedzi Bartłomieja I, zwierzchnika schizmatyckiego patriarchatu konstantynopolitańskiego, przedstawiając je jako przejaw „odważnego sprzeciwu” wobec rosyjskiej agresji na Ukrainę. W wywiadzie dla greckiej gazety „Ta Nea Sabbatokyriako” „patriarcha” deklaruje: „Rosyjska propaganda mnie nie zastraszy. Nie boję się ani fałszywych i zmyślonych informacji, które rozpowszechniają, ani brudnych ataków różnych służb specjalnych”. Cała narracja stanowi jednak klasyczny przykład wykorzystania retoryki walki o „wartości” do maskowania głębszego kryzysu doktrynalnego prawosławia.
Portal eKAI (27 stycznia 2026) relacjonuje wizytę „bpa” Edwarda Kawy na Jasnej Górze, gdzie hierarcha z sekty posoborowej określanej jako „Konferencja Episkopatu Ukrainy” wygłosił szereg naturalistycznych i teologicznie pustych deklaracji. W artykule czytamy, iż wojna miała nauczyć Ukraińców „cenić życie od poczęcia do naturalnej śmierci”, zaś sam „biskup” podkreślał rolę wychowania młodzieży w „wartościach chrześcijańskich” w opozycji do „neopogańskich”. Całość utrzymana jest w tonie biurokratycznej nowomowy, kompletnie pomijającej nadprzyrodzony wymiar obecnego konfliktu oraz jego eschatologiczne znaczenie.
Portal Gość Niedzielny (27 stycznia 2026) relacjonuje doniesienia „Financial Times” o rzekomych amerykańskich propozycjach pokojowych dla Ukrainy, które w rzeczywistości stanowią zdradę podstawowych zasad sprawiedliwości. Według brytyjskiego dziennika, administracja Donalda Trumpa miałaby uzależniać gwarancje bezpieczeństwa dla Kijowa od oddania Rosji całego Donbasu. Artykuł utrzymany jest w duchu relatywizmu geopolitycznego, całkowicie pomijając katolicką naukę o wojnie sprawiedliwej i obowiązkach mocarstw wobec narodów walczących o niepodległość.
Portal Gość Niedzielny (27 stycznia 2026) relacjonuje z dumą „osiągnięcia” ukraińskiej Armii Dronów, która w 2025 roku „zlikwidowała około 240 tys. rosyjskich żołnierzy”. Minister obrony Ukrainy Mychajło Fedorow przedstawia te liczby jako „przełom na polu walki”, dodając szczegółowe statystyki trafień w „siłę żywą przeciwnika” oraz sprzęt wojskowy. W drugiej części artykułu opisano rosyjski atak na Odessę, gdzie raniono 23 cywilów, w tym dzieci i kobietę w zaawansowanej ciąży.
Moralna kompromitacja „kardynała” Rysia i apostazja krakowskiej „archidiecezji”
Portal Gość Niedzielny (26 stycznia 2026) relacjonuje, że „ambasador Ukrainy w Polsce Wasyl Bodnar podziękował kard. Gr…
Portal Opoka (26 stycznia 2026) relacjonuje krytykę Rosji przez szefa niemieckiej dyplomacji Johanna Wadephula podczas rozmów pokojowych w Abu Zabi. Wadephul zarzuca Rosji „opór w sprawie kluczowej kw…
Portal Opoka.org.pl relacjonuje (26 stycznia 2026 r.), że ambasador Ukrainy w Polsce Wasyl Bodnar podziękował „kardynałowi” Grzegorzowi Rysiowi za przeznaczenie niedzielnej tacy z 1 lutego w archidiecezji krakowskiej na pomoc materialną dla Kijowa. „Metropolita” uzasadnił decyzję dramatyczną sytuacją miasta po rosyjskich atakach na infrastrukturę, przytaczając słowa „arcybiskupa” Światosława Szewczuka o „walce o życie, ciepło i światło”.
Portal Opoka informuje o ponowieniu przez Instytut Pamięci Narodowej 24 wniosków dotyczących ekshumacji ofiar zbrodni wołyńskiej. Wiceprezes IPN dr hab. Karol Polejowski określa „światełko w tunelu” w relacjach z Ukrainą, wskazując na grudniowe deklaracje Wołodymyra Zełenskiego. Artykuł relacjonuje „systematyczne nieudzielanie zgód” przez władze ukraińskie oraz zapowiada prace w Ostrówkach i Woli Ostrowieckiej na wiosnę 2026 r. Tekst wspomina o „ludobójczej czystce etnicznej” OUN-UPA, lecz redukuje martyrologię Polaków do konfliktu etnicznego, pomijając jej wymiar religijny i metafizyczny.
