Ukraina

Wierni modlący się w tradycyjnym kościele podczas modlitwy o pokój pod przywodztwem sedewakantystowskiego księżęta
Świat

Caritas Europa i ukraińska krucjata humanitaryzmu

Portal Opoka.org.pl relacjonuje wystąpienie przewodniczącego Caritas Europa, „ks.” Michaela Landau, który podczas „Mszy św.” w wiedeńskiej „katedrze” zaapelował o zwiększenie pomocy dla Ukrainy. Artykuł podkreśla dramatyczne warunki życia mieszkańców Kijowa, gdzie setki tysięcy osób pozostaje bez ogrzewania i prądu wskutek rosyjskich ataków na infrastrukturę. „Ks.” Landau określił pomoc dla Ukrainy jako „ultramaraton”, w którym musi uczestniczyć cała Europa. Zapowiedziano także modlitwę o pokój na wiedeńskim Placu św. Szczepana 19 lutego, inspirowaną rzekomo „duchem jedności z Papieżem Leonem”.

Posoborowie

Humanitarna mistyfikacja antypapieża w służbie zeświecczonej pseudo-ewangelii

Portal eKAI (10 lutego 2026) relacjonuje, że uzurpator watykański Leon XIV wysłał na Ukrainę „80 generatorów prądu dla ludności cierpiącej z powodu skutków wojny i zimna” wraz z lekami i żywnością. Akcja przeprowadzona przez „Dykasterię ds. Posługi Miłosierdzia” ma rzekomo stanowić „konkretny wyraz solidarności” w odpowiedzi na „apele wielu biskupów”.

Kurialiści

Humanitarny naturalizm zastępuje ewangeliczne wezwanie do nawrócenia

Portal „Vatican News” (9 lutego 2026) relacjonuje słowa „biskupa” Witalija Skomarowskiego, który „dziękuje Polakom za wsparcie i hojność” w ramach zbiórki organizowanej przez „Caritas Polska” na rzecz Ukrainy. Wypowiedź uzurpatora Leona XIV została przytoczona jako zachęta do „solidarnościowych inicjatyw” bez jakiegokolwiek odniesienia do konieczności nawrócenia czy uznania królewskiej władzy Chrystusa Króla.

Kurialiści

Spotkanie uzurpatora z Kijowa z sekretarzem stanu USA: teologiczna kompromitacja w służbie politycznego humanizmu

Portal EWTN (9 lutego 2026) relacjonuje spotkanie „biskupa” Kijowa Vitaliya Kryvytskiego z sekretarzem stanu USA Marco Rubio, przedstawiając je jako „świadectwo wiary” w kontekście trwającej wojny rosyjsko-ukraińskiej. W rzeczywistości mamy do czynienia z klasycznym przykładem posoborowej redukcji Kościoła do roli agencji humanitarnej i narzędzia geopolitycznego.

Posoborowie

Charytatywny horyzontalizm zamiast głoszenia Królestwa Chrystusowego

Portal gosc.pl (9 lutego 2026) relacjonuje o wysłaniu 80 generatorów prądu oraz leków na Ukrainę przez struktury watykańskie na polecenie uzurpatora Leona XIV. Akcja humanitarna przedstawiona jest jako „czyn miłosierdzia” w odpowiedzi na „apel biskupów” dotkniętej wojną Ukrainy, przy jednoczesnym pominięciu jakiegokolwiek odniesienia do obowiązku głoszenia Ewangelii i wezwania do nawrócenia.

Posoborowie

Neokościelna „Caritas” redukuje miłosierdzie do świeckiego humanitaryzmu

Portal eKAI (9 lutego 2026) relacjonuje wystąpienie przewodniczącego „Caritas Europa” – „ks.” Michaela Landaua, który podczas pseudo-liturgii w wiedeńskiej katedrze św. Szczepana nawoływał do zwiększenia pomocy humanitarnej dla Ukrainy. W swoim przemówieniu „duchowny” stwierdził: „Ukraina walczy o przetrwanie! Nie ustawajmy w naszych wysiłkach!”, porównując działania pomocowe do „ultramaratonu”, który „Austria i Europa muszą przebiec”.

Tradycyjna msza w wiedeńskiej katedrze z udziałem sedewakantystów i ukraińskich uchodźców otrzymujących pomoc materialną
Posoborowie

„Caritas Europa” i naturalistyczna redukcja Kościoła do agencji humanitarnej

Portal VaticanNews (9 lutego 2026) relacjonuje wystąpienie przewodniczącego „Caritas Europa”, „ks.” Michaela Landaua, który podczas „Mszy” w wiedeńskiej „katedrze” wezwał do zwiększenia pomocy dla Ukrainy. Artykuł koncentruje się wyłącznie na aspektach materialnych kryzysu, całkowicie pomijając nadprzyrodzoną misję Kościoła i obowiązek głoszenia prawdy w czasach apostazji.

Świat

„Charytatywny” naturalizm posoborowej Caritas jako narzędzie apostazji

Portal eKAI (9 lutego 2026) relacjonuje akcję zbiórki ciepłych ubrań dla mieszkańców Ukrainy, organizowaną przez „Caritas Archidiecezji Lubelskiej” pod patronatem konsula Ukrainy. „Tej zimy chciałam zrobić coś konkretnego dla tych, którzy zostali” – deklaruje Iryna Alokhina, inicjatorka przedsięwzięcia. Całość utrzymana w tonie świeckiego humanitaryzmu, z pominięciem jakiejkolwiek nadprzyrodzonej perspektywy, stanowi jaskrawą ilustrację bankructwa doktrynalnego neo-kościoła.

Przewijanie do góry
Ethos Catholicus
Przegląd prywatności

Ta strona korzysta z ciasteczek, aby zapewnić Ci najlepszą możliwą obsługę. Informacje o ciasteczkach są przechowywane w przeglądarce i wykonują funkcje takie jak rozpoznawanie Cię po powrocie na naszą stronę internetową i pomaganie naszemu zespołowi w zrozumieniu, które sekcje witryny są dla Ciebie najbardziej interesujące i przydatne.