Portal teologkatolicki.blogspot.com (11 grudnia 2025) krytykuje publicystę Marcina Zielińskiego za rzekome odejście od nauczania posoborowej sekty, szczególnie w kwestii określania protestantów mianem…
Portal LifeSiteNews relacjonuje wypowiedź „ojca” Michaela Mary z „Kongregacji Najświętszego Odkubieniciela” (FSSR), który krytykuje wypowiedzi Bergoglia w Singapurze, zarzucając mu „religijny indyferentyzm” i „doktrynalną dwuznaczność”. „Ojciec” stwierdza, że „ekskomunika za obronę prawdy jest bez znaczenia”, a jego zgromadzenie odważnie sprzeciwia się „synodalnemu kościołowi”.
Portal „Catholic News Agency” relacjonuje spotkanie uzurpatora Leona XIV z prezydentem Ukrainy Wołodymyrem Zełenskim w Castel Gandolfo 9 grudnia 2025 r. Antypapież skrytykował plan pokojowy Donalda Trumpa dotyczący wojny rosyjsko-ukraińskiej, ostrzegając przed „osłabieniem sojuszu USA z Europą”. W odpowiedzi na pytanie dziennikarzy stwierdził: „Niestety, niektóre części [planu], które widziałem, wprowadzają ogromną zmianę w tym, co przez wiele lat było prawdziwym sojuszem między UE a USA”. Podczas spotkania omawiano także kwestię jeńców wojennych oraz powrotu ukraińskich dzieci wywiezionych do Rosji, przy czym uzurpator zapowiedział kontynuację „wysiłków dyplomatycznych” przez swojego wysłannika Matteo Zuppiego.
Portal eKAI (10 grudnia 2025) zamieszcza komentarz Andrea Torniellego, w którym autor próbuje przedstawić II Sobór Watykański jako „drogę wskazaną” dla Kościoła, twierdząc, że „odnowa ciągle trwa”. W …
Portal eKAI (9 grudnia 2025) relacjonuje przesłanie uzurpatora watykańskiego podpisane przez „kardynała” Pietro Parolina, wzywające do usunięcia z języka teologicznego określeń „schizmatycy” i „heretycy” w odniesieniu do prawosławia. Dokument powołuje się na „historyczny akt” Pawła VI i Atenagorasa z 1965 r., który rzekomo „wymazał pamięć” ekskomunik z 1054 r.
Portal LifeSiteNews (8 grudnia 2025) relacjonuje wypowiedź emerytowanego „kardynała” Josepha Zena, który ostrzega, iż „Kościół popełnia samobójstwo” poprzez asymilację ze światem. W kontekście najnowszych restrykcji wobec Mszy Trydenckiej w diecezji Knoxville (Tennesee), gdzie „biskup” Mark Beckman ograniczył ją do celebracji miesięcznej, wybrzmiewa zdanie anonimowego „księdza”: „Nie, nie uważam tego za dar Ducha Świętego… To potworność. To zniewaga Boga”.
Modernistyczna apologia relatywizmu pod płaszczykiem „wolności religijnej”
Portal Catholic News Agency (8 grudnia 2025) relacjonuje działania Kanadyjskiej Konferencji „Biskupów” Katolickich (KKBK) or…
Portal eKAI (8 grudnia 2025) przedstawia uroczystość Niepokalanego Poczęcia Najświętszej Marji Panny, powołując się na bullę Ineffabilis Deus Piusa IX z 1854 roku. Artykuł próbuje łączyć nienaruszalny dogmat z modernistycznymi fałszerstwami, relatywizując nieomylne nauczanie Kościoła poprzez synkretyczne odwołania do posoborowego „Katechizmu Kościoła Katolickiego” oraz ekumeniczne koncesje wobec schizmatyków wschodnich.
Portal CNA (7 grudnia 2025) relacjonuje premierę dwóch filmów dokumentalnych wydanych przez agendę struktury posoborowej pod nazwą „Black and Indian Mission Office”. „Trailblazers of Faith: The Legacy of African American Catholics” prezentuje sześć postaci afroamerykańskich (m.in. „s. Theę Bowman”, „ojca Augustusa Toltona”) promowanych przez posoborowie jako kandydaci na „świętych”. Drugi dokument „Walking the Sacred Path” lansuje synkretyzm religijny łączący katolicyzm z praktykami animistycznymi Indian amerykańskich. Według wypowiedzi „ks. Maurice’a Henry’ego Sands’a”, kierującego tą instytucją, celem produkcji jest „edukacja” o grupach „których wielu nie zna” oraz „wspieranie misji” poprzez zbiórkę pieniężną („Black and Indian Mission Collection”). Portal podkreśla rzekomą potrzebę „walki z rasizmem” i „docenienia tożsamości kulturowej” w ramach „misji Kościoła”.
Portal Vatican News relacjonuje wystąpienie uzurpatora watykańskiego Leona XIV podczas audiencji jubileuszowej 6 grudnia 2025 roku, w którym głosi on „program życia” pod hasłem „Pielgrzymi nadziei”. Komentowany artykuł przedstawia tę nowinkę jako coś więcej niż slogan, lecz jako wezwanie do aktywności w świecie. W rzeczywistości jest to jedynie kolejny przejaw modernistycznej apostazji, która redukuje nadprzyrodzoną cnotę nadziei do czysto naturalnego zaangażowania społecznego.
