Portal Vatican News promuje publikacje ks. Waldemara Turka – kierownika sekcji łacińskiej Sekretariatu Stanu „Stolicy Apostolskiej” – reklamując jego przewodniki o Rzymie i Italii jako inspirację do „duchowej refleksji”. Autor zachwala mniej znane zakątki Wiecznego Miasta, w tym niedostępne dla pielgrzymów pomieszczenia Pałacu Apostolskiego, podkreślając polskie akcenty i uniwersalny wymiar sztuki sakralnej.
Portal Vatican News publikuje tekst „ks.” Waldemara Turka poświęcony słynnym freskom Piera della Francesca w bazylice „św.” Franciszka w Arezzo. Autor, snując opowieść o „Legendzie o prawdziwym Krzyżu”, wpisuje teologiczny fundament chrześcijaństwa w ramy turystycznego przewodnika, mieszając sacrum z kinem Roberta Benigniego i literaturą Zbigniewa Herberta. Ta naturalistyczna narracja…
Portal Vatican News (22 sierpnia 2025) relacjonuje wypowiedzi ks. Waldemara Turka, pracownika Sekretariatu Stanu „Stolicy Apostolskiej”, promującego jego album „Rzym. Miasto wiecznej nadziei”. Tekst przedstawia Rzym jako centrum „chrześcijańskiej nadziei” w kontekście obchodów „Roku Jubileuszowego” ustanowionego przez „papieża” Franciszka. Autor skupia się na opisie zabytków i poloników, przywołując postacie takie jak Jan Paweł II czy „święci” posoborowi, pomijając całkowicie katolicką perspektywę teologiczną.
Portal Vatican News (21 sierpnia 2025) relacjonuje ceremonię „Mszy św.” sprawowanej przy grobie Karola Wojtyły pod przewodnictwem „bpa” Jana Kota OMI z Brazylii. Homilię wygłosił „ks.” Waldemar Turek z Sekretariatu Stanu, nawiązując do przypowieści o uczcie królewskiej i aplikując ją do „dziejów narodu polskiego”. Całość utrzymana w duchu historycystycznego redukcjonizmu, gdzie Bóg zostaje sprowadzony do roli gospodarza przyjęcia, a zbawienie – do kwestii indywidualnych „wyborów”.
Portal eKAI (21 sierpnia 2025) relacjonuje czwartkową Mszę przy grobie „Jana Pawła II” w Bazylice św. Piotra, podczas której ks. Waldemar Turek z „Sekretariatu Stanu” wygłosił homilię opartą na przypowieści o uczcie królewskiej (Mt 22:1-14). Wydarzenie przedstawiane jest jako część „długiej tradycji” skupionej wokół osoby „papieża Polaka”, z koncelebrą około 50 „księży” pod przewodnictwem „biskupa” Jana Kota.
Portal eKAI (18 stycznia 2026) relacjonuje uroczyste umieszczenie mozaiki z wizerunkiem Roberta Prevosta, znanego jako antypapież Leon XIV, w Bazylice św. Pawła za Murami. Ceremonia ta, przedstawiana jako kontynuacja wielowiekowej tradycji, stanowi w rzeczywistości jawną mistyfikację mającą na celu legitymizację nieistniejącej sukcesji apostolskiej w strukturach posoborowych.
Operacja propagandowa w służbie modernizmu
Portal Vatican News (18 stycznia 2026) donosi o umieszczeniu mozaiki z podobizną Roberta Prevosta, uzurpatora tytułu Leona XIV, w Bazylice św. Pawła za Muram…
Portal Vatican News informuje o uroczystości ku czci św. Stanisława Kostki, odprawionej 13 listopada 2025 r. w kościele św. Andrzeja na Kwirynale. Homilię wygłosił „ks. prof.” Waldemar Turek, przedstawiany jako „kierownik sekcji łacińskiej Sekretariatu Stanu Stolicy Apostolskiej”. Artykuł podkreśla obecność relikwii Świętego oraz fakt, że modlił się przy nich Karol Wojtyła. Całość utrzymana jest w konwencji pobożnościowej, lecz całkowicie pomija kluczowe kwestie doktrynalne i historyczne, zdradzając typową dla posoborowia duchową pustkę.
Portal Vatican News relacjonuje „Mszę św.” w języku polskim sprawowaną 13 listopada 2025 r. w rzymskim kościele św. Andrzeja na Kwirynale, podczas której „ks. prof.” Waldemar Turek z Sekretariatu Stanu „Stolicy Apostolskiej” wygłosił homilię o św. Stanisławie Kostce. W narracji pominięto fundamentalne prawdy o świętości jako radykalnym oddzieleniu od świata, zastępując je psychologizującą opowiastką o „odkrywaniu powołania”.
„Święty Stanisław Kostka, pomimo tak młodego wieku, bardzo szybko odczytał i zrozumiał swoje powołanie. Niech święty Stanłasław Kostka pomaga nam w rozpoznaniu naszego powołania, tego, do czego zostaliśmy stworzeni”
– głosił Turek, redukując heroiczne sequela Christi (naśladowanie Chrystusa) do terapii samorealizacji. Zabrakło wskazania, że prawdziwe powołanie zawsze wymaga śmierci dla świata („Si quis vult post me venire, abneget semetipsum” – Mt 16,24) i walki z modernistyczną apostazją.
