Wiara

Odbudowa krzyża przydrożnego przez wolontariuszy z organizacji SOS Calvaires we Francji
Świat

Francuska odnowa krzyży: iluzja odrodzenia w kraju rewolucyjnego buntu

Portal Opoka informuje o działalności organizacji SOS Calvaires we Francji, która od 1987 roku zajmuje się odbudową przydrożnych krzyży i kalwarii, rzekomo zniszczonych podczas Rewolucji Francuskiej lub zaniedbanych po ustawie o rozdziale Kościoła i państwa z 1905 roku. Według relacji, pod kierownictwem Juliena Le Page’a organizacja postawiła sobie za cel odbudowę „jednego krzyża miesięcznie”, docierając obecnie do „ponad 1800 realizacji”. Autorka powołuje się na wypowiedź Jeanne Cumet z SOS Calvaires: „Jeśli nie widzimy krzyża, nie myślimy o Bogu”, przedstawiając inicjatywę jako „cichy, ale wyraźny ruch odnowy” w „najbardziej zsekularyzowanym państwie Europy”.

Ciemna i poważna scena przedstawiająca Scotta Adamsa na łożu śmierci otoczonego tradycyjnymi katolickimi symbolami w czasie jego rzekomego nawrócenia.
Świat

Scott Adams: Teologiczna Ruina Śmierci w Obliczu Obliczonej Wiary

Portal LifeSiteNews informuje o śmierci Scotta Adamsa, twórcy komiksu „Dilbert”, który w wieku 68 lat zmarł na raka prostaty. W opublikowanym pośmiertnie przesłaniu Adams określił się jako „niewierzący”, jednak – jak relacjonuje portal – pod wpływem chrześcijan „zaakceptował Jezusa Chrystusa jako swojego Pana i Zbawiciela”, motywując to kalkulacją ryzyka i nagrody znaną jako zakład Pascala.

Duchowość

Światło wiary gaszone modernistycznym korcem

Portal Opoka (13 stycznia 2026) przedstawia rozważania ks. Przemysława Krakowczyka na temat fragmentu Ewangelii o lampie oliwnej. Autor pisze: „Jezus używa obrazu lampy oliwnej. Jej sens istnienia polega na spalaniu się, by dawać światło innym. Ukrycie jej pod korcem (naczyniem) dusi płomień”. W dalszej części stwierdza: „Wiara nie jest tylko moją intymną sprawą, którą chowam pod łóżkiem poprawności politycznej”, dodając o „prawie duchowej ekonomii” gdzie „wiara, którą się dzielisz, rośnie”. Całość kończy zachętą do „powiększenia swojej miary” w kontekście Bożej hojności. Artykuł stanowi klasyczny przykład modernistycznej redukcji nadprzyrodzonej misji Kościoła do psychologii rozwoju osobistego.

Kurialiści

Nowoczesna lekcja wiary czy relatywizacja doktryny?

Portal Opoka.org.pl (8 stycznia 2026) publikuje komentarz ks. Przemysława Krakowczyka do perykopy o kobiecie syrofenickiej (Mk 7,24-30). Autor przedstawia spotkanie Chrystusa z poganką jako „jedną z najbardziej zaskakujących scen w Ewangelii”, w której „Jezus wydaje się być szorstki, wręcz odpychający, używając porównania o «psach»”. Tekst gloryfikuje postawę kobiety jako wzór „pokornej wiary” godzącej się na „okruchy Bożego miłosierdzia”, podczas gdy Chrystus „pozwala na milczenie, na trudności, na pozorne odrzucenie naszych próśb, by wydobyć z nas głębszą wiarę”. Całość wieńczy pytaniem: „jak reaguję, gdy Bóg nie spełnia moich próśb natychmiast?”. Ta modernistyczna egzegeza to klasyczny przykład destrukcji sensus catholicus w interpretacji Pisma Świętego.

Duchowość

Powierzchowna pobożność czy modernistyczna dezintegracja wiary? Analiza tekstu „Ty jesteś Synem Bożym”

Portal Opoka publikuje tekst ks. Przemysława Krakowczyka, który rzekomo analizuje scenę ewangeliczną z udziałem duchów nieczystych wyznających boskość Chrystusa. Autor stwierdza: „Demony mają doskonałą teologię. Wiedzą, kim jest Jezus, lepiej niż apostołowie w tym momencie”, by następnie wyciągnąć wniosek: „Chrześcijaństwo nie polega na posiadaniu informacji o Bogu, ani na uznaniu faktu Jego istnienia”.

Kurialiści

Posoborowa „sieć modlitwy” jako narzędzie fałszywej komunii

Portal eKAI (8 stycznia 2026) relacjonuje inaugurację projektu „Módl się z papieżem” – inicjatywy łączącej wysiłki „Dykasterii ds. Komunikacji” oraz „Papieskiej Światowej Sieci Modlitwy”. W ramach tej akcji Leon XIV ma comiesięcznie przekazywać swoje „intencje modlitewne” w formie nagrań wideo. Rzeczona struktura, kontynuująca dzieło apostazji zapoczątkowanej przez soborowych rewolucjonistów, sięga po kolejne narzędzie pseudoduchowości mającej zastąpić autentyczną pobożność katolicką.

Posoborowie

Modernistyczne złudzenia o „odrodzeniu” powołań we Francji

Portal eKAI (7 stycznia 2026) z entuzjazmem donosi o rzekomym przełomie w kryzysie powołań kapłańskich we Francji, wskazując na 25-procentowy wzrost zgłoszeń na obowiązkowy rok propedeutyczny w strukturach posoborowych. W niektórych diecezjach, jak Rennes czy Aix-en-Provence, liczby miały być wręcz „spektakularne”. Przedstawiciele posoborowej administracji kościelnej wiążą ten trend z Jubileuszem Młodych czy wyborem nowego antypapieża Leona XIV, a także z ogólniejszym „poszukiwaniem sensu życia i relacji z Bogiem” wśród Francuzów. Ks. Rémy Pignal, odpowiedzialny za duszpasterstwo powołań, przekonuje: W naszym społeczeństwie powraca poszukiwanie sensu życia i relacji z Bogiem

Przewijanie do góry
Ethos Catholicus
Przegląd prywatności

Ta strona korzysta z ciasteczek, aby zapewnić Ci najlepszą możliwą obsługę. Informacje o ciasteczkach są przechowywane w przeglądarce i wykonują funkcje takie jak rozpoznawanie Cię po powrocie na naszą stronę internetową i pomaganie naszemu zespołowi w zrozumieniu, które sekcje witryny są dla Ciebie najbardziej interesujące i przydatne.