Wiara

Kasztanowy kapłan katolicki stoi przed zamkniętym kościłem protestanckim w Windsor Township, trzymając krucyfiks, patrząc na urzędnika rządowego trzymającego dokument z restrykcjami. Scena podkreśla konflikt między prawdziwą wiąrą a swiecką władzą.
Świat

Windsor Township: Sekta protestancka ofiarą tyranii świeckiego państwa

Zostaw komentarz / Świat /

Portal Catholic News Agency (28 października 2025) relacjonuje spór protestanckiej sekty „Sanctum of One God Church” z władzami Windsor Township w stanie Michigan. Struktura administracyjna zarzuca wspólnocie naruszenie przepisów zagospodarowania przestrzennego, nakładając absurdalne ograniczenia: możliwość spotkań tylko we wtorki i środy od 18:00 do 21:30 oraz w czwartki od 7:00 do 10:00, z dodatkowym jednym niedzielnym spotkaniem porannym. Zakazano organizacji wesel, spotkań społecznych czy zbiórek, zaś za złamanie zakazu nałożono kary finansowe sięgające 4500 dolarów. Pod pretekstem „bezpieczeństwa” ograniczono też pojemność obiektu do 50 osób, choć lokalne przepisy przeciwpożarowe dopuszczają 300 osób.

Ciemna kaplica katolicka z kapłanem w tradycyjnych szatach, modlącym się za dusze w czyściu, otoczony niewiastami i mężczyznami w żałobie, przy stole ofiarowym zdobiącym czaszki i krzyże.
Posoborowie

Teologiczny upadek posoborowej wizji życia wiecznego

Zostaw komentarz / Posoborowie /

Portal „Tygodnik Powszechny” (28 października 2025) przedstawia szereg refleksji na temat życia wiecznego i relacji ze zmarłymi w kontekście uroczystości Wszystkich Świętych i Dnia Zadusznego. W materiale otwierającym dr hab. Marek Kita z „teologii fundamentalnej” omawia „współczesne spojrzenie” na życie pozagrobowe, podczas gdy Anna Goc i Przemysław Wilczyński poruszają kwestię ludzkich doświadczeń związanych z żałobą. Całość zdradza całkowite zerwanie z katolickim rozumieniem rzeczy ostatecznych, sprowadzając eschatologię do sentymentalnej psychologii.

Stary, zaniedbany cmentarz katolicki z ruiną kaplicy grobowej w tle, staruszek modlących się przed grobem w tradycyjnym stroju kościelnym.
Posoborowie

Dezintegracja wiary w zmartwychwstanie jako triumf modernistycznej narracji

Zostaw komentarz / Posoborowie /

Portal „Tygodnik Powszechny” (28 października 2025) publikuje tekst „ks.” Adama Bonieckiego zatytułowany „Część historii”, będący refleksją na temat Dnia Zadusznego i pamięci o zmarłych. Autor wspomina porządkowanie grobów na tynieckim cmentarzu, wymieniając nazwiska zmarłych współpracowników pisma: Turowiczów, Żychiewiczów, Malewskiej, Skwarnickiego czy Krzeczkowskiego. Przywołuje historię rodzinnej kaplicy grobowej Bonieckich, która popada w ruinę – katakumby są niedostępne, a miejsce służy za magazyn „rupieci”. Boniecki konstatuje: „W dniu powszechnego zmartwychwstania, jeśli będziemy chcieli, to jakoś się odnajdziemy”. W dalszej części tekstu skupia się na genealogicznych poszukiwaniach dziadka-historyka, suchych kronikach rodzinnych oraz współczesnych próbach utrwalenia wspomnień poprzez wydane przez siostrę trzy tomy rodzinnych dziejów. Kluczowa teza brzmi: „Nie za wiele myślimy o przodkach […] Nie zdajemy sobie sprawy z dziedzictwa, które często zanika pod naciskiem świata, w którym żyjemy”. Całość utrzymana jest w tonie sentymentalnego naturalizmu, gdzie mysterium mortis zostaje zredukowane do socjologicznego fenomenu.

Rodzina modli się nad trumną zmarłego w tradycyjnym kościele katolickim, ukazując głęboki smutek i wiarę w życie wieczne.
Duchowość

Śmierć bez łaski: relatywizacja życia wiecznego w modernistycznej narracji

Zostaw komentarz / Duchowość /

Portal Tygodnik Powszechny (28 października 2025) prezentuje serię wspomnień o zmarłych, skupiając się na psychologicznych i emocjonalnych aspektach żałoby. Artykuł opisuje doświadczenia rodziców po stracie dzieci (m.in. Filipa Tarachowicza, Katarzyny Jackowskiej-Enemuo), praktyki antropolożki Katarzyny Borowczak badającej rytuały żałobne w różnych kulturach, oraz nowe zjawiska jak „cyfrowa nieśmiertelność” poprzez sztuczną inteligencję. Brak jakiejkolwiek wzmianki o katolickiej doktrynie życia wiecznego, konieczności modlitwy za dusze czyśćcowe czy sakramentalnego wymiaru śmierci stanowi dramatyczną redukcję transcendentnego wymiaru ludzkiego losu do czysto naturalistycznej terapii.

Tradycyjna katolicka katedra z procesją studentów i duchowieństwa, podkreślającą pokorę i oddanie. Biskup w pełnym stroju liturgicznym, modlący się kler i łaciny na przestronnym ołtarzu.
Kurialiści

Neokościelna inauguracja roku akademickiego w Bielsku-Białej: synkretyzm zamiast królestwa Chrystusowego

Zostaw komentarz / Kurialiści /

Portal eKAI (13 października 2025) relacjonuje wydarzenie w katedrze bielsko-żywieckiej, gdzie miejscowy „biskup” Roman Pindel przewodniczył posoborowej pseudo-liturgii pod hasłem inauguracji roku akademickiego. Wśród uczestników wymieniono przedstawicieli lokalnych uczelni wyższych oraz „księdza” Tomasza Srokę – „duszpasterza akademickiego”.

Módny katolicki student modłący się przed krzyżem w uniwersyteckim kościele.
Świat

Ontario: „Prawa człowieka” przeciw prawom Boga w sprawie szczepionek

Zostaw komentarz / Świat /

Portal LifeSiteNews (27 października 2025) relacjonuje przypadek Philipa Anisimova, studenta Ontario Tech University, któremu odmówiono zwolnienia religijnego z eksperymentalnych szczepionek COVID-19. Uniwersytet, działając w ramach polityki prowincji Ontario z 2021 roku, zderegistrował go z zajęć, zmuszając do dodatkowego roku studiów. Anisimov odwołuje się teraz od decyzji Trybunału Praw Człowieka Ontario, który uznał, że jego sprzeciw nie podlega ochronie jako „wyznanie” (creed) w rozumieniu miejscowego kodeksu. Cała sprawa odsłonia nie tylko hipokryzję współczesnego systemu, ale i duchową pustkę tzw. „oporu” opartego na świeckich pseudo-wartościach.

Sobór katolicki z krzyżem i otwartym nutami Chopina na ławce
Kultura

Błąd antropocentryzmu w filmowej apoteozie Chopina

Zostaw komentarz / Kultura /

Portal Więź.pl (27 października 2025) przedstawia recenzję filmu Michała Kwiecińskiego „Chopin, Chopin!” jako opowieść o „cierpiącym geniuszu”, którego jedyną miłością była muzyka. Autor tekstu, „ks.” Andrzej Luter, zachwyca się kreacją Eryka Kulma ukazującą kompozytora jako istotę „żyjącą na granicy życia i śmierci”, tworzącą „niemal nieśmiertelną” sztukę wyzwoloną z materii. W całym wywodzie pobrzmiewa modernistyczna herezja absolutyzująca ludzkiego ducha przy całkowitym milczeniu o nadprzyrodzonym wymiarze sztuki.

Grupa więźniów i studentów przepisuje Pismo Święte w kaplicy więziennej w Lublinie. Scena pełna powagi i modlitwy.
Kurialiści

Posoborowy aktywizm zastępuje łaskę nawrócenia w lubelskim areszcie

Zostaw komentarz / Kurialiści /

Portal eKAI (26 października 2025) relacjonuje inicjatywę osadzonych z Aresztu Śledczego w Lublinie, którzy pod patronatem Katolickiego Uniwersytetu Lubelskiego Jana Pawła II przepisali ręcznie Pismo Święte. Według doniesień, w projekcie uczestniczyło 80 więźniów, w tym studenci Centrum Studiów KUL dla Osadzonych. Biblia została użyta podczas „Mszy św.” inaugurującej rok akademicki. „Gdy przepisywałam Pismo Święte, trafiałam na słowa, które odniosłam do siebie, do swojego życia” – wyznaje jedna z osadzonych kobiet. Artykuł przemilcza jednak zasadniczą kwestię: czy ten pozornie pobożny akt służy rzeczywistemu nawróceniu, czy jest jedynie kolejnym przejawem posoborowego zredukowania wiary do psychologicznego samopoczucia i świeckiego aktywizmu.

Rycerz katolicki w pełnej zbroi klęczy przed Grobem Bożym w Jerozolimie, trzymając miecz i różaniec, symbolizując prawdziwą misję obrony wiary i pielgrzymów.
Posoborowie

Leon XIV i bożogrobowcy: parodia rycerstwa w służbie apostazji

Zostaw komentarz / Posoborowie /

Portal informujący o wydarzeniu (23 października 2025) relacjonuje wystąpienie „papieża” Leona XIV skierowane do Zakonu Rycerskiego Grobu Bożego w Jerozolimie. „Ojciec Święty” wezwał bożogrobowców do bycia „świadkami mocy zmartwychwstania”, podkreślając znaczenie pobytu przy Grobie Pańskim dla odnowienia wiary w „Boga, który dotrzymuje obietnic”. Wyróżnił trzy aspekty nadziei: ufne oczekiwanie, służbę oraz świadomość celu życia – wieczność. Chwalił ich „pokorę, oddanie i duch poświęcenia” w pomocy chrześcijanom w Ziemi Świętej, interpretując strzeżenie Grobu Chrystusa jako wspieranie Kościoła zbudowanego z „żywych kamieni”. Całość to klasyczny przykład modernistycznej redukcji nadprzyrodzoności do psychologii społecznej.

Przewijanie do góry
Ethos Catholicus
Powered by  Zgodności ciasteczek z RODO
Przegląd prywatności

Ta strona korzysta z ciasteczek, aby zapewnić Ci najlepszą możliwą obsługę. Informacje o ciasteczkach są przechowywane w przeglądarce i wykonują funkcje takie jak rozpoznawanie Cię po powrocie na naszą stronę internetową i pomaganie naszemu zespołowi w zrozumieniu, które sekcje witryny są dla Ciebie najbardziej interesujące i przydatne.