Portal Opoka.org.pl (24 lutego 2026) relacjonuje historię Jarosława Szczepaniaka, autora książek religijnych dla dzieci, który w odpowiedzi na pytania córki o symbolikę zajączka w Wielkanoc napisał książkę „Droga Bernatki do Wielkanocy”. Artykuł przedstawia to jako walkę z komercjalizacją i laicyzacją święta, a także opisuje pustkę kościelną na emigracji. Mimo pozornie…
Portal LifeSiteNews relacjonuje planowany protest studentski na Uniwersytecie Notre Dame przeciwko mianowaniu prof. Susan Ostermann, znanej zwolenniczki aborcji, na stanowisko dyrektora Liu Institute for Asia and Asian Studies. Chociaż biskupi amerykańscy, w tym biskup Kevin Rhoades z diecezji Fort Wayne-South Bend, potępiły tę decyzję, a studenci organizują „Marsz na Kopułę”,…
Raport Komisji Wyjaśnienie i Naprawa w diecezji sosnowieckiej, przedstawiony przez biskupa Artura Ważnego, stanowi kolejny dowód na totalne załamanie się struktury Kościoła posoborowego. Język, założe…
Portal eKAI (10 grudnia 2025) relacjonuje wystąpienie „patriarchy” Bartłomieja I, wzywającego do „uzgodnienia wspólnej daty obchodów Wielkanocy” przez chrześcijan Wschodu i Zachodu. Artykuł entuzjastycznie odnosi się do ekumenicznych gestów między uzurpatorem watykańskim Leonem XIV a schizmatyckim przywódcą Konstantynopola, przedstawiając je jako „krok na wspólnej drodze”.
Portal Catholic News Agency (5 listopada 2025) relacjonuje apele uzurpatora z Watykanu o pomoc humanitarną dla ogarniętego wojną Myanmaru. W trakcie środowej audiencji „papież” Leon XIV podkreślił rzekomą „paschalną nadzieję”, twierdząc że „każdy dzień jest Wielkanocą” oraz „droga krzyża przemienia się w drogę światła”. Wypowiedź ta stanowi kolejną odsłonę posoborowej redukcji nadprzyrodzoności do świeckich kategorii terapeutycznych.
Portal „Watykan” (22 października 2025) relacjonuje wystąpienie antypapieża Leona XIV, który w audiencji generalnej przedstawił zmartwychwstanie Chrystusa jako „terapię na smutek współczesności”. Wykorzystując fragment o uczniach z Emaus (Łk 24,13-29), uzurpator tronu Piotrowego stwierdził: „Zmartwychwstanie Chrystusa radykalnie zmienia perspektywę, budząc nadzieję, która wypełnia pustkę smutku”, redukując przy tym fakt dogmatyczny do psychologicznego remedium. Całość pozbawiona jest odniesień do konieczności łaski, stanu łaski uświęcającej czy obowiązku poddania narodów pod panowanie Chrystusa Króla.
Portal eKAI (18 kwietnia 2025) relacjonuje obchody Triduum Paschalnego w Kościele greckokatolickim, podkreślając liturgiczne różnice względem rytu rzymskiego przy jednoczesnym akcentowaniu jedności terminów świąt wielkanocnych. Wspomniano obrzędy Wielkiego Czwartku z obmyciem nóg przez „abpa” Eugeniusza Popowicza, brak konsekracji olejów przez miejscowych „biskupów” (zastrzeżone dla „patriarchy” Szewczuka), praktykę płaszczenicy zamiast Bożego Grobu oraz kalendarz juliański jako przyczynę ruchomej daty Wielkanocy. Artykuł kończy się apelem o finansowe wsparcie portalu.
Portal eKAI (20 kwietnia 2025) relacjonuje orędzie wielkanocne Eugeniusza Popowicza, pseudomitrapty przemysko-warszawskiego struktur greckokatolickich. W tekście podkreślono, że zmartwychwstanie Chrystusa ma być źródłem nadziei „mimo cierpień, chorób, niedociągnięć”, ze szczególnym odniesieniem do sytuacji na Ukrainie. Wspomniano o jednoczesnym świętowaniu Paschy z kościołem posoborowym oraz o uznaniu prymatu „papieża” Franciszka.
Portal eKAI (21 kwietnia 2025) prezentuje orędzie greckokatolickich „biskupów” w Polsce na Wielkanoc, w którym Eugeniusz Popowicz („arcybiskup przemysko-warszawski”), Włodzimierz Juszczak („biskup wrocławsko-koszaliński”) i Arkadiusz Trochanowski („biskup olsztyńsko-gdański”) głoszą ekumeniczną wizję chrześcijaństwa pozbawioną nadprzyrodzonej eschatologii. Dokument będzie odczytywany w cerkwiach w Poniedziałek Wielkanocny, co stanowi jawne nadużycie liturgiczne.
Portal Vatican News (26 sierpnia 2025) relacjonuje wystąpienie ekumenicznego patriarchy Konstantynopola Bartłomieja podczas Spotkania w Rimini, gdzie mówił o potrzebie wspólnej daty Wielkanocy, dialogu ekumenicznego oraz zaangażowaniu na rzecz pokoju światowego. Bartłomiej wspominał „papieża” Franciszka i zapowiedział wizytę „papieża” Leona XIV w Turcji z okazji 1700. rocznicy Soboru Nicejskiego. Całość przesiąknięta jest naturalistyczną wizją „braterstwa” i „sprawiedliwości społecznej” oderwaną od nadprzyrodzonego porządku.
