Wielki Post

Pobliżowanie Wielkiego Postu na Jasnej Górze z tradycyjnymi symbolami katolicyzmu, ale bez prawdziwego sakramentalnego życia
Kurialiści

Wielki Post w sekcie posoborowej: pobożność bez wiary i sakramentów

Zostaw komentarz / Kurialiści /

Portal eKAI.pl relacjonuje o Wielkim Poście na Jasnej Górze, przedstawiając go jako okazję do odnalezienia „światła w ciemności” poprzez żal za grzechy, post i modlitwę. Rzecznik Jasnej Góry o. Michał Bortnik zachęca do pozwolenia Jezusowi „otworzyć nasze oczy” poprzez te praktyki, podkreślając, że post nie jest celem samym w sobie, lecz służy zjednoczeniu z Chrystusem. Kustosz o. Waldemar Pastusiak akcentuje znaczenie modlitwy, jałmużny i postu jako podstawowej przestrzeni, w której Jezus chce działać w naszym życiu, zwracając uwagę na troskę o „trudnego bliźniego”. Artykuł opisuje również konkretne obrzędy: posypywanie popiołem, drogi krzyżowe, gorzkie żale, oraz wspomnienie cudu uzdrowienia przy krucyfiksie z XV wieku. Jednakże te wszystkie praktyki, odprawiane w strukturach heretyckiego Kościoła posoborowego, są jedynie złudzeniem, które oddala od prawdziwego pokuty i zbawienia.

Tradycyjny kościół katolicki w czasie Wielkiego Postu z kapłanem wygłaszającym kazanie w tradycyjnym stylu.
Wyróżnione, Posoborowie

Leon XIV promuje herezję i bałwochwalstwo

Zostaw komentarz / Wyróżnione, Posoborowie /

Portal [eKAI] informuje o audiencji ogólnej „papieża” Leona XIV, który zachęca Polaków, by Wielki Post był czasem „spotkania z Chrystusem” przez sakrament pokuty i uczynki miłosierdzia, oraz wspomina o 95. rocznicy pierwszego objawienia Jezusa Miłosiernego świętej Faustynie Kowalskiej i koronce Bożego Miłosierdzia. „Papież” streścił także katechezę o Konstytucji dogmatycznej Lumen gentium, przedstawiając Kościół jako „powszechny sakrament zbawienia”. Analiza wykazuje, że przesłanie to jest pełne modernistycznych błędów, promuje herezję i bałwochwalstwo, całkowicie pomijając niezmienną wiarę katolicką.

Biskup Marek Solarczyk w katedrze radomskiej podczas kazania w Środę Popielcową. Wierni otrzymują popioł w czasie Mszy św., przy czym obecna jest brakująca wżywistość ofiarnosci pokuty.
Kurialiści

Pokuta bez ofiary: naturalistyczna redukcja Wielkiego Postu w kazaniu biskupa Solarczyka

Zostaw komentarz / Kurialiści /

Portal eKAI.pl (18 lutego 2026) podaje kazanie biskupa Marek Solarczyka w Środę Popielcową w katedrze radomskiej, w którym Wielki Post przedstawiony został jako czas „poprawy życia”, „relacji z Bogiem” oraz „jałmużny”, całkowicie pomijając ofiarny wymiar pokuty i konieczność sakramentu spowiedzi. Teza: to kazanie jest kolejnym dowodem na naturalistyczną i modernistyczną redukcję życia chrześcijańskiego w sekcie posoborowej.

Kaplica na dworcu kolejowym z kapelanem Janem Kleszczem słuchającym spowiedzi w obecności kontrowersyjnej monstrancji.
Kurialiści

Dworcowa „spowiedź” w sekcie posoborowej: bałwochwalstwo w przebraniu duchowości

Zostaw komentarz / Kurialiści /

Portal Opoka informuje o wielkopostnej akcji „Twoja kolej na spowiedź” na wrocławskim dworcu kolejowym. Inicjatorem jest kapelan Jan Kleszcz, który zachęca do spowiedzi w godzinach 20–22, podkreślając „ciszę i spokój” dworca jako idealne do „pojednania z Bogiem”. Akcję wspierają „doświadczeni spowiednicy”, w tym Aleksander Radecki. W kaplicy dworcowej trwa adoracja Najświętszego Sakramentu, a wyróżnia się monstrancja autorstwa Mariusza Drapikowskiego przedstawiająca Maryję brzemienną z hostią pod sercem. To typowa modernistyczna inicjatywa, która – jak okaże analiza – redukuje sakrament pokuty do psychologicznej sesji, a Eucharystię do przedmiotu kultu bez teologii ofiary.

Tradycyjny kapłan z krzyżem kontrastujący z modernistyczną procesją Ekstremalnej Drogi Krzyżowej
Wyróżnione, Posoborowie

Ekstremalna Droga Krzyżowa: modernistyczna innowacja pod płaszczykiem duchowości

Zostaw komentarz / Wyróżnione, Posoborowie /

Portal Opoka.org.pl promuje 17. edycję Ekstremalnej Drogi Krzyżowej (EDK) jako wydarzenie łączące „duchową refleksję z wysiłkiem fizycznym”, mające prowadzić do „spotkania z Bogiem” i „przemiany osobistej”. Artykuł, opublikowany 18 lutego 2026, przedstawia inicjatywę ks. Jacka Stryczka i ks. Łukasza Romańczuka, z patronatem abp Tadeusza Wojdy i błogosławieństwem kard. Grzegorza Rysia oraz abp Józefa Kupnego, jako nowoczesną odpowiedź na potrzeby współczesnych wiernych. Jednak z perspektywy integralnej wiary katolickiej sprzed 1958 roku EDK jawi się jako typowy owoc soborowej rewolucji: synkretyzm ascetyki z psychologią doświadczeniową, sekularyzacja Drogi Krzyżowej i odrzucenie tradycyjnych, sakramentalnych środków pokuty.

Tradycyjny kapłan w konfesjonale z krzyżem w ręku i pokutnikiem modlącym się z głową pochyloną w starym kościele.
Posoborowie

Homilia z Opoki.org.pl: Subiektywny psychologizm zamiast niezmiennej wiary

Zostaw komentarz / Posoborowie /

Streszczenie: Portal Opoka.org.pl publikuje homilię ks. Nikosa Skurasa na temat Wielkiego Postu, która redukuje chrześcijańskie nawrócenie do subiektywnego, psychologicznego doświadczenia emocji i „zranień”, całkowicie pomijając obiektywne wymiary prawa Bożego, sakramentu pokuty i niezmiennej tradycji Kościoła. Homilia ta stanowi typowy przykład współczesnego (postsoborowego) uproszczenia wiary, gdzie centralne miejsce zajmuje nie Boża łaska w sakramentach, a ludzkie uczucia i „doświadczenie” duchowe.

Tradycyjne katolickie obchody śledzika w kościele przed soborem watykańskiego II
Posoborowie

Pancake Day: Ekumenistyczna symulacja tradycji przedpostnej

Zostaw komentarz / Posoborowie /

Portal Opoka.org.pl (17 lutego 2026) informuje o brytyjskiej tradycji „Pancake Day” (Dzień Naleśnika), łącząc ją z katolickim Śledzikiem i podkreślając jej chrześcijańskie korzenie oraz współczesne, rzekomo „głęboko zakorzenione w chrześcijaństwie” obchody w „katolickich i anglikańskich parafiach”. Artykuł, pomimo pozornej neutralności, jest klasycznym przykładem ekumenistycznej profanacji, która zniekształca katolicką tradycję postu, redukując ją do naturalistycznego humanitaryzmu i równorzędności schizmatyków z Kościołem katolickim.

Wierny modli się w tradycyjnym kościele podczas Wielkiego Postu z krucyfiksem na tle
Posoborowie

Bp Małyga: redukcja Wielkiego Postu do humanitarnego aktywizmu

Zostaw komentarz / Posoborowie /

Streszczenie: Portal eKAI.pl publikuje wypowiedź pomocniczego biskupa wrocławskiego Macieja Małygi, który w kontekście Wielkiego Postu i hasła „Uczniowie-misjonarze” redukuje duchowość katolicką do subiektywnego „świadectwa w codzienności” i humanitarnego zaangażowania, całkowicie pomijając centralną rolę ofiary przebłagalnej Mszy Świętej, konieczność nawrócenia grzeszników oraz publicznego wyznania wiary. To stanowi bezpośrednie naruszenie katolickiej doktryny o Królestwie Chrystusa, jaką przedstawia Pius XI w *Quas Primas*, i jest przejawem modernistycznej apostazji potępionej przez Piusa IX w *Syllabus of Errors* oraz Piusa X w *Lamentabili sane exitu*.

Przewijanie do góry
Ethos Catholicus
Powered by  Zgodności ciasteczek z RODO
Przegląd prywatności

Ta strona korzysta z ciasteczek, aby zapewnić Ci najlepszą możliwą obsługę. Informacje o ciasteczkach są przechowywane w przeglądarce i wykonują funkcje takie jak rozpoznawanie Cię po powrocie na naszą stronę internetową i pomaganie naszemu zespołowi w zrozumieniu, które sekcje witryny są dla Ciebie najbardziej interesujące i przydatne.