Wielki Post

Biskup w tradycyjnych szatach liturgicznych stoi w ciemnym kościele z witrażami, trzymając list symbolizujący redukcję Wielkiego Postu do humanitaryzmu.
Posoborowie

Naturalistyczna duchowość episkopatu: redukcja Wielkiego Postu do humanitaryzmu

Portal „Gość Niedzielny” publikuje przesłanie przewodniczącego Episkopatu Polski abpa Tadeusza Wojdy SAC z okazji rozpoczęcia Wielkiego Postu 2026. Abp Wojda zachęca do „odkrywania na nowo miłosierdzia Bożego, szczególnie w sakramentach spowiedzi i Eucharystii”, podkreślając, że „sensem tej czterdziestodniowej duchowej drogi jest przygotowanie się do Wielkanocy” i że „nie jest to czas biernego oczekiwania, lecz aktywnego nawrócenia i czujności”. Nawiązując do 800. rocznicy śmierci św. Franciszka z Asyżu, przywołuje jego modlitwę o pokój, kończąc wezwaniem: „Szukajmy zatem Chrystusa na drogach naszej codzienności”. To przesłanie, choć pozornie pobożne, jest symptomaticzne dla modernistycznej sekty posoborowej, która redukuje wiarę katolicką do etyki społecznej i dewocyjnego humanitaryzmu, pozbawiając ją dogmatów, sakramentów w prawdziwej formie oraz obowiązku publicznego wyznawania jedynego Kościoła.

Tradycyjna katolicka scena przedstawiająca prawdziwe znaczenie Wielkiego Postu z księdzem w sutannie nałożonym popiołem na czoło pokutnika klęczącego przed nim. Tło przedstawia ołtarz z krucyfiksem, świecami i mszałem, symbolizujące sakrament pokuty i potrzebę pokuty.
Posoborowie

Wielki Post w sekcie posoborowej: redukcja pokuty do psychologicznego wyciszenia

Portal Opoka.org.pl (16 lutego 2026) publikuje artykuł o Wielkim Poście, który stanowi klasyczny przykład współczesnego, zliberalizowanego i zsekularyzowanego rozumienia tego okresu. Tekst, choć używa tradycyjnej nomenklatury, całkowicie demitologizuje i redukuje teologiczny wymiar pokuty, zastępując go psychologią wellnesu i indywidualistycznymi „wyrzeczeniami”. Artykuł ten, zamiast prowadzić dusze do nawrócenia serca i zadośćuczynienia za grzechy, oferuje im techniki samodoskonalenia, co jest przejawem głębokiej apostazji współczesnych struktur okupujących Watykan.

Tradycyjne katolickie obchody Wielkiego Postu z kontrastem między ascetyzmem a nowoczesnym kapłanem reprezentującym redukcję pokuty.
Kurialiści

Wielki Post bez pokuty: redukcja do moralnego humanitaryzmu

Portal eKAI.pl (17 lutego 2026) publikuje przesłanie przewodniczącego Episkopatu Polski, abpa Tadeusza Wojdy SAC, z okazji rozpoczęcia Wielkiego Postu. Przedstawiciel struktur posoborowych zachęca wiernych do wykorzystania tego czasu jako „okazji do ponownego zbliżenia się do Chrystusa”, podkreślając rolę sakramentów spowiedzi i Eucharystii w „odkrywaniu miłosierdzia Bożego” oraz cytując modlitwę św. Franciszka o pokój. Wypowiedź, pozbawiona apelu do konkretnej pokuty, wyrzeczenia się grzechu czy publicznego wyznania wiary, stanowi kolejny przykład radykalnej redukcji katolickiej duchowości do subiektywnego, naturalistycznego humanitaryzmu, całkowicie pozbawionego wymiaru ofiary, surowości ewangelicznej i społeczno-politycznego królestwa Chrystusa.

Kurialiści

Nocna Droga Krzyżowa w intencji trzeźwości: soborowa innowacja pod płaszczykiem tradycji

Portal eKAI.pl informuje o nocnej Drodze Krzyżowej z Nowej Słupi do sanktuarium na Świętym Krzyżu, organizowanej przez Duszpasterstwo Trzeźwości Diecezji Kieleckiej w ramach Tygodnia Modlitw o Trzeźwość Narodu. Wydarzenie ma charakter „wynagradzający za grzechy popełniane w czasie karnawału” i ma na celu wsparcie osób walczących z uzależnieniami. Uczestnicy rozważają stacje Drogi Krzyżowej łącząc je ze świadectwami osób z nałogów. Msza św. ma być odprawiona przez bp. Andrzeja Kaletę, a wierni mogą wpisać się do Księgi Trzeźwości. Tydzień Modlitw o Trzeźwość Narodu obchodzony jest w Polsce od 1968 r.

To wydarzenie, choć wykorzystuje tradycyjne elementy, jest przejawem soborowej apostazji, redukując katolicką wiarę do programów społecznych i psychologicznych, a prawdziwą pokutę i nawrócenie zastępując abstrakcyjnym „apostolstwem trzeźwości”.

Kurialiści

Jasna Góra: Pokuta bez nawrócenia – 40 godzin w duchu modernizmu

Streszczenie artykułu z portalu eKAI.pl (15 lutego 2026) informujące o rozpoczęciu nabożeństwa 40-godzinnego na Jasnej Górze, które ma charakter pokutny i przygotowawczy do Wielkiego Postu. Wśród intencji wymienia pokój, nowe powołania kapłańskie, zakonne i misyjne, za młodzież podejmującą życiowe wybory, o trzeźwość w narodzie. W modlitwę włączają się wspólnoty, ruchy apostolskie oraz siostry z Zgromadzenia Uczennic Boskiego Mistrza. O. Grzegorz Staszak z kongregacji paulinów podkreśla, że adoracja zmienia człowieka, pomagając w pogłębianiu wiary, nadziei i miłości. Kustosz o. Waldemar Pastusiak dodaje, że nabożeństwo to czas przygotowania do Wielkiego Postu i wydarzeń paschalnych. Jednakże, w kontekście struktury posoborowej, która zniszczyła liturgię i doktrynę, takie nabożeństwo staje się jedynie pozorem pobożności, nie naprawiając fundamentalnej apostazji.

Przewijanie do góry
Ethos Catholicus
Przegląd prywatności

Ta strona korzysta z ciasteczek, aby zapewnić Ci najlepszą możliwą obsługę. Informacje o ciasteczkach są przechowywane w przeglądarce i wykonują funkcje takie jak rozpoznawanie Cię po powrocie na naszą stronę internetową i pomaganie naszemu zespołowi w zrozumieniu, które sekcje witryny są dla Ciebie najbardziej interesujące i przydatne.