wierność naukom

Sanktuarium katolickie z krucyfiksem i kapłanami w tradycyjnych szatach, ukazujące głęboką pobożność i wierność naukom Kościoła.
Kurialiści

Leon XIV i naturalistyczna deformacja Krzyża: apostazja w Watykanie

Portal eKAI relacjonuje rozważanie „papieża” Leona XIV wygłoszone 14 września 2025 roku przed modlitwą „Anioł Pański” z okazji święta Podwyższenia Krzyża Świętego. Tekst podkreśla wezwanie do zakorzeniania się miłości Syna Bożego, zbawczej ofiary Krzyża oraz wzajemnego dawania siebie innym, z odniesieniem do Ewangelii wg św. Jana (J 3,13-17) i Listu św. Pawła do Rzymian (Rz 8,35-39). „Papież” opisuje Boga jako towarzysza, nauczyciela, lekarza i przyjaciela, kulminując w Eucharystii, gdzie Krzyż staje się narzędziem życia. Modlitwa kończy się prośbą przez wstawiennictwo „Maryi, Matki obecnej na Kalwarii”, o zakorzenienie tej miłości. Ta pozorna pobożność maskuje głęboką apostazję, redukującą Krzyż do humanistycznego symbolu wzajemnej pomocy, bez konfrontacji z grzechem i wiecznym potępieniem.

Koncelebrowana grupa kapłanów modląca się w tradycyjnym kościele, wyrażająca żal i pokorę wobec nowoczesnych błędów w Kościele
Posoborowie

Zjazd Gnieźnieński: Synodalna utopia pokoju bez Chrystusa Króla

Portal Więź.pl relacjonuje XII Zjazd Gnieźnieński, ekumeniczne spotkanie odbywające się od 11 do 14 września 2025 roku pod hasłem „Odwaga pokoju. Chrześcijanie razem dla przyszłości Europy”, w którym uczestniczyło około tysiąca osób. W końcowym Posłaniu uczestnicy deklarują marzenie o „trwałym pokoju”, podkreślając potrzebę dialogu, inkluzji, synodalności i współpracy z migrantami, z naciskiem na kryzysy współczesnego świata, takie jak wojny, zmiany klimatyczne i dezinformacja. Dokument, przygotowany w procesie synodalnym, ma być podstawą dalszych konsultacji i działań na rzecz pokoju w Europie i na świecie, z odniesieniami do świadectw z Ukrainy, Ziemi Świętej, Libanu i Demokratycznej Republiki Konga. To posłanie nie jest aktem wiary katolickiej, lecz manifestem naturalistycznego humanizmu, całkowicie pomijającym panowanie Chrystusa Króla jako jedynego źródła prawdziwego i trwałego pokoju.

Kardynał w tradycyjnym stroju katolickim głosi kazanie w świątyni, symbolizując wierność katolickiemu nauczaniu
Posoborowie

Solidarniość jako modernistyczna utopia: demaskowanie herezji Suchockiej

Portal eKAI relacjonuje wystąpienie prof. Hanny Suchockiej na XII Zjeździe Gnieźnieńskim 14 września 2025 r., gdzie była premier promuje ideę solidarności jako fundamentu nowej etyki stosunków międzynarodowych, odwołując się do nauczania „papieża” Jana Pawła II, integracji europejskiej i współczesnych kryzysów. Artykuł podkreśla historyczne korzenie solidarności w ruchu z 1980 r., encyklikach posoborowych oraz wizji Roberta Schumana, postulując otwartość na migrantów, dialog i współpracę jako antidotum na nacjonalizm i konflikty. To wystąpienie to nie tylko relatywizacja katolickiej doktryny społecznej, ale jawna apostazja, redukująca wiarę do świeckiego humanitaryzmu i ignorująca absolutne panowanie Chrystusa Króla nad narodami.

Zdjęcie kapłana katolickiego w tradycyjnych strojach przed krucyfiksem, symbolizujące powagę i kontemplację wobec nauk Kościoła, z naciskiem na krytykę nowoczesnych interpretacji wiary.
Kurialiści

Leon XIV i herezja relatywizmu: Krzyż jako narzędzie „dialogu” zamiast ofiary

Watykańskie media relacjonują rozważanie „papieża” Leona XIV z 14 września 2025 roku, wygłoszone przed modlitwą Anioł Pański na Placu Świętego Piotra z okazji święta Podwyższenia Krzyża Świętego. „Papież” odwołuje się do Ewangelii o Nikodemie (J 3,14-17), interpretując krzyż jako symbol miłości Boga, który przemienia narzędzie śmierci w życie, i zachęca wiernych do naśladowania Chrystusa poprzez dawanie siebie drugim, z wstawiennictwem Maryi. Tekst podkreśla Boga jako towarzysza, nauczyciela, lekarza i przyjaciela, culminując w wezwaniu do wzajemnego oddawania się.

Reverent Catholic priest reading a letter in a traditional church interior, symbolizing doctrinal fidelity and faithfulness to Church teachings
Posoborowie

List do „papieża” Leona XIV: Modernistyczna oda do apostazji i relatywizmu

Portal Więź.pl publikuje list Wiesława Dawidowskiego OSA, skierowany do „papieża” Leona XIV z okazji jego 70. urodzin, w którym autor składa życzenia skupione na marzeniach o decentralizacji władzy, odrzuceniu instytucjonalizmu Kościoła, dialogu ponad doktryną oraz walce z rzekomym wykorzystywaniem religii do przemocy. Tekst przepełniony jest modernistycznymi frazesami, takimi jak synodalność, ewolucja idei i duchowość bez ortodoksji, pomijając całkowicie prymat Praw Bożych i panowanie Chrystusa Króla. Ten list nie jest wyrazem katolickiej pobożności, lecz manifestem teologicznego bankructwa, który relatywizuje niezmienną doktrynę Kościoła na rzecz światowych nowinek.

Duchown katolicki w sutannie głosi nauki podczas lekcji religii w tradycyjnej klasie, ukazując szacunek i wierność naukom Kościoła
Polska

Majstrowanie w duszach: modernistyczna inwazja na szkolne katechezy

Portal Opoka relacjonuje manifestację w obronie drugiej godziny religii i etyki w szkołach, gdzie Piotr Janowicz, przewodniczący Stowarzyszenia Katechetów Świeckich, dziękuje za pół miliona podpisów pod obywatelskim projektem ustawy. Podkreśla on, że osłabianie społeczeństwa zaczyna się od ingerencji w dusze uczniów, cytując Arystotelesa i ostrzegając przed utratą wartości moralnych. Artykuł łączy to z protestem przeciwko polityce minister Barbary Nowackiej, która rzekomo niszczy edukację poprzez cięcia lekcji religii i forsowanie „edukacji zdrowotnej”.

Kapłan katolicki w vestamentach, w majestatycznym wnętrzu kościoła, modlący się przed krzyżem, symbolizujący wierność dogmatom i duchową prawdę
Posoborowie

Sekciarskie sojusze z polityką: zdrada Chrystusowego panowania w Wiedniu

Artykuł z portalu eKAI (12 września 2025) relacjonuje spotkanie biskupów Katolickich Kościołów Wschodnich Europy w Wiedniu, gdzie w duchu solidarności z Ukrainą dyskutowano z przedstawicielami polityki Austrii i Unii Europejskiej o pomocy humanitarnej, współpracy państwa z religiami oraz wyzwaniach dla europejskich demokracji. Podkreślono rolę Kościołów w budowaniu spójności społecznej, z apelami o dalszą pomoc dla Ukrainy i wizją jedności w różnorodności. Ta relacja ujawnia jednak głęboką apostazję, redukując misję Kościoła do politycznego aktywizmu i naturalistycznego humanitaryzmu, całkowicie pomijając panowanie Chrystusa Króla nad narodami.

Ksiądz katolicki w liturgicznym stroju w świątyni, symbolizujący prawdziwą moralność i posłuszeństwo Bogu
Świat

Bezpieczeństwo drogowe bez Chrystusa: moralny relatywizm w służbie komercji

Portal eKAI relacjonuje artykuł sponsorowany, promujący odpowiedzialność moralną kierowców jako troskę o pasażerów, podkreślając przygotowania techniczne, ubezpieczenia OC/AC oraz empatię, z naciskiem na kalkulatory online i polisy ubezpieczeniowe. Ta powierzchowna apoteoza „dojrzałości moralnej” na drodze, sprowadzająca etykę do świeckich gestów i komercyjnych rozwiązań, ujawnia bankructwo duchowe, ignorując nadprzyrodzony wymiar grzechu, łaski i wiecznego zbawienia, co czyni ją narzędziem modernistycznego sekularyzmu.

Reverent Catholic priest w tradycyjnym ornacie przed ołtarzem w starożytnej świątyni, symbolizujący wierność naukom Kościoła sprzed Soboru Watykańskiego II
Świat

Krucjata medialna czy iluzja oporu? Analiza strategii LifeSiteNews w świetle doktryny katolickiej

Portal LifeSiteNews (10 września 2025) publikuje dramatyczny apel finansowy Johna-Henry’ego Westena, przedstawiający świat jako pole bitwy o dusze dzieci zagrożonych aborcją, transseksualizmem i „nowym porządkiem totalitarnym”. Autor ostrzega przed „upadkiem liberalnego ładu”, jednocześnie ogłaszając ekspansję mediów katolickich – LifeSiteNews i Sign of the Cross Media – jako narzędzi walki z „imperium śmierci”.

Ksiądz katolicki w tradycyjnym stroju w surowym wnętrzu kościoła, wyraz głębokiej refleksji i krytyki modernistycznych tendencji w Kościele
Posoborowie

Modernistyczny humanitaryzm zastępuje Królestwo Chrystusowe w wezwaniu „papieża” Leona XIV

Portal eKAI (10 września 2025) relacjonuje wystąpienie „papieża” Leona XIV podczas audiencji ogólnej, w którym wezwał Polaków do modlitwy za dzieci z terenów objętych konfliktami zbrojnymi, szczególnie wymieniając Ukrainę i Gazę. Rzekomy następca Piotra określił to jako „projekty humanitarne”, całkowicie pomijając obowiązek głoszenia Ewangelii i poddania narodów pod panowanie Chrystusa Króla.

Przewijanie do góry
Ethos Catholicus
Przegląd prywatności

Ta strona korzysta z ciasteczek, aby zapewnić Ci najlepszą możliwą obsługę. Informacje o ciasteczkach są przechowywane w przeglądarce i wykonują funkcje takie jak rozpoznawanie Cię po powrocie na naszą stronę internetową i pomaganie naszemu zespołowi w zrozumieniu, które sekcje witryny są dla Ciebie najbardziej interesujące i przydatne.