Więź.pl

Portret Siergieja Łoznicy podczas wywiadu na tle katolickiej ikonografii, rozważającego temat filmu 'Dwaj prokuratorzy' o stalinowskich czystkach.
Kultura

Siergiej Łoźnica: iluzje kina wobec totalitarnej rzeczywistości

Zostaw komentarz / Kultura /

Portal Więź.pl (23 stycznia 2026) prezentuje wywiad z reżyserem Siergiejem Łoznicą dotyczący jego filmu „Dwaj prokuratorzy” – adaptacji opowiadania Georgija Demidowa o stalinowskich czystkach. Łoznica twierdzi, że „filmy mogą powstrzymać wybuch wojny”, sugerując równocześnie uniwersalność mechanizmów biurokratycznej przemocy we współczesnych społeczeństwach. W rozmowie porównuje systemy totalitarne, pomijając ich ideologiczne podstawy na rzecz ogólnikowych diagnoz.

Grupa ukraińskich uchodźców pod prowizorycznym schronieniem w śniegu, tło: spalone kościoły i rakieta rosyjska
Świat

Zimowa gehenna Ukrainy jako owoc odrzucenia Królestwa Chrystusowego

Zostaw komentarz / Świat /

Portal Więź.pl informuje o dramatycznej sytuacji humanitarnej na Ukrainie podczas zimy 2026 roku, spowodowanej rosyjskimi atakami na infrastrukturę energetyczną. Autorzy cytują analizę Ośrodka Studiów Wschodnich UW, według której w styczniowych atakach nawet 1 mln mieszkańców Kijowa i okolic oraz 800 tys. w obwodzie dniepropetrowskim utraciło dostęp do prądu. Wskazują na „największe od początku pełnoskalowej agresji problemy z ogrzewaniem”,„bez ciepła pozostawało 6 tys. bloków mieszkalnych w Kijowie”. Artykuł opisuje akcję „Ciepło z Polski dla Kijowa”, która w ciągu sześciu dni zebrała ponad 5 mln złotych na generatory, śpiwory i opał. Valentyn Bebik z Caritas Ukraina mówi o „osobach z wiosek przyfrontowych, [które] płaczą ze wzruszenia, że po wielu tygodniach wreszcie mogą zjeść ciepły posiłek”. Minister spraw zagranicznych Ukrainy Andrij Sybiha nazywa polską pomoc „bardzo ważną” w kontekście „mrozów i nieustającego rosyjskiego terroru rakietowego”.

Polscy rolnicy w tradycyjnych strojach stoją na polskim wsiłu z zestawionymi twarzami, trzymając dokument umowy z Mercosur. Na tle kościoł katolicki symbolizują konflikt między nowoczesną gospodarką a katolickimi zasadami sprawiedliwości społecznej.
Świat

Utopijny liberalizm kontra katolickie zasady ładu gospodarczego

Zostaw komentarz / Świat /

Portal WIĘŹ (21 stycznia 2026) przedstawia umowę handlową Unii Europejskiej z krajami Mercosur jako „szansę nie tylko dla polskiego rolnictwa”, wychwalając jej „wyważony charakter” i potencjalne korzyści ekonomiczne. Autor, Kacper Mojsa, kreśli wizję „wzmocnienia strategicznej pozycji Europy” poprzez liberalizację handlu, bagatelizując jednocześnie obawy rolników jako „alarmistyczne głosy”. W całym wywodzie brakuje jednak fundamentalnego punktu odniesienia: katolickiej nauki społecznej, która od wieków stanowi jedyny słuszny fundament ładu gospodarczego.

Stary kościół katolicki z modlącymi się seniorami i rozbitym telefonem na ławce
Kurialiści

Technologiczne zniewolenie seniorów jako owoc apostazji antropologicznej

Zostaw komentarz / Kurialiści /

Portal Więź.pl w artykule z 21 stycznia 2026 roku analizuje relacje osób starszych z nowymi technologiami, koncentrując się wyłącznie na płaszczyźnie utylitarnej i psychospołecznej. „Technologie i smart urządzenia mogą poprawić jakość życia osób starszych, choć używane nieświadomie i bez ograniczeń przynoszą odwrotne skutki” – streszcza Magdalena Romanowska, socjolożka z Uniwersytetu SWPS. W całym wywodzie zabrakło jednak najmniejszej wzmianki o katolickiej koncepcji człowieka jako imago Dei, o niebezpieczeństwach duchowych związanych z cyfrowym zniewoleniem oraz o obowiązku państwa katolickiego do ochrony obywateli przed demoralizującymi treściami.

Trzej amerykańscy kardynałowie podpisują kontrowersyjny dokument w zamglonym wnętrzu Watykanu.
Posoborowie

Kardynałowie USA relatywizują katolicką naukę o wojnie sprawiedliwej

Zostaw komentarz / Posoborowie /

Portal Więź.pl relacjonuje wspólne oświadczenie trzech amerykańskich „kardynałów” – Blase Cupicha (Chicago), Roberta McElroya (Waszyngton) i Josepha Tobina (Newark) – dotyczące rzekomo katolickich fundamentów polityki zagranicznej USA. Dokument, wydany 19 stycznia 2026 roku, powołuje się na przemówienie antypapieża Leona XIV do korpusu dyplomatycznego, by forsować pacyfistyczną wizję stosunków międzynarodowych sprzeczną z odwieczną nauką Kościoła.

Tradycyjna katolicka rodzina modli się razem w zimowym domu z symbolami liturgicznymi.
Kultura

Zima jako idolatria współczesnego wygodnictwa

Zostaw komentarz / Kultura /

Portal Więź.pl w artykule z 21 stycznia 2026 roku przedstawia zimę jako porę roku dającą wytchnienie od „presji produktywności”, zachęcając czytelników do „odpuszczania” i „wyrozumiałości” wobec siebie. Autorka Magdalena Fijołek entuzjastycznie opisuje śnieżne szaleństwa dzieci oraz osobiste doświadczenia zimowego relaksu, całkowicie pomijając nadprzyrodzony wymiar rzeczywistości. W tekście nie znajdziemy ani jednego odniesienia do cyklu liturgicznego, duchowego znaczenia zimy w tradycji katolickiej czy obowiązku uświęcania czasu.

Kapelanka z wystawą kontrowersyjnych dzieł Bolesława Biegasa w tradycyjnym katolickim wnętrzu.
Kultura

Bolesław Biegas: modernistyczna pseudomistyka w służbie artystycznej anarchii

Zostaw komentarz / Kultura /

Portal „Więź.pl” (20 stycznia 2026) przedstawia dorobek Bolesława Biegasa jako „tęsknotę za duchowym wymiarem życia”, pomijając całkowicie jego okultystyczne i modernistyczne inspiracje. Artykuł Zofii Jabłonowskiej-Ratajskiej gloryfikuje zdeformowaną wyobraźnię artysty jako „aktualną współcześnie”, podczas gdy w istocie mamy do czynienia z klasycznym przykładem buntu przeciwko ordo catholicus w sztuce.

Przewijanie do góry
Ethos Catholicus
Powered by  Zgodności ciasteczek z RODO
Przegląd prywatności

Ta strona korzysta z ciasteczek, aby zapewnić Ci najlepszą możliwą obsługę. Informacje o ciasteczkach są przechowywane w przeglądarce i wykonują funkcje takie jak rozpoznawanie Cię po powrocie na naszą stronę internetową i pomaganie naszemu zespołowi w zrozumieniu, które sekcje witryny są dla Ciebie najbardziej interesujące i przydatne.