Więź.pl

Portret Roberta Prevosta (fałszywy 'Leon XIV') podczas przemówienia na tle nowoczesnego ołtarza w pustym kościele posoborowym
Posoborowie

Antypapież Leon XIV propaguje naturalistyczną duchowość w miejsce katolickiej doktryny

Portal Więź.pl relacjonuje przemówienie uzurpatora Roberta Prevosta („Leona XIV”) wygłoszone 18 stycznia 2026 roku przed modlitwą Anioł Pański. Wykorzystując fragment Ewangelii o Janie Chrzcicielu (J 1,29-34), Prevost głosi naturalistyczną wizję chrześcijaństwa pozbawioną nadprzyrodzonych celów, redukującą wiarę do psychologicznego pocieszenia.

Emmy Willis i Bruce Willis w pokoju szpitalnym z krzyżem na ścianie; cierpienie bez duchowej opieki
Kultura

Cierpienie bez Krzyża: Świadectwo Emmy Willis jako przykład naturalistycznej redukcji ludzkiego dramatu

Portal Więź.pl relacjonuje osobiste doświadczenia Emmy Heming Willis, żony aktora Bruce’a Willisa, w książce „Nieoczekiwana podróż. Jak odnaleźć siłę i nadzieję i nie zgubić siebie w opiece nad bliskim”. Autorka opisuje walkę z demencją czołowo-skroniową męża, skupiając się na psychologicznych i emocjonalnych aspektach choroby. Pomimo szczerego humanizmu, relacja pozostaje przykładem głębokiej duchowej amputacji, charakterystycznej dla współczesnej kultury odciętej od nadprzyrodzonych prawd wiary.

Osoba modląca się przed krzyżem w ciemnym kościele - ilustracja rozpaczy bez nadziei na Bożę pomoc
Kultura

Samotność bez Boga: Krytyka naturalistycznej wizji ludzkiego cierpienia w myśli współczesnej

Portal Więź.pl w artykule „Są takie utraty, które nie czynią nas mądrzejszymi” (14 stycznia 2026) prezentuje rozpaczliwie naturalistyczną wizję ludzkiego cierpienia, całkowicie pomijając nadprzyrodzony wymiar egzystencji. Autor, Damian Jankowski, analizując powieść Carson McCullers „Serce to samotny myśliwy”, utrwala modernistyczne kłamstwo o beznadziejności ludzkiego losu, gdzie „złamanego serca nie da się posklejać” i „spokój ducha już nie powróci”.

Kobieta w stroju pracy trzymającą narzędzia w rękach, stojąca przed średniowiecznym kościołem. Tło przedstawia zamożnych ludzi stojących w oddali. Obraz symbolizuje niesprawiedliwość ekonomiczną i braku szacunku dla prawa Bożego.
Świat

Neoliberalna utopia Tuska: Gdzie jest miejsce dla Bożego prawa w ekonomii?

Portal Więź.pl informuje o decyzji premiera Donalda Tuska, który zablokował rozszerzenie uprawnień Państwowej Inspekcji Pracy w zakresie przekształcania umów śmieciowych i kontraktów B2B w etaty. Powodem miała być nadmierna „ingerencja w rynek”. W rozmowie z Kamilem Fejferem padają zastrzeżenia, że brak zmian uderzy w najsłabszych, a skorzystają najbogatsi.

Tradycyjna neapolitańska rodzina z religijnymi ikonami w pokoju z cieniu grami hazardowymi na stole
Kultura

Neapolitańska smorfia i tombola: Zabobon jako substytut wiary

Portal Więź.pl (18 stycznia 2026) przedstawia artykuł gloryfikujący neapolitańskie praktyki numerologiczne, określane jako smorfia i tombola. Autorka, Diana Dąbrowska, opisuje je jako „sposób, w jaki ludzie próbują na chwilę odzyskać kontrolę” oraz „język porozumienia ze światem”. W tekście znajdziemy entuzjastyczne opisy „neapolitańskiej inteligencji” polegającej na mistycznym przeliczaniu snów na numery loteryjne, a także próby usprawiedliwienia hazardu jako „gestu sprawczości” w społecznościach ubogich.

Portret kard. Timothy Radcliffe'a OP w tradycyjnym kościele katolickim z kontrastem pomiędzy tradycją a modernistycznym aktywizmem
Posoborowie

Otwartość na grzech: kard. Radcliffe i fałszywa wizja Kościoła

Portal Więź.pl (17 stycznia 2026) relacjonuje wypowiedzi kard. Timothy Radcliffe OP, w których dominikanin promuje naturalistyczną wizję Kościoła jako miejsca „dla wszystkich” bez wymogu nawrócenia. Wywiad dla „The Telegraph” zawiera liczne stwierdzenia stojące w jawnej sprzeczności z niezmienną doktryną katolicką, zwłaszcza w kwestii moralności seksualnej i struktury sakramentalnej. Radcliffe deklaruje: „Nie martwi mnie, że ktoś jest gejem. Martwiłbym się, gdyby nie kochał nikogo”, jednocześnie aprobując praktyki takie jak tzw. „Msze z Soho” dla środowisk homoseksualnych. Wypowiedzi te wpisują się w szerszy kontekst apostazji struktur posoborowych, które odrzuciły nadprzyrodzony wymiar Kościoła na rzecz humanitarnego aktywizmu.

Grupa wiernych protestuje w kościele św. Jana Bosko w Szczecinie przeciwko politycznemu spotkaniu Grzegorza Brauna i Mateusza Piskorskiego.
Kurialiści

Polityczna profanacja szczecińskiej parafii jako owoc posoborowego rozkładu

Portal Więź.pl relacjonuje list otwarty szczecinian do przełożonego Inspektorii Pilskiej Towarzystwa Salezjańskiego, protestujący przeciwko spotkaniu Grzegorza Brauna i Mateusza Piskorskiego w pomieszczeniach domu zakonnego parafii św. Jana Bosko. Autorzy zarzucają wykorzystanie przestrzeni kościelnej do agitacji politycznej, powołując się na kontrowersyjne wypowiedzi i zachowania posła, a także na prawo kanoniczne i współczesne nauczanie „Kościoła”.

Przewijanie do góry
Ethos Catholicus
Przegląd prywatności

Ta strona korzysta z ciasteczek, aby zapewnić Ci najlepszą możliwą obsługę. Informacje o ciasteczkach są przechowywane w przeglądarce i wykonują funkcje takie jak rozpoznawanie Cię po powrocie na naszą stronę internetową i pomaganie naszemu zespołowi w zrozumieniu, które sekcje witryny są dla Ciebie najbardziej interesujące i przydatne.