Portal „Gość Niedzielny” informuje o decyzji prezydenta Ugandy, Yowera Museveniego, który zablokował odprawienie mszy świętej w intencji uwięzionego lidera opozycji, Kizza Besigye. Arcybiskup Paul Ssemogerere został poproszony przez prezydenta o odwołanie nabożeństwa, które miało się odbyć w katedrze Rubaga w Kampali. Rodzina Besigye potępiła ingerencję państwa, wskazując na naruszenie prawa…
LifeSiteNews (20 lutego 2026) donosi o przypadku kanadyjskiego przestępcy seksualnego, który po operacjach zmiany płci żąda przeniesienia z więzienia dla mężczyzn do zakładu dla kobiet. Mężczyzna, obecnie identyfikujący się jako „Amanda Joy Cooper”, skazany w 2001 r. za szereg przestępstw seksualnych na kobietach, twierdzi, że jest ofiarą w zakładzie…
Portal eKAI (5 lutego 2026) relacjonuje rytuał nazwany „bierzmowaniem”, którego w jednostce penitencjarnej w Wołowie miał udzielić „biskup pomocniczy wrocławski Maciej Małyga” osiemnastu osadzonym. Ceremonia odbyła się pod kierunkiem „ks. Stanisława Małysy”, określanego jako „kapelan więzienny” i „proboszcz parafii pw. św. Wawrzyńca w Wołowie”.
Portal Catholic News Agency (13 stycznia 2026) relacjonuje pogarszający się stan zdrowia i warunki więzienne 78-letniego Jimmy’ego Lai, skazanego przez komunistyczne władze Hongkongu za rzekome narusz…
Portal Tygodnik Powszechny (13 stycznia 2026) relacjonuje funkcjonowanie Domu dla Matki i Dziecka przy Zakładzie Karnym w Grudziądzu, przedstawiając go jako miejsce „początku zmiany” i „drugiej szansy” dla osadzonych kobiet. Artykuł gloryfikuje więzienne macierzyństwo, pomijając całkowicie nadprzyrodzony wymiar ludzkiej godności i redukując proces nawrócenia do psychospołecznej terapii.
Portal LifeSiteNews relacjonuje skandaliczne orzeczenie kanadyjskiego Sądu Najwyższego z 31 października 2025 r., znoszące obowiązkowe kary więzienia za posiadanie i dystrybucję materiałów pornografii dziecięcej. W uzasadnieniu sędzia Mary Moreau – nominantka liberalnego premiera Justina Trudeau – argumentowała, że „przepisy obejmują zarówno zorganizowanych przestępców gromadzących tysiące plików z ofiarami przedpokwitaniowymi, jak i 18-latka przeglądającego zdjęcia 17-latka przesłane bez jego prośby”. Decyzja zapadła pomimo konkretnych przypadków dwóch skazanych: Louisa-Pierra Sennevilla (475 plików z dziećmi w wieku 3-6 lat poddawanymi aktom sodomii) oraz Mathieu Nauda (531 zdjęć i 274 filmy z dziećmi 5-10 lat wykorzystywanymi seksualnie, które następnie dystrybuował).
Portal Opoka informuje o sytuacji imigrantów przetrzymywanych w Broadview ICE Detention Center pod Chicago, gdzie władze federalne dwukrotnie odmówiły kapłanom dostępu do osadzonych, uniemożliwiając sprawowanie Eucharystii i rozdawanie Komunii Świętej. Artykuł opisuje protestacyjną Mszę z udziałem „biskupa” pomocniczego José Maríi Garcia-Maldonado oraz siostry Joanny Persch, podkreślając rzekome „pogwałcenie podstawowych praw człowieka”.
Portal eKAI (23 października 2025) relacjonuje uroczystą inaugurację roku akademickiego Centrum Studiów Katolickiego Uniwersytetu Lubelskiego w Areszcie Śledczym. Wydarzenie rozpoczęło się od tzw. „Mszy świętej” pod przewodnictwem „bpa” Adama Baba, z wykorzystaniem Pisma Świętego ręcznie przepisanego przez osadzonych. W programie studiów na kierunku „nauki o rodzinie” uczestniczy 56 więźniów, zaś władze uczelni podkreślają redukcję recydywy jako główny sukces projektu. Całość odsłania radykalne przesunięcie misji instytucji kościelnych w kierunku świeckiego aktywizmu.
Portal eKAI (27 października 2025) relacjonuje „pielgrzymowanie relikwii św. Bernadetty Soubirous” do więzienia Rebibbia w Rzymie, z udziałem „cząstki Groty Massabielle oraz figury Matki Bożej”. Inicjatywa rzekomo ma nieść „orędzie nadziei” więźniom poprzez modlitwy i ceremonie w posoborowym rycie.
Portal eKAI (26 października 2025) relacjonuje inicjatywę osadzonych z Aresztu Śledczego w Lublinie, którzy pod patronatem Katolickiego Uniwersytetu Lubelskiego Jana Pawła II przepisali ręcznie Pismo Święte. Według doniesień, w projekcie uczestniczyło 80 więźniów, w tym studenci Centrum Studiów KUL dla Osadzonych. Biblia została użyta podczas „Mszy św.” inaugurującej rok akademicki. „Gdy przepisywałam Pismo Święte, trafiałam na słowa, które odniosłam do siebie, do swojego życia” – wyznaje jedna z osadzonych kobiet. Artykuł przemilcza jednak zasadniczą kwestię: czy ten pozornie pobożny akt służy rzeczywistemu nawróceniu, czy jest jedynie kolejnym przejawem posoborowego zredukowania wiary do psychologicznego samopoczucia i świeckiego aktywizmu.
