„Świadectwo bez słów” – kolejny krok ku religii milczącego Boga w Gnieźnie
„Dziękuję ci za to, że będąc takim, jakim jesteś, nie mówiąc nic, powiedziałeś mi tak wiele o Bogu”
Portal eKAI (19 grudni…
Portal eKAI (15 grudnia 2025) relacjonuje przedświąteczne spotkanie osób konsekrowanych w archidiecezji gnieźnieńskiej z udziałem Wojciecha Polaka, nazywanego tu bezprawnie „Prymasem Polski”. Wydarzenie odbyło się 14 grudnia w Centrum Edukacyjno-Formacyjnym w Gnieźnie z udziałem Radosława Orchowicza i Wojciecha Rzeszowskiego.
Portal eKAI (14 grudnia 2025) relacjonuje modernistyczną ceremonię w katedrze gnieźnieńskiej, gdzie pod przewodnictwem antyprymasa Wojciecha Polaka odbyło się przekazanie tzw. Betlejemskiego Światła Pokoju. Bp pomocniczy Radosław Orchowicz w swojej homilii stwierdził: „Przesłanie jakie niesie z sobą Betlejemskie Światło Pokoju jest szczególnie ważne dziś, gdy cały czas, tuż za naszą granicą, toczy się wojna, gdy w tylu miejscach na świecie trwają konflikty zbrojne”.
Portal eKAI (9 grudnia 2025) relacjonuje uroczystość wręczenia dyplomów darczyńcom wspierającym konserwację dokumentów w Archiwum Archidiecezjalnym w Gnieźnie. W spotkaniu uczestniczył „abp” Wojciech Polak oraz przedstawiciele instytucji i środowisk zaangażowanych w projekt „Mecenat Skarbów Słowa” zainicjowany w 2012 roku. Wśród tegorocznych „mecenasów” znalazło się m.in. „Środowisko Tradycji Katolickiej z Bydgoszczy”. Wydarzeniu towarzyszyły referaty archeologów i historyków dotyczące badań przy kościele św. Jerzego oraz udziału „Kościoła gnieźnieńskiego” w obchodach milenium koronacji Bolesława Chrobrego.
Portal eKAI (7 grudnia 2025) relacjonuje wystąpienie „prymasa Polski” Wojciecha Polaka w parafii w Rechcie, gdzie podczas obchodów 50-lecia istnienia tejże struktury głosił on homilię na drugą niedzielę Adwentu. Centralnym punktem uroczystości było wprowadzenie relikwii rzekomo „błogosławionego” Stefana Wyszyńskiego – postaci beatyfikowanej przez antypapieża Bergoglia w 2021 roku. „Arcybiskup” Polak, powołując się na słowa antypapieża Leona XIV i Franciszka, nawoływał do „prostowania dróg” przez porzucenie „bożków tego świata”, jednakże w sposób całkowicie oderwany od nadprzyrodzonej perspektywy zbawienia.
Portal eKAI (7 grudnia 2025) relacjonuje uroczystości w Ujściu, gdzie „abp” Wojciech Polak ogłosił tamtejszy kościół „Archidiecezjalnym Sanktuarium Najdroższej Krwi Jezusa Chrystusa”. W homilii przeds…
Modernistyczny kult „ojca” Góry OP jako objaw apostazji posoborowego establishmentu
Portal eKAI (1 grudnia 2025) informuje o planowanych obchodach 10. rocznicy śmierci Jana Góry OP – postaci kluczowe…
Portal Więź.pl (1 grudnia 2025) relacjonuje spór wewnątrz polskiej Konferencji „Episkopatu” dotyczący kształtu tzw. Komisji ds. zbadania przypadków wykorzystywania seksualnego. W liście otwartym adresowanym do „biskupów”, ks. dr Grzegorz Strzelczyk wraz z anonimowymi współpracownikami zarzuca bp. Sławomirowi Oderowi „systemowe pogorszenie warunków dochodzenia do prawdy” poprzez ograniczenie niezależności tego ciała. Cała dyskusja – prowadzona w kategoriach czysto proceduralnych – stanowi klasyczny przykład modernistycznej iluzji reformy w ramach struktur całkowicie pozbawionych legitymacji doktrynalnej.
Portal eKAI (29 listopada 2025) promuje wydarzenie określane jako „trzecia edycja rorat w podziemiach katedry gnieźnieńskiej”, reklamując je jako duchową inicjatywę dla młodzieży pod hasłem „Wy także świadczycie” – rzekomo nawiązującym do orędzia antypapieża Leona XIV. Całość utrzymana w tonie historycznego spektaklu religijnego stanowi klasyczny przykład teologicznego bankructwa posoborowej sekty.
Portal eKAI (28 listopada 2025) informuje o wprowadzeniu przez „arcybiskupa” Wojciecha Polaka „diakonatu stałego” w „archidiecezji” gnieźnieńskiej. Dekrety podpisane 28 listopada 2025 roku mają wejść w życie 30 listopada – pierwszą niedzielę Adwentu. Powołano „Ośrodek Formacji Diakonów Stałych” w Markowicach oraz „Radę ds. posług i święceń diakonatu stałego” pod kierownictwem „ks.” Jakuba Kapelaka. Rekrutacja do formacji trwającej 3,5 roku obejmie żonatych mężczyzn w wieku 35-65 lat, wymagających zgody żon. „Prymas” Polak w liście pasterskim utrzymuje, iż decyzja nie wynika z kryzysu powołań, lecz z chęci „rozwoju lokalnego Kościoła” przez wykorzystanie „środków proponowanych przez Kościół powszechny”, odwołując się do rzekomego „przywrócenia” diakonatu po Vaticanum II. Ta jawna kontynuacja soborowej rewolucji stanowi bezpośrednie pogwałcenie niezmiennej doktryny sakramentalnej Kościoła Katolickiego.
