Wojna na Ukrainie

Zniszczone ulice Kijowa po rosyjskim ataku rakietowym i dronowym. Kapłan w tradycyjnym habitcie modli się przed uszkodzoną kościołem.
Świat

Kryzys sumienia czy konsekwencja apostazji? Wojenna zawierucha na ziemiach Ukrainy w świetle królewskiej władzy Chrystusa

„Gdy Boga i Jezusa Chrystusa – takeśmy się żalili – usunięto z praw i z państw i gdy już nie od Boga, lecz od ludzi wywodzono początek władzy, stało się iż zburzone zostały fundamenty pod tąż władzą, gdyż usunięto główną przyczynę, dlaczego jedni mają prawo rozkazywać, drudzy zaś mają obowiązek słuchać” (Pius XI, Quas Primas).
Portal Gość Niedzielny relacjonuje zmasowany atak Rosji na Ukrainę z użyciem rakiet i dronów, wskazując na zniszczenia infrastruktury krytycznej oraz cierpienia ludności cywilnej w Kijowie, Charkowie i Dnieprze. W narracji dominuje ton humanitarnego niepokoju, całkowicie pomijający nadprzyrodzony wymiar konfliktu jako konsekwencji odrzucenia społecznego panowania Chrystusa Króla.

Ksiądz w tradycyjnych szatach liturgicznych stoi przed zniszczonym krajobrazem Ukrainy, trzymając krzyż jako symbol duchowej walki z nowoczesną apostazją narodów.
Świat

Wojna na Ukrainie jako konsekwencja odrzucenia Królestwa Chrystusowego

Portal Opoka relacjonuje wystąpienie Katariny Mathernowej, ambasadorki Unii Europejskiej w Kijowie, która potępiła rosyjskie ataki na ukraińską infrastrukturę i ludność cywilną mimo deklarowanego „rozejmu”. W odpowiedzi na doniesienia o ostrzale szpitala położniczego w Zaporożu i zabójstwie górników, Mathernowa stwierdziła: „Demokratyczny świat nie powinien odwracać wzroku”. Tymczasem zarówno retoryka „demokratycznego świata”, jak i działania wojenne stanowią jaskrawe potwierdzenie prawdy encykliki Quas Primas Piusa XI: „Nadzieja trwałego pokoju dotąd nie zajaśnieje narodom, dopóki jednostki i państwa wyrzekać się będą i nie zechcą uznać panowania Zbawiciela naszego” (1925).

Świat

Fałszywy pasterz w służbie wojennej propagandy

Portal Opoka (26 stycznia 2026) relacjonuje przemówienie Światosława Szewczuka, „arcybiskupa większego” sekty ukraińskich grekokatolików, w którym dziękował Polsce za pomoc materialną dla Ukrainy. Jego wypowiedź, pełna emocjonalnych lamentów i żądań „międzynarodowej solidarności”, stanowi klasyczny przykład modernistycznego wypaczenia misji Kościoła.

Ksiądz modlący się przed ołtarzem w zniszczonej ukraińskiej wiosce podczas wojny
Świat

Polityczne gry o pokój na Ukrainie: zapomniana władza Chrystusa Króla

Portal Opoka informuje o trwających w Abu Zabi trójstronnych rozmowach między USA, Ukrainą i Rosją dotyczących zakończenia wojny na Ukrainie. Według relacji, w piątek nie osiągnięto porozumienia, a negocjacje mają być kontynuowane w sobotę. W skład delegacji amerykańskiej weszli m.in. Jared Kushner i gen. Alex Grynkewich, podczas gdy stronę rosyjską reprezentowali przedstawiciele wywiadu wojskowego. Prezydent Donald Trump wyraził opinię, że „zarówno Wołodymyr Zełenski, jak i Władimir Putin idą na ustępstwa, by zakończyć” konflikt.

Ksiądz w tradycyjnym strojku kapłańskim stoi w zniszczonym krajobrazie Donbasu trzymając krucyfiks podczas gdy żołnierze wycofują się na tle
Świat

Donbas jako ofiara świeckiego pragmatyzmu: Krytyka relatywizacji moralnej w medialnym przekazie

Portal Gość Niedzielny relacjonuje stanowisko Kremla w sprawie konieczności wycofania armii ukraińskiej z Donbasu jako warunku pokoju, powołując się na wypowiedź rzecznika Dmitrija Pieskowa oraz komentarz Donalda Trumpa o „ustępstwach” obu stron. „Rosyjskie stanowisko w tej sprawie jest dobrze znane: armia ukraińska powinna opuścić Donbas. To bardzo ważny warunek” – cytuje agencja Reutera słowa Pieskowa. W piątek mają rozpocząć się trójstronne rozmowy w Abu Zabi z udziałem delegacji USA, Rosji i Ukrainy.

Świat

Humanitaryzm zastępujący ewangelizację: krytyka działań „Caritas Ukraina” w świetle katolickiej doktryny miłosierdzia

Portal Vatican News relacjonuje działania „Caritas Ukraina” w kontekście rosyjskiej agresji, skupiając się na pomocy materialnej dla ludności dotkniętej zimą i bombardowaniami. Valentyn Bebik, „dyrektor departamentu ds. dystrybucji pomocy humanitarnej”, opisuje dramatyczne sceny: mieszkańcy terenów przyfrontowych płaczą otrzymując ciepły posiłek po tygodniach głodu, podczas gdy temperatury spadają do -17°C. Artykuł podkreśla dystrybucję powerbanków, stacji ładowania oraz organizację centrów tranzytowych, przy równoczesnym milczeniu wobec kwestii sakramentalnego życia i zasadniczego celu Kościoła – zbawienia dusz.

Posoborowie

Międzynarodowe apelacje antypapieża a milczenie o Królestwie Chrystusowym

Portal Gość Niedzielny relacjonuje wystąpienie uzurpatora watykańskiego Roberta Prevosta, występującego pod imieniem Leona XIV, skierowane do korpusu dyplomatycznego. Antypapież zaapelował o „natychmiastowe zawieszenie broni i dialog” w Ukrainie, wyraził zaniepokojenie sytuacją w Wenezueli po interwencji USA oraz wezwał do przestrzegania międzynarodowego prawa humanitarnego. W przemówieniu pojawiły się też wątki obrony wolności słowa, rodziny i życia poczętego.

Przewijanie do góry
Ethos Catholicus
Przegląd prywatności

Ta strona korzysta z ciasteczek, aby zapewnić Ci najlepszą możliwą obsługę. Informacje o ciasteczkach są przechowywane w przeglądarce i wykonują funkcje takie jak rozpoznawanie Cię po powrocie na naszą stronę internetową i pomaganie naszemu zespołowi w zrozumieniu, które sekcje witryny są dla Ciebie najbardziej interesujące i przydatne.