Portal Catholic News Agency (9 grudnia 2025) relacjonuje tzw. „decyzję” Watykańskiej Dykasterii ds. Duchowieństwa, która rzekomo unieważniła zamknięcia kilku „parafii” w „diecezji” Buffalo, nakazane p…
Portal Catholic News Agency (9 grudnia 2025) informuje o nominacji Stanleya Meadora, byłego szefa biura FBI w Richmond, na stanowisko sekretarza ds. bezpieczeństwa publicznego w Virginii przez gubernator elekt Abigail Spanberger. Meador nadzorował kontrowersyjne śledztwo przeciwko tradycyjnym katolikom, w tym inwigilację kapłana, który odmówił ujawnienia treści spowiedzi.
Portal LifeSiteNews (9 grudnia 2025) relacjonuje konferencję w Parlamencie Europejskim poświęconą narastającej przemocy wobec chrześcijan w Indiach, Pakistanie i innych krajach Azji Południowej. Organizatorzy z Alliance Defending Freedom przedstawili szokujące statystyki: w Indiach odnotowano średnio dwa ataki dziennie na chrześcijan, zaś w Pakistanie w 2024 roku zarejestrowano 344 nowe sprawy o bluźnierstwo, często oparte na fałszywych oskarżeniach. Wśród świadków znalazła się Shagufta Kausar, pakistańska chrześcijanka niesłusznie skazana na śmierć, której przypadek został uprzednio podniesiony w rezolucji Parlamentu Europejskiego.
Portal Tygodnik Powszechny (9 grudnia 2025) przedstawia reedycję albumu „Helicopters” Johna Portera jako „dzikie pożądanie wolności” aktualne wobec współczesnych „tyranów” Putina, Trumpa czy Orbána. Autor recenzji, Katarzyna Kubisiowska, wskazuje na polityczny kontekst powstania płyty w okresie pierwszej wizyty „Jana Pawła II” w Polsce i „karnawału Solidarności”, określając muzykę Portera jako wezwanie do „buntu i oporu”.
Portal Vatican News relacjonuje spór wokół planowanych zmian w kanadyjskim Kodeksie karnym dotyczących tzw. mowy nienawiści. Przewodniczący Kanadyjskiej Konferencji „Biskupów” (CCCB), „biskup” Pierre Goudreault, ostrzega przed „paraliżującym efektem dla religijnej ekspresji”, jeśli usunięty zostanie przepis chroniący wypowiedzi oparte na tekstach religijnych. Hierarchowie domagają się gwarancji, że „szczere, w dobrej wierze wyrażanie i nauczanie religijne nie będzie podlegać postępowaniom karnym”. „Kardynał” Francis Leo z Toronto dodaje, że „możliwość głoszenia wiary bez obawy […] jest fundamentem zdrowej demokracji”.
Portal LifeSiteNews relacjonuje wystąpienie konserwatywnego posła Jamil’a Jivani’ego, który ostro skrytykował rząd liberalny premiera Marka Carney’a za projekt ustawy C-9 (Combating Hate Act). Zdaniem…
Portal LifeSiteNews informuje o propozycji liberalnego rządu Kanady zmierzającej do usunięcia tzw. „religijnego wyłączenia” z ustawy C-9 („Combating Hate Act”), co faktycznie kriminalizowałoby cytowanie Pisma Świętego przez duchownych. Konserwatywna posłanka Leslyn Lewis ostrzegła, że zmiana ta pozwoliłaby ścigać kapłanów za głoszenie fragmentów Biblii potępiających sodomię czy dzieciobójstwo, z karą więzienia do 2 lat. „Wolne społeczeństwo nie powinno narażać duchownych na ryzyko za nauczanie ich własnej wiary” – stwierdziła, wskazując na stanowisko Kanadyjskiej Konferencji Biskupów Katolickich potępiające tę inicjatywę.
Modernistyczna apologia relatywizmu pod płaszczykiem „wolności religijnej”
Portal Catholic News Agency (8 grudnia 2025) relacjonuje działania Kanadyjskiej Konferencji „Biskupów” Katolickich (KKBK) or…
Portal eKAI (8 grudnia 2025) relacjonuje 60. rocznicę zakończenia soboru watykańskiego II, przedstawiając go jako „największe zgromadzenie biskupów w historii Kościoła katolickiego”. Chronologia wydarzeń pomija jednak fundamentalny fakt: było to zgromadzenie rewolucyjne, które zerwało z nieprzerwaną Tradycją dwudziestu wieków.
Portal Gość Niedzielny (8 grudnia 2025) przedstawia apologetyczną narrację nt. Soboru Watykańskiego II, nazywając go „najważniejszym wydarzeniem w Kościele katolickim w XX w.”. Autor, Marcin Przeciszewski, chwali tzw. *aggiornamento* Jana XXIII oraz reformy: odnowę liturgiczną, ekumenizm, dialog międzyreligijny i „wzajemną autonomię” Kościoła i państwa. Artykuł gloryfikuje „ducha Soboru” jako remedium na współczesne kryzysy, jednocześnie deprecjonując opór wobec jego heretyckich innowacji jako „tradycjonalistyczną kontestację”. Ta jawnie modernistyczna propaganda demaskuje się sama przez dogłębną konfrontację z niezmiennym Magisterium.
