Barry Neufeld, były radny szkolny z Kolumbii Brytyjskiej, został zobowiązany przez prowincjonalny Trybunał Praw Człowieka do zapłaty kary w wysokości 750 000 dolarów na rzecz związku nauczycielskiego za swoje publikacje, w których potwierdzał biologiczną prawdę o istnieniu tylko dwóch płci. Trybunał uznał, że odmowa „wierzenia” w tożsamość płciową jako…
Raport Komisji Wyjaśnienie i Naprawa w diecezji sosnowieckiej, przedstawiony przez biskupa Artura Ważnego, stanowi kolejny dowód na totalne załamanie się struktury Kościoła posoborowego. Język, założe…
Leon XIV i iluzja wolności: relatywizm pod płaszczem pluralizmu mediów
Portal eKAI (31 stycznia 2026) relacjonuje przesłanie uzurpatora Leona XIV z okazji 30-lecia włoskiego dziennika Il Foglio. St…
Portal Vatican News relacjonuje wizytę dwóch przedstawicieli posoborowej struktury w Areszcie Śledczym w Lublinie. „Bp” Antonio Staglianò, przewodniczący Papieskiej Akademii Teologicznej, oraz prof. Francesco Bonini z uniwersytetu Libera Università Maria SS. Assunta wygłosili prelekcje w ramach cyklu „Więzienne Otwarte Wykłady”. Tematem spotkania była rzekoma refleksja nad wolnością w kontekście praw człowieka i demokracji, z odwołaniami do heretyckiej encykliki Jana Pawła II „Centesimus annus”.
Portal Gość Niedzielny relacjonuje uroczystości 163. rocznicy wybuchu Powstania Styczniowego na warszawskiej Cytadeli z udziałem „prezydenta” Karola Nawrockiego. W przemówieniu padły frazy o „wolności trwającej mimo upadku imperiów” oraz wezwania o „Boże błogosławieństwo dla wolnych narodów”. Modlitwę odmówił „ks. płk” Kryspin Rak wraz z kapelanami innych wyznań. Całość stanowi klasyczny przykład bałwochwalczego kultu Ojczyzny jako wartości autonomicznej wobec królestwa Chrystusowego.
Wojciech Polak: Naturalistyczna wizja wolności bez Chrystusa Króla
Portal eKAI (9 stycznia 2026) relacjonuje wystąpienie Wojciecha Polaka podczas obchodów 107. rocznicy Powstania Wielkopolskiego w …
Portal eKAI (21 grudnia 2025) relacjonuje wydarzenie określone jako „I Nieszpory przed ostatnią Niedzielą Adwentu” w bydgoskiej „katedrze”, gdzie wystąpił Marek Walkusz CSSp ze Zgromadzenia „Ducha Świętego”. Cytowany „misjonarz miłosierdzia” wypowiedział szereg tez sprzecznych z niezmienną doktryną katolicką, co stanowi jaskrawą demonstrację apostazji posoborowego establishmentu.
Portal Tygodnik Powszechny prezentuje wywiad z Katarzyną Kasią, filozofką i laureatką nagrody imienia Mariusza Waltera, gdzie narratorka wspomina swoje dziecięce doświadczenie utraty wolności w kontekście rozpoczęcia edukacji szkolnej. „Jestem w rozpaczy, zrozumiałam, że to koniec życia. Że już teraz zawsze będzie coś. Że moja wolność się skończyła” – relacjonuje autorka swoje sześcioletnie przeżycia. Tekst roztacza wizję wolności rozumianej jako absolutna autonomia jednostki, wolnej od jakichkolwiek zobowiązań społecznych czy instytucjonalnych.
Portal Tygodnik Powszechny (17 grudnia 2025) przedstawia analizę książki Timothy’ego Snydera „O wolności”, w której amerykański historyk proponuje radykalne przedefiniowanie pojęcia wolności jako antidotum na współczesne kryzysy geopolityczne. Snyder, odwiedzając ukraińską wieś Posad-Pokrowśke, dowodzi, że wolność to nie tylko brak rosyjskiej okupacji („wolność od”), lecz także pozytywne tworzenie dobra wspólnego poprzez suwerenność, nieprzewidywalność, mobilność, fakty i solidarność. Jego diagnoza kwestionuje liberalną tradycję Isaiaha Berlina, wskazując, że skupienie na wolności negatywnej otworzyło drogę oligarchii i autorytaryzmowi. „Wolności nie możesz osiągnąć samemu” – przekonuje Snyder, postulując powrót do idei społeczeństwa obywatelskiego inspirowanego dorobkiem opozycji z Europy Środkowej. Naturalistyczna utopia Snydera, wykluczająca nadprzyrodzony porządek łaski, okazuje się jednak kolejną mutacją modernizmu – duchowego raka toczącego współczesny świat.
Portal eKAI (13 grudnia 2025) relacjonuje wystąpienie „abp” Tadeusza Wojdy SAC, przewodniczącego Konferencji „Episkopatu” Polski, z okazji 44. rocznicy wprowadzenia stanu wojennego. „Hierarcha” wezwał do „troski o pokój, jedność i szacunek wobec każdego człowieka”, zachęcając do udziału w akcji „Ofiarom stanu wojennego. Zapal Światło Wolności”. Artykuł wspomina też rzekomy gest „solidarności” Jana Pawła II i Ronalda Reagana z 1981 roku.
