wspólnota

Obraz przedstawiający zakonników w habicie podczas modlitwy, symbolizujących prawdziwą katolicką ascezę i odrzucenie modernistycznych idei
Posoborowie

Samodoskonalenie bez Chrystusa: modernistyczna karykatura ascezy

Portal Opoka relacjonuje wypowiedź niemieckiego kapucyna o. Paulusa Terwittego, który w wywiadzie dla dziennika „Welt” krytykuje współczesne samodoskonalenie jako egoistyczne i bezowocne dla wspólnoty. Zakonnik porównuje wysiłek na siłowni do średniowiecznej ascezy mnichów, lecz podkreśla, że brak w nim konfliktów i odpowiedzialności społecznej. Zachęca do znoszenia napięć w relacjach, odwagi zmian i humoru jako „eliksiru życia”. Artykuł kończy się datą 17 września 2025. Ta modernistyczna wizja „cierpienia” redukuje duchową walkę do naturalistycznego hobby, całkowicie pomijając panowanie Chrystusa Króla i konieczność nawrócenia.

Uczestnicy katolickiego zgromadzenia w Wadowicach podczas poważnej, duchowej ceremonii w tradycyjnym stylu
Kurialiści

Sportowa profanacja: Rajd rowerowy jako synkretyczny pomnik Wojtyły

Portal eKAI (25 sierpnia 2025) relacjonuje organizację rajdu rowerowego „Sportowymi Śladami Jana Pawła II” w Wadowicach przez Instytut Dialogu Międzykulturowego imienia Karola Wojtyły oraz Klub Sportowy Aquila. Wydarzenie ma łączyć „sport, integrację oraz pomoc osobom w potrzebie”, upamiętniając rzekome zainteresowanie Wojtyły aktywnością fizyczną. Meta zaplanowano przy Domu Kultury Zbywaczówka z grillowaniem i zawodami na dystansie 6,5 km.

Fotografia realistycznego, pełnego szacunku obrazu pielgrzymów katolickich przy Jasnej Górze, skupionych na modlitwie i tradycyjnej wierze
Posoborowie

Jasnogórskie zgromadzenie jako symptom apostazji posoborowego establishmentu

Portal eKAI (16 sierpnia 2025) relacjonuje przebieg 49. Opolskiej Pieszej Pielgrzymki na Jasną Górę, podkreślając udział ponad 2000 osób reprezentujących różne pokolenia. Cytowani uczestnicy mówią o poszukiwaniu siebie u „Maryi”, doświadczeniu wspólnoty oraz modlitwach o uzdrowienie i powołania. Bp Andrzej Czaja określa wydarzenie jako „przymierze z Bogiem” i „górę przemiany”, podczas gdy ks. Daniel Leśniak wychwala „młody, żywy i radosny” charakter zgromadzenia.

Realistyczny obraz katolickiej pielgrzymki z modliącymi się wiernymi, kapłanami w tradycyjnych szatach, wchodzącymi do sanktuarium, wyrażający duchową pobożność i wspólnotowe oddanie.
Posoborowie

Jasnogórska Pielgrzymka: Triumf Ludzkiej Pychy Nad Nadprzyrodzonym Sensem

Portal eKAI (13 sierpnia 2025) relacjonuje udział 7255 osób w 47. Pieszej Pielgrzymce Diecezji Radomskiej na Jasną Górę, podkreślając wzrost liczby uczestników w porównaniu z rokiem poprzednim. Wspomniano o nabożeństwie w „sanktuarium” św. Ojca Pio, dziękczynnych słowach „biskupa” Marka Solarczyka oraz statystykach dotyczących wieku pątników i ich krajów pochodzenia. Artykuł koncentruje się na liczbowym sukcesie i emocjonalnych świadectwach uczestników, całkowicie pomijając nadprzyrodzony wymiar pielgrzymowania.

Realistyczny obraz katolickich pielgrzymów modlących się przed obrazem Matki Boskiej Częstochowskiej na tle gór, oddający atmosferę duchowej wspólnoty i wiary.
Kurialiści

Pielgrzymka nadziei czy teatr duchowej dezorientacji?

Portal eKAI (12 sierpnia 2025) relacjonuje zakończenie 33. Ełckiej Pieszej Pielgrzymki na Jasną Górę. Artykuł opisuje 500-kilometrową wędrówkę 250 osób pod przewodnictwem „biskupa” Jerzego Mazura, akcentując elementy modlitewne i wspólnotowe. Centralnymi punktami miały być: codzienna Msza św., różaniec, konferencje o „Roku Jubileuszowym – Roku Łaski” oraz adoracja posoborowego wizerunku Częstochowskiej Marji.

Realistyczne zdjęcie katolickich pielgrzymów w tradycyjnych strojach, modlących się podczas pielgrzymki w polskim krajobrazie, ukazujące duchową atmosferę i wspólnotę wiary.
Kurialiści

Pielgrzymka Elbląska: Humanitarna Turystyka pod Płaszczykiem Wiary

Artykuł poniższy relacjonuje przebieg 33. Pieszej Pielgrzymki Elbląskiej na Jasną Górę, w której uczestniczyło 309 osób pokonujących 500 km oraz około 500 pielgrzymów na krótszych odcinkach. Artykuł wychwala „gościnność Polaków”, przywołuje porównanie pielgrzymki do wędrówki Izraelitów przez Morze Czerwone oraz cytuje wypowiedzi „ks. Marka Sadłochy” i uczestników zachwalających „duchową rodzinę” i „żywe głoszenie słowa”. Całość utrzymana jest w tonie naturalistycznej egzaltacji, całkowicie pomijającej nadprzyrodzony cel pielgrzymki katolickiej.

Realistyczny obraz katolickiego kapłana z krzyżem, modlącej się wspólnoty na tle zachodzącego słońca, symbolizujący odwagę i wiarę w trudnych warunkach, ukazując publiczne wyznawanie katolickiej wiary.
Świat

Mauretania: katolicka wspólnota w oceanie islamu a test dialogu

Relatywizacja misji Kościoła w Mauretanii poprzez gloryfikację „dialogu” z islamem, przedstawiana przez źródła portalu Opoka, ukazuje praktyczne skutki herezjanego „posoborowego” podejścia do misji. Artykuł opisuje, że diecezja Nouakchott liczy ok. 4 tys. katolików, 11 kapłanów, 34 siostry i 5 parafii, działających mimo zakazów państwa; podkreśla radość i odwagę wiernych oraz ich rodzinny charakter pielgrzymek. Wydaje się jednak, że to właśnie opis tego, co udaje „katolickość” w warunkach prześladowań, ma skrywać autentyczny problem: redukcja Kościoła do zjawiska społecznego, a nie widzialnego Ciała Chrystusa Króla, które ma być publicznym narodowym królem. Pokój możliwy jest jedynie w królestwie Chrystusa (Pius XI, encyklika Quas Primas) – a wszelkie próby odłożenia prawdy o Nadzwyczajnej Potrójnej Mysterium Fidei na dalszy plan prowadzą do duchowego ruinowania wiernych.

Fotografia wiernych katolickich w tradycyjnych strojach pielgrzymkowych, modlących się w sakralnym otoczeniu, ukazująca duchowość i wspólnotę w wierze.
Wiadomości

Polska] Pijany kierowca w pielgrzymce: duchowy upadek współczesnego Kościoła

Relacja portalu informacyjnego Opoka opisuje wypadek w Grobli (powiat radomszczański, Łódzkie): pijany 54-letni kierowca opla najechał na tył grupy pielgrzymów idących w stronę Częstochowy. W zdarzeniu rannych zostało 10 osób, w tym 2,5‑letnie dziecko. Sprawca został zatrzymany, a jego stan trzeźwości potwierdzony; akcję ratowniczą prowadziło kilkanaście zespołów pogotowia i straży pożarnej. Biskup diecezji prosi o modlitwę za poszkodowanych i ich rodziny. Portal podaje szczegóły organizacyjne: pielgrzymka liczyła 156 osób, grupa była w trzech podróżnych subgrupach, a nocleg zaplanowano przed Przedborzem. To zdarzenie pokazuje, że duchowe kryzysy współczesnego Kościoła przejawiają się także w świadomości wspólnoty pielgrzymkowej, której sens, jak i sens sakramentalnego życia, pozostaje coraz częściej jedynie w sferze, a nie w praktyce.

Reverentne zdjęcie katolickie z pielgrzymami i kapłanem błogosławiącym przy sanktuarium Licheńskim, ukazujące duchową wspólnotę i pokorę.
Kurialiści

Licheńskie „Spotkania Trzeźwościowe”: humanitarny festyn pod płaszczykiem sacrum

Konferencja Episkopatu Polski ogłasza program 32. Ogólnopolskich Spotkań Trzeźwościowych w Sanktuarium Matki Bożej Licheńskiej (25–27 lipca 2025) pod hasłem „Wdzięczni za nowe życie”. W ramowym planie dominują mityngi środowisk samopomocowych (AA, NA, DDA/DDD, AH, SA, SLAA, AP i dziesiątki wariantów), konferencja „biblijna”, koncert, prelekcje, spotkania z terapeutami, akcja krwiodawstwa i elementy quasi-liturgiczne, w tym Msze i spowiedź. Wymieniono statuetkę „Pelikan”, „modlitwę wstawienniczą”, a zmarłych ze środowisk trzeźwościowych określono, że odeszli na „wieczny mityng”. Całość spina język organizacyjno-terapeutyczny, a nie duch nadprzyrodzonej pokuty i zadośćuczynienia. Oto schematyczny zjazd terapeutyczny z krzyżem w tle, a nie katolicka misja uświęcenia; to naturalistyczna redukcja łaski do psychologii i socjotechniki.

Przewijanie do góry
Ethos Catholicus
Przegląd prywatności

Ta strona korzysta z ciasteczek, aby zapewnić Ci najlepszą możliwą obsługę. Informacje o ciasteczkach są przechowywane w przeglądarce i wykonują funkcje takie jak rozpoznawanie Cię po powrocie na naszą stronę internetową i pomaganie naszemu zespołowi w zrozumieniu, które sekcje witryny są dla Ciebie najbardziej interesujące i przydatne.