Neokościelna profanacja Zaduszek na Zakopiance
Neokościelna profanacja Zaduszek na Zakopiance
„Każdemu tedy człowiekowi zamierzon jest raz umrzeć, a potem sąd” (Hbr 9,27 Wlg) – przypomina Pismo Święte. Tymczasem komentowany artykuł portalu ekai.pl…
Neokościelna profanacja Zaduszek na Zakopiance
„Każdemu tedy człowiekowi zamierzon jest raz umrzeć, a potem sąd” (Hbr 9,27 Wlg) – przypomina Pismo Święte. Tymczasem komentowany artykuł portalu ekai.pl…
Portal Opoka informuje o policyjnym apelu dotyczącym bezpieczeństwa na drogach w piątek poprzedzający Wszystkich Świętych. Powołując się na dane Komendy Głównej Policji i komentarz Mikołaja Krupińskiego z Instytutu Transportu Samochodowego, artykuł wskazuje, że piątki są dniem największej liczby wypadków drogowych w Polsce. W 2024 r. odnotowano wtedy 3475 zdarzeń (16,1% ogółu), 294 ofiary śmiertelne (15,5%) i 3954 rannych (16%). Szczególnie niepokojące są statystyki dotyczące dzieci – 292 wypadki, 16 zabitych i 318 rannych. Krupiński przestrzega przed „kumulacją wyjazdów” 31 października, zwracając uwagę na zagrożenia związane z szybciej zapadającym zmrokiem i niewłaściwą widocznością pieszych. Artykuł kończy się stwierdzeniem, że w ubiegłym roku podczas okresu Wszystkich Świętych doszło do 161 wypadków z 11 zabitymi i 19 rannymi.
Portal Gość Niedzielny (22 października 2025) relacjonuje tragedię pod Kiryandongo, gdzie w wyniku czołowego zderzenia autobusów zginęło 63 mieszkańców Ugandy. Artykuł koncentruje się na statystykach policyjnych, technicznych przyczynach kolizji oraz działalności Czerwonego Krzyża, całkowicie pomijając nadprzyrodzony wymiar ludzkiego cierpienia i obowiązek głoszenia prawdy o sądzie Bożym. Ta świecka narracja odsłania głębszy kryzys: śmierć wiary w czasach panującej apostazji.
Portal Opoka, powołując się na dane policji, informuje o 847 wypadkach z udziałem hulajnóg elektrycznych od początku 2025 roku, w których zginęło siedem osób, a 778 zostało rannych. Eksperci wskazują na konieczność zmian przepisów i obowiązkowych kasków dla nieletnich, całkowicie pomijając moralny i duchowy wymiar lekkomyślnego narażania życia – daru Bożego powierzonego ludzkiemu zarządowi.