zapomnienie

Wnętrze kościoła w Lublinie z księdzem w tradycyjnych szatach liturgicznych modlącego się przy ołtarzu, otoczonego poświatą świec. Scena podkreśla potrzebę nawrócenia i sprawiedliwości boskiej w kontekście historycznych zbrodni.
Posoborowie

Historyczny reportaż pozbawiony Boga: jak artykuł o żydowskiej mafii pomija moralny i teologiczny wymiar zła

Portal „Gość Niedzielny” (25 lutego 2026) publikuje artykuł historyczny pt. „Pierwsza żydowska mafia na ziemiach polskich działała w Lublinie”, autorstwa Piotra Nowaka, oparty na badaniach prof. Adama Kopciowskiego. Artykuł opisuje działalność zorganizowanej grupy przestępczej żydowskiego pochodzenia działającej w Lublinie w latach 1885-1891, jej strukturę, metody oraz ostateczne rozbicie przez…

Stary, zaniedbany cmentarz katolicki z ruiną kaplicy grobowej w tle, staruszek modlących się przed grobem w tradycyjnym stroju kościelnym.
Posoborowie

Dezintegracja wiary w zmartwychwstanie jako triumf modernistycznej narracji

Portal „Tygodnik Powszechny” (28 października 2025) publikuje tekst „ks.” Adama Bonieckiego zatytułowany „Część historii”, będący refleksją na temat Dnia Zadusznego i pamięci o zmarłych. Autor wspomina porządkowanie grobów na tynieckim cmentarzu, wymieniając nazwiska zmarłych współpracowników pisma: Turowiczów, Żychiewiczów, Malewskiej, Skwarnickiego czy Krzeczkowskiego. Przywołuje historię rodzinnej kaplicy grobowej Bonieckich, która popada w ruinę – katakumby są niedostępne, a miejsce służy za magazyn „rupieci”. Boniecki konstatuje: „W dniu powszechnego zmartwychwstania, jeśli będziemy chcieli, to jakoś się odnajdziemy”. W dalszej części tekstu skupia się na genealogicznych poszukiwaniach dziadka-historyka, suchych kronikach rodzinnych oraz współczesnych próbach utrwalenia wspomnień poprzez wydane przez siostrę trzy tomy rodzinnych dziejów. Kluczowa teza brzmi: „Nie za wiele myślimy o przodkach […] Nie zdajemy sobie sprawy z dziedzictwa, które często zanika pod naciskiem świata, w którym żyjemy”. Całość utrzymana jest w tonie sentymentalnego naturalizmu, gdzie mysterium mortis zostaje zredukowane do socjologicznego fenomenu.

Przewijanie do góry
Ethos Catholicus
Przegląd prywatności

Ta strona korzysta z ciasteczek, aby zapewnić Ci najlepszą możliwą obsługę. Informacje o ciasteczkach są przechowywane w przeglądarce i wykonują funkcje takie jak rozpoznawanie Cię po powrocie na naszą stronę internetową i pomaganie naszemu zespołowi w zrozumieniu, które sekcje witryny są dla Ciebie najbardziej interesujące i przydatne.