zbawienie

Ksiądz w ciemnym ornaty czyta zanieczyszczoną interpretację ewangelii z ciemnymi cieniom błądów w tle.
Wiadomości

Ewangeliczna uczta w posoborowej interpretacji: relatywizacja zbawienia i fałszywa eklezjologia

Portal Opoka (3 listopada 2025) prezentuje rozważania ks. Michała Kwitlińskiego na temat perykopy ewangelicznej o uczcie u faryzeusza (Łk 14,1-24). Autor stwierdza, że „Pan Jezus prowokuje faryzeuszów, aby wywołać w nich refleksję, a nie upokorzyć”, przedstawiając Chrystusa jako łagodnego moralizatorę, którego „ostra forma wypowiedzi” wynikała wyłącznie z ograniczeń czasowych. Tekst całkowicie pomija nadprzyrodzony wymiar zbawienia, redukując je do humanitarnego projektu opartego na subiektywnej „gorliwości” i wysiłku moralnym.

Tradycyjny pogrzeb katolicki z księdzem w kasule i surpelu modlącym się nad trumną w kościele. Scena jest poważna i pobożna, podkreślająca rzeczywistość śmierci i potrzebę Bożej łaski.
Kurialiści

Bp Muskus i posoborowa iluzja życia wiecznego bez łaski

Portal Więź.pl (3 listopada 2025) publikuje rozważania „bpa” Damiana Muskusa OFM na temat smutku towarzyszącego śmierci bliskich. Autor powołuje się na scenę płaczu Chrystusa nad grobem Łazarza (J 11,32-45), by usprawiedliwić „ludzki i Chrystusowy” charakter żałoby. Tekst relatywizuje nadprzyrodzony wymiar śmierci, sprowadzając życie wieczne do mglistej „obietnicy szczęścia” bez wskazania warunków zbawienia.

Tradycyjna katolicka msza pogrzebowa w Campo Verano z modlitwą za zmarłych
Kurialiści

Nadzieja bez ofiary: modernistyczna wizja życia pozagrobowego w przemówieniu Leona XIV

Portal eKAI (2 listopada 2025) relacjonuje wystąpienie Leona XIV na cmentarzu Campo Verano, w którym stwierdził, że „wiara chrześcijańska pomaga przeżywać pamięć bliskich jako przyszłą nadzieję”, określając życie wieczne jako „spotkanie miłości” z tymi, „którzy odeszli przed nami”. Przemówienie pomija kluczowe elementy katolickiej eschatologii, redukując zbawienie do sentymentalnej utopii pozbawionej nadprzyrodzonej logiki Odkupienia.

Tradycyjny ksiądz katolicki w ornatach stoi przed ołtarzem z krzyżem, dołączając duszę do nawrótów w świetle nauki Kościoła
Świat

Wiceprezydent Vance i obowiązek głoszenia Ewangelii: analiza w świetle niezmiennej doktryny katolickiej

Portal eKAI relacjonuje kontrowersje wokół wypowiedzi wiceprezydenta USA JD Vance’a, który podczas spotkania na Uniwersytecie Mississippi (29 października 2025) wyraził nadzieję na nawrócenie swojej żony Ushy – pochodzącej z hinduskiej rodziny – na katolicyzm. „Tak, naprawdę tego pragnę, ponieważ wierzę w Ewangelię Chrystusa” – stwierdził polityk, wywołując ostrą reakcję środowisk hinduistycznych i części mediów. The New York Times zacytował m.in. Suhag Shuklę z Hindu American Foundation, która uznała słowa Vance’a za przejaw braku szacunku dla hinduskiej tożsamości jego małżonki. W odpowiedzi na krytykę Vance podkreślił na platformie X, że jego żona jest „największym błogosławieństwem w moim życiu” i że „będzie ją kochał i wspierał niezależnie od wszystkiego”, choć nadal pragnie jej nawrócenia. Portal eKAI zauważa, że „nie jest niczym niezwykłym, że osoby w związkach międzywyznaniowych, zwłaszcza chrześcijanie, mają nadzieję na nawrócenie partnera”, dodając, że według nauczania Kościoła katolickiego „chrzest jest istotną drogą wiodącą do zbawienia”. Artykuł przytacza również informacje o mieszanym wychowaniu religijnym dzieci Vance’ów oraz szerszym kontekście politycznym napięć na tle imigracyjnym w USA.

Prasowy widok katolickiego cmentarza w dzień Zaduszny z księdzem w sutannie stojącym przy krzyżu i zapalonymi zniczami na grobach.
Kurialiści

Biskup Florczyk i iluzja chrześcijaństwa bez Krzyża

Portal eKAI (1 listopada 2025) relacjonuje wystąpienie „biskupa” Mariana Florczyka podczas Mszy św. na cmentarzu w Kielcach. W homilii mającej dotyczyć „chrześcijańskiej nadziei” padły zdania o tym, że „chrześcijaństwo nadało przemijaniu człowieka sens i cel”, a śmierć jest przejściem do „innego życia”, gdzie „Jezus otwiera drzwi do domu Ojca”. Całość utrzymana w tonie mglistego optymizmu pozbawionego jakichkolwiek odniesień do grzechu, Sądu Bożego czy konieczności stanu łaski uświęcającej.

Pogrzeb w Siechnicach z modernistycznym duchownym, symbolizujący relatywizację zbawienia w neo-kościele
Wyróżnione, Kurialiści

Nowa teologia świętości jako narzędzie relatywizacji zbawienia

Portal eKAI (1 listopada 2025) relacjonuje wystąpienie „abp.” Józefa Kupnego podczas uroczystości Wszystkich Świętych w Siechnicach. Hierarcha struktury posoborowej głosił, że „świętość jest przeznaczona dla każdego z nas”, sprowadzając przy tym katolicką koncepcję zbawienia do sentymentalnego humanitaryzmu. Wykorzystując retorykę pozornej ortodoksji, przedstawiciel neo-kościoła antypapieża Leona XIV (Roberta Prevosta) systematycznie zacierał granicę między świętością a przeciętnością, między zbawieniem a potępieniem.

Tradycyjny wnętrze kościoła katolickiego z ołtarzem i kapłanem w modlitwie, podkreślające nadprzyrodzoną rzeczywistość nieba i konieczność łaski i pokuty.
Kurialiści

Nowomowa posoborowa o świętości: relatywizacja nadprzyrodzonego celu

Portal eKAI (1 listopada 2025) relacjonuje wystąpienie „biskupa pomocniczego archidiecezji wrocławskiej” Jacka Kicińskiego CMF, który podczas uroczystości Wszystkich Świętych w kościele pw. św. Wawrzyńca we Wrocławiu przedstawił wypaczoną wizję świętości i zbawienia. W homilii pełnej modernistycznych półprawd i teologicznych nieprecyzji „duchowny” zredukował nadprzyrodzoną rzeczywistość nieba do mglistej metafory „mieszkania”, przemilczając przy tym kluczowe elementy katolickiej doktryny o zbawieniu.

Katolicki ksiądz w tradycyjnych szatach stoi przed pogańskim sanktuarium w Kamerunie, trzymając różaniec, podczas gdy współczesny 'biskup' nadzoruje budowę mostu z miejscowymi wierzeniami. Scena podkreśla konflikt między prawdziwą misją a nowoczesnym humanitaryzmem.
Posoborowie

Humanitaryzm zamiast ewangelizacji: krytyka posługi „biskupa” Ozgi w Kamerunie

Portal Watykański przedstawia relację z działalności Jana Ozgi, „biskupa” diecezji Doumé–Abong Mbang w Kamerunie, gloryfikując jego 37-letnią posługę opartą na budowie infrastruktury i „dialogu” z lokalnymi wierzeniami. Artykuł pomija fundamentalne obowiązki misyjne, zastępując je świeckim aktywizmem pod płaszczykiem „nowej ewangelizacji”.

Tradycyjna katolicka pogrzeb z duchownym w szatach liturgicznych modlącym się za duszę zmarłej Elżbiety Pendereckiej, otoczony modlącym się tłumem w kościele.
Kurialiści

Śmierć Elżbiety Pendereckiej jako symptom upadku kultury w służbie Antychrysta

Portal Stowarzyszenia im. Ludwiga van Beethovena informuje o śmierci Elżbiety Pendereckiej, przedstawiając ją jako „mecenasa kultury” i „organizatorkę festiwali”. W nekrologu wychwala się jej domniemane zasługi dla „rozpowszechniania kultury polskiej”, całkowicie pomijając kwestię zgodności tych działań z regnum socialne Christi – społecznym panowaniem Chrystusa Króla.

Przewijanie do góry
Ethos Catholicus
Przegląd prywatności

Ta strona korzysta z ciasteczek, aby zapewnić Ci najlepszą możliwą obsługę. Informacje o ciasteczkach są przechowywane w przeglądarce i wykonują funkcje takie jak rozpoznawanie Cię po powrocie na naszą stronę internetową i pomaganie naszemu zespołowi w zrozumieniu, które sekcje witryny są dla Ciebie najbardziej interesujące i przydatne.