Portal eKAI (28 stycznia 2026) relacjonuje spotkanie dziekanów wydziałów „teologicznych” na Akademii Katolickiej w Warszawie, gdzie omawiano dostosowanie kształcenia duchownych do wymogów państwowego …
Portal Opoka.org.pl (16 listopada 2025) relacjonuje wydarzenie „Jubileuszu Ubogich” w Rzymie, zorganizowane przez Dzieło Pomocy św. Ojca Pio z Krakowa. Grupa 50 osób – w tym 35 w kryzysie bezdomności – uczestniczyła w wydarzeniu finansowanym przez Arcybractwo Miłosierdzia. Artykuł eksponuje wypowiedzi uczestników o „wzajemnym ubogaceniu”, „dostrzeganiu człowieka w każdym” i „duchowym wzmocnieniu”, pomijając jednak kluczowe kwestie zbawienia dusz, stanu łaski i katolickiej doktryny o uczynkach miłosierdzia. To kolejny przykład redukcji misji Kościoła do świeckiego aktywizmu w posoborowej pseudo-duszpasterskiej narracji.
Portal Tygodnik Powszechny (31 października 2025) zamieścił list czytelniczki Jolanty skierowany do pani Małgorzaty Chmielewskiej, w którym autorka deklaruje inspirowanie się jej tekstem o rzekomej „adhortacji” uzurpatora Leona XIV. List promuje naturalistyczną wizję pomocy ubogim, całkowicie oderwaną od nadprzyrodzonego celu Kościoła.
Portal eKAI (21 października 2025) relacjonuje presję „kościołów” i organizacji „religijnych” na uczestników Światowej Konferencji Klimatycznej COP30. „Zamiast niewiążących rozmów, potrzebujemy konkretnych działań i wiążących zobowiązań finansowych, aby złagodzić skutki zmian klimatu dla najbiedniejszych i najbardziej bezbronnych” – oświadczyła Marinez Bassotto, samozwańcza anglikańska „arcybiskupka” Belém, w jawnym pogwałceniu kanonu 968 §1 Codex Iuris Canonici („Do ważnego przyjęcia święceń wymaga się, aby kandydat był mężczyzną”). Brazylijskie struktury uczestniczące w tym bluźnierczym przedsięwzięciu określane są mianem „Kościoła”, podczas gdy w rzeczywistości stanowią narzędzie globalistycznej rewolucji ekologicznej.
Portal eKAI (5 października 2025) relacjonuje pierwszą rocznicę działalności Hospicjum Perinatalnego JESTEM w Szczecinie. Według artykułu, placówka „otoczyła opieką ponad trzydzieści rodzin” zmagających się z diagnozą ciężkiej choroby lub śmiercią dziecka. „Ks.” Andrzej Partika, dyrektor, podkreśla, że hospicjum „nie jest o umieraniu”, lecz „o życiu”, oferując wsparcie psychologiczne i medyczne przez zespół specjalistów. Artykuł przemilcza jednak kluczowy wymiar nadprzyrodzony, redukując dramat ludzki do poziomu świeckiego poradnictwa.
Portal CNA (Washington, D.C. Newsroom, 17 października 2025) relacjonuje szereg wydarzeń z życia sekty posoborowej, przedstawiając je jako „katolickie”. Patriarchowie Jerozolimy przyklasnęli „zawieszeniu broni” w Gazie, tokyjski „kardynał” Isao Kikuchi domagał się zniesienia kary śmierci, struktury okupujące Watykan utrzymują relacje z jordańskim monarchą, podczas gdy kameruńscy „biskupi” nawołują do „pokoju” oderwanego od prawdy. Artykuł stanowi katalog apostazji, gdzie polityczny pragmatyzm zastąpił głoszenie Krzyża.
Portal CNA (14 października 2025) informuje o wysłaniu 5000 dawek antybiotyków dla dzieci w Strefie Gazy przez uzurpatora tronu Piotrowego Leona XIV. Akcja miała być możliwa dzięki „otwarciu kluczowych przejść granicznych” po niedawnej „przerwie w konflikcie” i „pierwszej fazie planu pokojowego” Donalda Trumpa. „Biuro Jałmużnika Papieskiego” pod kierownictwem „kardynała” Konrada Krajewskiego – jak relacjonuje „Vatican News” – koordynowało dystrybucję środków we współpracy z agendami ONZ i organizacją „Caritas Jerusalem”, która dostarczyła także 10 000 butelek mleka modyfikowanego. Wszystko to pod hasłem „wprowadzania w życie słów adhortacji Dilexi Te” i rzekomej troski o „najuboższych”.
Portal Gość.pl (10 października 2025) relacjonuje słowa „kardynała” Pierbattisty Pizzaballi, który z entuzjazmem przyjął porozumienie o zawieszeniu broni między Izraelem a Hamasem. „Łaciński patriarcha Jerozolimy” określa układ jako „pierwszy, konieczny krok” przynoszący „uśmiech w wielu rodzinach”, zapowiadając zaangażowanie „patriarchatu” w odbudowę infrastruktury i „naprawę ludzkiego cierpienia”. Pominięto jednak fundamentalną prawdę: żaden trwały pokój nie jest możliwy bez uznania społecznego panowania Chrystusa Króla.
