Portal eKAI (15 października 2025) przedstawia Parafię św. Józefa Robotnika w Katowicach-Józefowcu jako modelową wspólnotę zaangażowaną w „aktywność” obejmującą ekumenizm, synkretyzm liturgiczny i świeckie formy zaangażowania społecznego.
Portal eKAI (18 października 2025) relacjonuje finałową galę konkursu „Aktywna Parafia”, w której uczestniczyły delegacje sześciu parafii z całego kraju. Wydarzenie obejmowało pokazy artystyczne, zawody sportowe (w tym „bieg żony z mężem”) oraz degustacje lokalnych produktów, zakończone obradami jury złożonego z przedstawicieli struktur posoborowych. Organizatorem jest Katolicka Agencja Informacyjna pod patronatem Konferencji Episkopatu Polski, przy współpracy z fundacjami świeckimi. Całe przedsięwzięcie stanowi groteskowe odwrócenie hierarchii celów Kościoła, gdzie nadprzyrodzony wymiar wspólnoty parafialnej zostaje zastąpiony świecką rywalizacją i promocją „aktywizmu” oderwanego od życia łaski.
Portal eKAI.pl (16 października 2025) prezentuje artykuł sponsorowany promujący kurtki trekkingowe marki Columbia i Regatta. Tekst koncentruje się na technicznych parametrach odzieży (współczynnik sprężystości puchu, wodoszczelność, ergonomia), proponując wybór odpowiedniej kurtki jako klucz do komfortu termicznego podczas górskich wędrówek. Autor zaleca konsultację oferty w sklepie Decathlon, łącząc reklamę produktów z odnośnikami do butów trekkingowych Salewa. Artykuł kończy się typową dla portalu prośbą o finansowe wsparcie pod pretekstem misji informowania o życiu Kościoła.
Portal eKAI (21 października 2025) informuje o organizowanym przez „biskupa” Sławomira Odera Forum Młodych „Zamysł” w Gliwicach. Wydarzenie zaplanowane na 22 listopada 2025 roku w Centrum Jana Pawła II i katedrze gliwickiej ma obejmować konferencje, warsztaty, „pracę w małych grupach” oraz „nabożeństwo inauguracyjne”. Deklarowanym celem jest „refleksja nad pragnieniami i rolą relacji w życiu wiary” przy otwartym uczestnictwie bez rejestracji. Projekt ten stanowi klasyczny przykład naturalistycznej deformacji misji Kościoła, gdzie nadprzyrodzoność zostaje zastąpiona psychologizującą gadaniną.
Portal eKAI (17 października 2025) przedstawia parafię pw. Matki Boskiej Ostrobramskiej w Skarżysku-Kamiennej jako wzór „aktywności”, chwaląc jej działania charytatywne, ekologiczne i „duchowe”. W rzeczywistości mamy do czynienia z klasycznym przykładem redukcji Kościoła do świeckiej organizacji społecznej, gdzie nadprzyrodzoność zastąpiono naturalizmem, a prawdziwą pobożność – widowiskiem religijności.
Portal Opoka, deklarujący się jako katolicki, opublikował 28 października 2025 roku artykuł sponsorowany pt. Kołdra 200×200 – idealna równowaga między komfortem a funkcjonalnością. Tekst promuje produ…
Portal Gość.pl (28 października 2025) informuje o promulgacji nowego statutu Konferencji Episkopatu Polski, który wprowadza możliwość wyboru sekretarza generalnego spośród prezbiterów, dopuszcza obrad…
Portal LifeSiteNews ujawnia szokującą praktykę legalnego „handlu dziećmi” pod płaszczykiem tzw. surogacji, wskazując na brak federalnego zakazu tej działalności oraz systemowe wsparcie dla dostarczani…
Portal Gość Niedzielny relacjonuje wypadek polskiego autobusu na autostradzie A5 w Austrii, w którym zginęła jedna osoba, a 23 poszkodowanych wraca do kraju. Delegacja małopolska z wicemarszałkiem Ryszardem Pagaczem uczestniczyła w zdarzeniu z udziałem trzech pojazdów o polskich numerach rejestracyjnych. Brak jakiegokolwiek odniesienia do novissimorum (rzeczy ostatecznych) w oficjalnych komunikatach demaskuje całkowite zerwanie współczesnych struktur z katolickim rozumieniem ludzkiej tragedii.
Portal Opoka (1 października 2025) informuje o zabiegach sanktuarium w Lourdes, by wieczorna procesja z lampionami została wpisana na listę niematerialnego dziedzictwa UNESCO. Nicolas Dargegen, odpowiedzialny za archiwa sanktuaryjne, podkreśla uniwersalny charakter nabożeństwa, które „jednoczy pielgrzymów i turystów” w świetle lampionów podczas odmawiania różańca. Wniosek do francuskiego Ministerstwa Kultury ma na celu „utrwalenie niematerialnego dziedzictwa istniejącego od 1863 roku” oraz promocję sanktuarium poprzez ikoniczny wizerunek „tysięcy migoczących świec”. W tym zabiegu o uznanie przez świecką instytucję ujawnia się całkowite zerwanie z nadprzyrodzonym charakterem pobożności maryjnej, sprowadzonej do poziomu folklorystycznej atrakcji turystycznej.
