zmartwychwstanie – Strona 5

Kapłan trzymający monstrancję z Najświętszym Sakramentem w ciemnym kościele, z wiernymi modlącymi się na kolanach.

Zmartwychwstanie jako pretekst do antropocentrycznej herezji spełnienia

Zostaw komentarz / Posoborowie / Defensor Fidei

Portal Vatican Media relacjonuje audiencję generalną „papieża” Leona XIV, w której przedstawił on zmartwychwstanie Chrystusa jako odpowiedź na „najgłębsze pragnienia serca”, redukując je do naturalistycznej tęsknoty za spełnieniem emocjonalnym. Cytowany artykuł powtarza modernistyczną narrację o Chrystusie jako „gwarancie spełnienia naszych aspiracji”, pomijając całkowicie konieczność łaski uświęcającej, obowiązek przynależności do prawdziwego Kościoła oraz nadprzyrodzony cel ludzkiego życia.

Stary kleryk w pełnym stroju liturgicznym stoi przed krzyżem w ciemnej kościołowej kaplicy. Jego poważny wyraz i ukryte w cieniu okno witrażowe przedstawiające Sąd Ostateczny podkreślają kryzys duchowy i utratę prawdziwych nauk katolickich.

Posoborowie

Neo-modernistyczna utopia Leona XIV: gdzie jest grzech, łaska i Sąd Ostateczny?

Zostaw komentarz / Posoborowie / Defensor Fidei

Portal Gość Niedzielny (15 października 2025) relacjonuje przemówienie „papieża” Leona XIV podczas audiencji ogólnej, w którym stwierdził: „Ze Zmartwychwstania Chrystusa wypływa nadzieja, która pozwala nam, pomimo trudów życia, zasmakować głębokiego i radosnego spokoju”. Cała katecheza naszpikowana jest modernistycznymi półprawdami, gdzie milczenie o grzechu pierworodnym, konieczności łaski uświęcającej i obowiązku przynależności do prawdziwego Kościoła zdradza ducha apostazji.

Wizerunek tradycyjnego księdza katolickiego w ciemnym kościele przed pustym grobowcem, symbolizujący prawdziwe zmartwychwstanie Chrystusa.

Posoborowie

Leon XIV relatywizuje Zmartwychwstanie w duchu modernistycznej herezji

Zostaw komentarz / Posoborowie / Defensor Fidei

Portal Vatican Media relacjonuje audiencję uzurpatora Jorge Bergoglio (określanego jako „Leon XIV”) z 8 października 2025, gdzie głosił on, że „Zmartwychwstanie zmienia sens naszego życia”. W przemówieniu pełnym półprawd i pominięć zasadniczych dla katolickiej eschatologii, przedstawiciel sekty posoborowej zredukował centralną tajemnicę wiary do terapeutycznego motywatora, całkowicie pomijając jej związek z sądem ostatecznym, koniecznością łaski uświęcającej i autorytetem Kościoła.

Ołtarz katolicki z tradycyjnymi elementami sakralnymi symbolizujący prawdziwy triumf zmartwychwstania Chrystusa

Posoborowie

Zmartwychwstanie według Leona XIV: redukcja królewskiego tryumfu do terapii codzienności

Zostaw komentarz / Posoborowie / Defensor Fidei

Portal Gość Niedzielny (8 października 2025) relacjonuje przemówienie „papieża” Leona XIV podczas audiencji ogólnej, w którym stwierdził on, że „zmartwychwstały Pan nie czyni nic spektakularnego, aby narzucić swoim uczniom wiarę”, przedstawiając Chrystusa jako „zwykłego wędrowca” skupionego na „powszedniości”. Cała argumentacja uzurpatora stanowi klasyczny przykład modernistycznej redukcji dogmatu do subiektywnego doświadczenia, całkowicie sprzecznego z niezmienną doktryną katolicką.

Kurialiści

„Leon XIV” w Opokach błędu: modernizm w przebraniu „miłości”

Zostaw komentarz / Kurialiści / Defensor Fidei

Portal Opoka relacjonuje wystąpienie „papieża” Leona XIV z 1 października 2025 r., w którym uzurpator watykańskiej stolicy stwierdza, że Chrystus „ukazuje swoje rany jako gwarancję przebaczenia”, a zmartwychwstanie „przemienia przeszłość światłem miłosierdzia”. Całość wywodu to klasyczny przykład modernizmu, gdzie zbawcza prawda zostaje zastąpiona psychologią porażek, a królewskie panowanie Chrystusa – relatywistyczną mgłą „pojednania”.

Posoborowie

Relatywizacja zmartwychwstania: Leon XIV głosi antropocentryczną „ewangelię emocji” zamiast doktryny katolickiej

Zostaw komentarz / Posoborowie / Defensor Fidei

Portal „Gość Niedzielny” relacjonuje katechezę „papieża” Leona XIV, w której przedstawia on zmartwychwstanie Chrystusa jako „przemianę przeszłości w nadzieję miłosierdzia” (1 października 2025). W tekście pominięto kluczowe elementy katolickiej doktryny o soteriologicznym znaczeniu zmartwychwstania, sprowadzając je do „świadectwa miłości” pozbawionego wymiaru sądu ostatecznego i władzy królewskiej Chrystusa. W zamian zaproponowano „nową ewangelię” emocjonalnej samorealizacji, gdzie sercem Kościoła ma być „przekazywanie radości tych, którzy zostali umiłowani” zamiast głoszenia konieczności nawrócenia i łaski.

Świat

Transhumanizm: nowa religia techno-gnostyckiej ucieczki od ciała i śmierci

Zostaw komentarz / Świat / Defensor Fidei

Portal Catholic News Agency (29 września 2025) relacjonuje o transhumanizmie, definiując go jako ruch intelektualny dążący do „zasadniczej poprawy kondycji ludzkiej poprzez rozwój technologii eliminujących starzenie i wzmacniających zdolności intelektualne, fizyczne i psychiczne”. W artykule wymieniono przykłady takich jak Bryan Johnson, Jeff Bezos czy Elon Musk, którzy inwestują w eksperymentalne terapie genetyczne, interfejsy mózg-komputer oraz próby „cyfrowej nieśmiertelności”. Autor tekstu, „ojciec” Michael Baggot z „Pontifical Athenaeum Regina Apostolorum”, próbuje łączyć transhumanistyczne ambicje z „katolickim transhumanizmem”, powołując się na Dantego. Wykwintne opakowanie tego techno-gnostyckiego buntu nie może jednak ukryć jego zdrady wobec katolickiej nauki o grzechu pierworodnym, odkupieniu i nadziei zmartwychwstania.

Rekreacja katolickiego pogrzebu z kapłanem, pochówkiem i rodziną, ukazująca szacunek dla tradycyjnych obrzędów cmentarnej liturgii

Posoborowie

Kremacja: modernistyczna erozja szacunku dla ciała i wiary w zmartwychwstanie

Zostaw komentarz / Posoborowie / Defensor Fidei

Artykuł opublikowany 11 września 2025 roku na portalu Opoka.org.pl, autorstwa o. Dariusza Kowalczyka SJ, omawia rosnącą popularność kremacji w Polsce, powołując się na kanon 1176 §3 Kodeksu Prawa Kanonicznego z 1983 roku, który dopuszcza kremację pod warunkiem braku motywów anty-chrześcijańskich, lecz usilnie zaleca tradycyjne grzebanie ciał. Tekst podkreśla symbolikę pochówku w ziemi jako wyraz wiary w zmartwychwstanie i naśladowanie Chrystusa, krytykuje kremację za mechaniczny charakter procesu, cytuje list Konferencji „Episkopatu” Polski z 2011 roku i wzywa do zachowania tradycji cmentarnej.

Rekonstrukcja sceny liturgicznej z kapłanem przed ołtarzem, wyrażająca czciwą i poważną atmosferę w katolickim stylu.

Kultura

Fikcja zamiast wiary: modernistyczna degrengolada w „Śledztwie setnika”

Zostaw komentarz / Kultura / Defensor Fidei

Portal Opoka promuje audiobook „Śledztwo setnika” autorstwa Davisa Bunna i Janette Oke jako „duchową podróż” osadzoną u zarania chrześcijaństwa. Fabuła przedstawia rzymskiego setnika Albana i żydowską dziewczynę Leę prowadzących śledztwo w sprawie zniknięcia ciała Chrystusa, co ma prowadzić do ich „duchowej przemiany”. Promocja zachęca do zakupu obniżając cenę z 29,99 zł do 9,90 zł, reklamując produkt jako „inspirującą lekturę na koniec wakacji”.

Reverentny obraz katolickiego księdza modlącego się przed krucyfiksem w kościele, symbol wiary i pobożności.

Posoborowie

Zmartwychwstanie w cieniu Hollywood: sakrum zamienione w symbolikę i estetykę

Zostaw komentarz / Posoborowie / Defensor Fidei

Portal Opoka informuje o planach premiery dwu części filmu Mela Gibsona „Zmartwychwstanie Chrystusa” na rok 2027: pierwsza w Wielki Piątek (26 marca), druga w święto Wniebowstąpienia (6 maja). Produkcja ma koncentrować się na trzech dniach między Śmiercią i Zmartwychwstaniem oraz na czterdziestu dniach aż do Wniebowstąpienia, określając dzieło jako „teologiczne, kontemplacyjne i mistyczne”. W rolę Zbawiciela ma ponownie wcielić się Jim Caviezel, a zdjęcia ruszyć w 2026 roku. Zapowiedź akcentuje „symboliczny i duchowy” wydźwięk narracji powiązanej z datami liturgicznymi, przywołuje też sukces „Pasji” z 2004 r. Całość jest promocją religijno-estetycznego spektaklu, który – zamiast prowadzić do aktu wiary i skruchy – kanalizuje nadprzyrodzoną Tajemnicę w kategoriach emocji i sztuki masowej.