Portal eKAI (3 maja 2026) relacjonuje uroczystości związane z 235. rocznicą uchwalenia Konstytucji 3 Maja, które odbyły się w Olsztynie. Artykuł przedstawia wypowiedzi abp Józefa Górzyńskiego, który podkreślał, że Konstytucja została napisana w imię Boga w Trójcy Świętej Jedynego, a także przemówenia władz świeckich. Artykuł, choć z pozoru patriotyczny i religijny, staje się kolejnym przykładem teologicznej pustki, w jakiej przyszło funkcjonować wiernym w strukturach posoborowych, gdzie mowa o Bogu jest pobożnym ornamentem, a nie fundamentem publicznego nauczania o Królestwie Chrystusa.
Patriotyzm bez Chrystusa Króla – próżnia doktrynalna
Abp Józef Górzyński, przewodnicząc Eucharystii w olsztyńskiej konkatedrze św. Jakuba, w kazaniu powiedział: „Konstytucja została napisana w imię Boga w Trójcy Świętej Jedynego”. Te słowa brzmią pięknie, ale w kontekście posoborowej retoryki stają się jedynie zdaniem ogólnikowym, pozbawionym mocy nauczającej. Abp Górzyński dodał, że „aby uporządkować sprawy życia społecznego, ale także osobistego, trzeba się odwołać do zasad, praw, aksjologii, jak to nazywamy, czyli całej formacji chrześcijańskiej, czy wartości chrześcijańskich, które jeśli nie będą podstawą tworzenia prawa, jeśli nie będą podstawą organizowania życia społecznego, to ono zawsze będzie fałszywie, źle i nietrafnie zorganizowane”. To zdanie, choć formalnie poprawne, jest typowym przykładem modernistycznej papki: mówi o „wartościach chrześcijańskich” i „formacji chrześcijańskiej”, ale nie wspomina ani razu o Chrystusie Królu, o Jego prawach nad narodami, o obowiązku publicznego oddawania czci Bogu, ani o potrzebie nawrócenia społeczeństwa. Pius XI w encyklice Quas Primas (1925) nauczał: „Królestwo Odkupiciela naszego obejmuje wszystkich ludzi […] panowanie Jego obejmuje także wszystkich niechrześcijan, tak, iż najprawdziwiej cały ród ludzki podlega władzy Jezusa Chrystusa”. Abp Górzyński, zamiast przypomnieć o tym fundamentalnym prawdzie, ogranicza się do bezpiecznej, ekumenicznej retoryki o „Bogu w Trójcy Świętej Jedynego” – co w posoborowej praktyce oznacza wszystkich bogów naraz, bo przecież muzułmanie i żydzi też w Trójcę nie wierzą, a jednak nikt nie kwestionuje ich obecności w przestrzeni publicznej.
Język aksjologii z
Za artykułem:
Olsztyn Abp Górzyński: Konstytucja została napisana w imię Trójjedynego Boga (ekai.pl)
Data artykułu: 03.05.2026
