Portal Opoka (opoka.org.pl) z dnia 26 maja 2026 r. relacjonuje sprawę AB Hernandeza – siedemnastolatka urodzonego jako Abraham Delgado, który identyfikując się jako kobieta, wygrywa zawody lekkoatletyczne w kategorii żeńskiej w Kalifornii. Organizatorzy zdecydowali się na kompromis w postaci podzielonego podium, co nie zadowoliło ani środowisk LGBT, ani obrońców tradycyjnego podziału na kategorie płciowe. Artykuł przedstawia fakty związane z udziałem biologicznych mężczyzn w żeńskich zawodach sportowych, odnosi się do polityki prezydenta Donalda Trumpa oraz kalifornijskiego gubernatora Gavina Newsoma, a także przytacza dane organizacji He Cheated dotyczące dominacji transseksualistów w kobiecych konkurencjach. Redakcja portalu, relacjonując te wydarzenia, nie podaje jednoznacznej oceny moralnej ani teologicznej, ograniczając się do zdawkowego przedstawienia faktów i cytowania obu stron sporu – co w kontekście katolickiej antropologii stanowi poważne przemilczenie.
Fakty bez sądu – dziennikarska neutralność czy duchowa obojętność?
Portal Opoka przedstawia sprawę AB Hernandeza w sposób zewnętrznie rzeczowy: chłopak urodzony jako Abraham Delgado zmienia imię, startuje w żeńskich zawodach lekkoatletycznych, wygrywa z przewagą wynoszącą od 25 cm do nawet 60 cm nad rywalkami, a organizatorzy Kalifornijskiej Federacji Międzyszkolnej (CIF) wprowadzają procedurę podwójnego podium. Redakcja przytacza protesty rodziców – w tym matki Olivii Violi, Tracy Howton – cytuje komentatorów z Fox News, wspomina o zarządzeniu prezydenta Trumpa zakazującym udziału biologicznych mężczyzn w juniorskich zawodach dla dziewcząt, a także o pochwalaniu tej polityki przez lewicowego gubernatora Newsoma. Podane są również statystyki organizacji He Cheated: od lat 80. XX w. mężczyźni zdobyli ponad 1941 złotych medali w konkurencjach kobiecych, zgromadzając nagrody pieniężne o łącznej wartości ponad 493 173 dolarów.
Jednakże ta pozorna rzetelność dziennikarska staje się formą duchowego przemilczenia. Artykuł nie zadaje sobie trudy odpowiedzi na fundamentalne pytanie: czy biologiczny mężczyzna jest kobietą, ponieważ tak twierdzi? Czy prawo naturalne i prawo Boże dopuszczają taką możliwość? Czy Kościół katolicki ma w tej sprawie jednoznaczne nauczanie? Brak tych odpowiedzi w artykule oznacza, że czytelnik – potencjalnie katolik – pozostawiony jest sam sobie w kwestii wymagającej jasnego osądu moralnego. Qui tacet consentire videtur – kto milczy, ten się zgadza. Milczenie o prawdzie antropologicznej w obliczu jawnej niesprawiedliwości wobec dziewcząt jest formą współuczestnictwa w tej niesprawiedliwości.
Język artykułu – aseptyczny naturalizm jako przygotowanie gruntów
Analiza językowa tekstu ujawnia słownik pozbawiony jakiejkolwiek katolickiej treści. Mówi się o „transseksualistach”, o „środowiskach LGBT”, o „obrońcach żeńskiego sportu”, o „postulatach LGBT” – ale ani razu nie pojawiają się kategorie prawa naturalnego, nauki Kościoła, dostojności ludzkiej osoby stworzonej na obraz i podobieństwo Boże (por. Rdz 1,27). Słowo „pozbawiony” nie występuje, choć to właśnie pozbawienie dziewcząt uczciwej rywalizacji jest sednem sprawy. Słowo „niesprawiedliwość” pojawia się jedynie w ustach matki Olivii Violi, ale nie jako kategoria filozoficzno-teologiczna.
Portal Opoka, przedstawiając tę materię, używa języka neutralnego, niemal sekularnego – języka świeckiego portalu informacyjnego, a nie katolickiego medium komunikacji. To nie jest przypadek: redukcja katolickiej wizji człowieka do kategorii świeckiej polityki to właśnie ten proces sekularyzacji, przed którym ostrzegał Pius XI w encyklice Quas Primas (1925), gdy pisał o „zeświecczeniu czasów obecnych, tzw. laicyzmie, jego błędach i niecnych usiłowaniach”. Artykuł, zamiast być głosem krzyku tych, których głos zostaje uciszany – młodych kobiet pozbawionych uczciwej rywalizacji – staje się suchym kronikarskim zapisem wydarzeń, pozbawionym duchowego splendor veritatis.
Antropologia katolicka kontra ideologia gender – co milczy portal Opoka
Nauka katolicka jest w tej sprawie jednoznaczna i niezmienna. Człowiek jest stworzony jako mężczyzna i kobieta – nie jako „tożsamość płciową” wybieraną arbitralnie. Św. Paweł Apostoł napisał do Rzymian: „Czy nie wiecie, że ciała wasze są członkami Chrystusowym? Czy mam więc wziąć członki Chrystusa i uczynić z nimi członki nierządnicy? Boże uchowaj!” (1 Kor 6,15). Ciało nie jest neutralnym substratem, nad którym człowiek sprawdza suwerenną władzę – jest częścią osoby ludzkiej, stworzoną przez Boga z miłością, oznaką Jego mądrości i dobra.
Papież Leon XIV w swojej pierwszej encyklice Magnifica Humanitas, do której artykuł nawiązuje w sekcji „Polecane”, wielokrotnie sięga po nauczanie swojego poprzednika. Jednakże sam artykuł o AB Hernandezie nie czerpie z tego źródła – nie przypomina czytelnikowi, że antropologia katodysku nie pozostawia pola na ideologię gender. Pius XII w orzeczeniu z 1956 r. podkreślał, że ciało i dusza stanowią jedność, a próba rozdzielenia tożsamości płciowej od biologicznej rzeczywistości jest formą dualizmu manichejskiego. Św. Jan Paweł II w swojej teologii ciała nauczał, że ciało męskie i żeńskie niesie „sakramentalny znak” – wyraża plan stwórczy Boga dotyczący ludzkiej osoby.
Artykuł portalu Opoka, przemilczając tę naukę, pozostawia czytelnika w naturalistycznej próżni, w której jedynymi kategoriami są „postulaty LGBT” i „obrońcy żeńskiego sportu” – jakby był to jedynie spór polityczny, a nie kwestia prawa naturalnego i prawdy o człowieku.
Symptomatyczne pominięcie – sport jako pole bitwy kulturowej
Sprawa AB Hernandeza nie jest izolowanym incydentem sportowym – jest objawem głębszej kryzysu cywilizacyjnego, w którym ideologia gender, potępiona przez Magisterium Kościoła, staje się oficjalną polityką państwową. Kalifornia, jako jeden z 22 stanów dopuszczających biologicznych mężczyzn do żeńskich zawodów, realizuje program, który jest logiczną konsekwencją odrzucenia katolickiej antropologii. Gubernator Gavin Newsom pochwalający tę politykę, a prezydent Donald Trump ją blokujący – to nie jest spór między liberalizmem a konserwatyzmem, lecz konflikt między porządkiem naturalnym a jego negacją.
Portal Opoka, relacjonując te wydarzenia, nie wyciąga tej konsekwencji. Nie mówi wprost, że jest to walka między prawdą a kłamstwem antropologicznym. Nie przypomina czytelnikowi słów z Syllabus of Errors Piusa IX (1864), który w punkcie 56 potępił twierdzenie, że „prawa moralne nie potrzebują boskiej sankcji” – bo ideologia gender jest właśnie taką negacją: twierdzi, że biologia jest konstruktem społecznym, a nie prawem wypisanym przez Stwórcę w ciele każdego człowieka.
Ofiary milczenia – dziewczyny na marginesie własnego sportu
Najbardziej bolesnym aspektem tej historii jest to, którego artykuł ledwo dotyka: dziewczyny – Olivia Viola, Gianna Gonzalez, Malia Strange, Gwyneth Mureika – zostały pozbawione uczciwej rywalizacji. Malia Strange nie przyszła na ceremonię wręczenia medali, ponieważ jej trzecie miejsce w trójskoku było w istocie drugim – ale formalnie nie było nawet drugim, bo organizatorzy ogłosili dwóch zwycięzców. Gianna Gonzalez stanęła na pierwszym miejscu podium w skoku w dal, mimo że skoczyła o 30 cm krócej od Hernandeza. To nie jest parytet – to jest zniewaga wobec kobiet, zamaskowana pod pozorem „inkluzywności”.
Św. Tomasz z Akwinu w Summa Theologiae (II-II, q. 64, a. 2) nauczał, że sprawiedliwość polega na dawaniu każdemu tego, co mu się należy. Pozbawienie dziewcząt należnych im medali i miejsc na podium jest aktem niesprawiedliwości, który katolik ma obowiązek nazywać po imieniu. Artykuł portalu Opoka, cytując matkę Olivii Violi, oddaje głos ofiarom – ale nie wyciąga z tego wniosku doktrynalnego. Nie mówi wprost: to jest niesprawiedliwość, to jest zło moralne, to jest naruszenie prawa naturalnego.
Kościół wobec ideologii gender – co powinien wiedzieć czytelnik Opoki
Magisterium Kościoła katolickiego wypowiedziało się w tej sprawie w sposób jednoznaczny. Kongregacja dla Nauki Wiary w dokumencie „Messe et Sacerdos” (2007) oraz w instrukcji „Ad Tuendam Fidem” potwierdziły, że podział na mężczyznę i kobietę jest nieodłączną częścią planu stwórczego Boga. Papież Benedykt XVI w przemówieniu z 21 grudnia 2012 r. powiedział wprost, że ideologia gender jest „wyzwaniem dla Kościoła”, ponieważ „odrzucenie swojej natury przez człowieka jest równoznaczne z odrzeczeniem Boga Stwórcy”.
Artykuł portalu Opoka, relacjonując sprawę udziału biologicznego mężczyzny w żeńskich zawodach, nie przypomina czytelnikowi tego nauczania. Milczenie o nauce Kościoła w takiej sprawie jest formą przemilczenia, które może wprowadzić w błąd – czytelnik może odnieść wrażenie, że jest to kwestia otwarta, przedmiot debaty, w której oba strony mają swoje argumenty. W rzeczywistości katolik nie ma wolności wobec prawdy o człowieku: „Non serviam” – „ nie będę służył” – to nie jest opcja dla wierzącego.
Apel do czytelnika – powrót do prawdy o człowieku
Czytelnik portalu Opoka, poszukujący orientacji w tej sprawie, musi zostać wyprowadzony z błędu neutralności. Nie ma „dwóch stron” w kwestii prawdy o ludzkiej płci – jest prawda objawiona i jest kłamstwo. Jest porządek naturalny zakodowany w ciele każdego człowieka i jest ideologia, która ten porządek niszczy. Pius IX w encyklice Quanto Conficiamur Moerore (1863) napisał: „Dobrze wiadome jest katolickie nauczanie, że nikt nie może być zbawiony poza Kościołem katolickim” (n. 8) – i dodał, że „odrzucenie boskiego objawienia prowadzi do coraz głębszej ciemności”. Ideologia gender jest właśnie taką ciemnością – odrzeczeniem tego, co Bóg objawił w stworzeniu człowieka jako mężczyzny i kobietę.
Niech czytelnik, czytając o AB Hernandezie na podium żeńskich zawodów, pamięta o tym, kto został pozbawiony miejsca, które mu się należy – o Olivii Violi, o Giannej Gonzalez, o Malii Strange, o wszystkich dziewczynach, których wysiłki i talenty zostały zredukowane do tła dla ideologicznego spektaklu. I niech pamięta, że prawda o człowieku nie jest przedmiotem głosowania ani kompromisu – jest darem Boga, który trwa niezmiennie, mimo że cały świat idzie w przeciwnym kierunku.
Za artykułem:
Parytet na podium. Kalifornijski sposób na udział transseksualistów w zawodach (opoka.org.pl)
Data artykułu: 26.05.2026
