Portal The Pillar publikuje newsletter „Starting Seven” z 8 września 2026 roku. Relacjonuje on codzienne sprawy sekty posoborowej. Uzurpator Leon XIV występuje jako głowa tej struktury. Artykuł informuje o pracach grup synodalnych, o poparciu eutanazji przez prefekta Akademii Życia, o mozaikach Rupnika, o nominacjach biskupich w Chinach. To nie jest wiadomość Kościoła. To kronika apostazji.
Portal The Pillar Catholic publikuje odcinek podcastu „Sunday School” na 24. niedzielę zwykłą roku A, w którym prowadzący JD Flynn i Kate Olivera wraz z gościem, dr Scottem Powellem, komentują przeczytania: Syrach 27,30–28,7; Rzym 14,7–9; Mt 18,21–35. Przedstawiona refleksja skupia się na ludzkim wybaczaniu, pomijając sakramentalny wymiar pokuty i konieczność nawrócenia. Sponsorem emisji jest „Instytut Benedykta XVI” promujący projekt „Uroczytej Liturgii” w obrębie Novus Ordo. To jest typowy przykład redukcji zbawienia do humanitarnego moralizmu.
Portal The Pillar Catholic (8 września 2026) informuje o dokumencie Grupy Studiowej 7 Synodu o synodalności. Grupa ta, prowadzona przez „biskupa” Feliksa Genna, z udziałem „kardynała” Roberta Prevosta – dzisiejszego antypapieża Leona XIV – proponuje stworzenie „niezależnej komisji kościelnej” do oceny wizyt ad limina. Zapowiada się wprowadzenie spotkań online, przedłużenie cyklu do ośmiu lat, raporty o ochronie nieletnich oraz publiczne sprawozdania. To nie jest reforma. To jest likwidacja resztek hierarchicznej konstytucji Kościoła na rzecz biurokracji menedżerskiej.
Portal The Pillar w wpisie Ed Condona z 8 września 2026 r. prezentuje potpourri bieżących spraw posoborowych – od dokumentu Synodu o wizytach *ad limina*, przez polityczne wyznania biskupów Niemiec wobec AfD, spór florydzkich biskupów z rządem o szczepionki, sprawę rejestrów chrzcielnych przed Trybunałem UE, po zapowiedź spotkania biskupów o *Amoris laetitia* – uzupełniając to długim, autorefleksyjnym esejem o softballu, „męskości chrześcijańskiej” i dyskusjach w sieci o relacjach płci. Całość zamknięta jest agresywną kampanią abonencyjną. To nie dziennikarstwo, lecz naturalistyczna przeróbka wiary na humanitaryzm i marketing.
Portal The Pillar Catholic (8 września 2026) relacjonuje, że grupa ponad dwustu osób uznanych za ofiary „zniewolenia duchowego” z 37 wspólnot we Francji skierowała list do uzurpatora Leona XIV. Żądają one wprowadzenia definicji prawnej tego zjawiska do Kodeksu Prawa Kanonicznego z 1983 r., utworzenia niezależnych organów przyjmujących doniesienia oraz szkolenia dla nowicjuszy w zakresie „praw i obowiązków”. List opiera się na pseudo-encyklice Magnifica Humanitas, w której antypapież wymienił to zjawisko na pierwszym miejscu. Redakcja portalu przyznaje, że prawo kanoniczne sekty traktuje „zniewolenie duchowe” jedynie jako okoliczność zaostrzającą inne przestępstwa, a nie jako osobny wykroczenie. To jest dowodem całkowitej naturalizacji sekty posoborowej, która zamiast sakramentalnego leczenia duszy oferuje biurokratyczne definicje i procedury psychologiczne.
Portal Tygodnik Powszechny publikuje poradnik finansowy pt. „Jak płacić kartą za granicą, żeby nie tracić na przewalutowaniu”. Artykuł instruuje, jak unikać opłat DCC i wybierać karty wielowalutowe. Redakcja milczy o winie grzechu, o wuchy i o konieczności panowania Chrystusa Króla nad gospodarką. To jest jawne dowodzenie, że neokościół zredukował ewangelizację do poradnictwa konsumenckiego.
Portal Tygodnik Powszechny publikuje w numerze 37/2026 rubrykę „Obraz tygodnia” autorstwa Bartosza Minkiewicza. Tekst, który przed czytelnikiem ukazuje się jako wizualny komentarz do rzeczywistości, w rzeczywistości jest jedynie pustą skorupką nawigacyjno-reklamową: subskrypcje, oferty promocyjne, lista „najpopularniejszych” artykułów o sztucznej inteligencji, analfabecie, nazizmie w rodzinie, „koncentracji na sobie” oraz miłości w małżeństwach katolickich. Żadnej treści merytorycznej, żadnej refleksji teologicznej, żadnego odniesienia do porządku nadprzyrodzonego. To czysta forma bez treści, cień bez ciała, produkt medialny uposażony w język marketingu, a nie wiary.
Portal „Tygodnik Powszechny” publikuje felieton Michała Okońskiego, w którym autor, nawiązując do „Lalki” Prusa, obarcza reportaż Portalu Zero o niskim czynszie dyrektora Muzeum Auschwitz Piotra Cywińskiego mianem medialnej manipulacji. Okoński, przyznając się do braku obiektywizmu ze względu na znajomość Cywińskiego, usprawiedliwia lokum w dawnym budynku SS – między drutami a szubienicą Hössa – argumentem specyfiki miejsca i stawek muzealnych. Redaktor „Tygodnika” redukuje sprawę do kwestii empatii czytelników i rzetelności dziennikarskiej, całkowicie pomijając wymiar nadprzyrodzony cierpienia, grzechu i sądu Bożego.
Portal „Tygodnik Powszechny” publikuje artykuł Michała Tomczuka, w którym wstyd redukowany jest do zjawiska psychologiczno-społecznego, pozbawionego referencji do grzechu, łaski i Królewstwa Chrystusa. Autor, powołując się na starożytność grecką, Marthę Nussbaum i Zbigniewa Herberta, buduje wizję wstydu jako narzędzia samodoskonalenia lub manipulacji politycznej, całkowicie pomijając sakrament pokuty i panowanie Chrystusa Króla. To jest quintessencja modernistycznej redukcji wiary do „uczucia religijnego”, potępionej przez św. Piusa X w encyklice Pascendi Dominici gregis.
Portal Tygodnik Powszechny relacjonuje awarię systemu informatycznego Ministerstwa Zdrowia. Nowy algorytm zamiast realnych terminów podaje fikcyjne prognozy. Pacjenci gubią się w kolejkach. Redakcja traktuje to jako scandalon administracyjny. Milczy o przyczynie duchowej. To jest owoc apostazji posoborowej.
