Portal Gość.pl (28 sierpnia 2025) relacjonuje sytuację militarną w Mali, gdzie rosyjscy najemnicy z grupy Wagnera i Korpusu Afrykańskiego ponoszą klęski w walce z „powstańcami i dżihadystami”, wywołując niezadowolenie junty rządzącej krajem. Artykuł koncentruje się na polityczno-wojskowych aspektach konfliktu, całkowicie pomijając nadprzyrodzony wymiar walki duchowej i **moralne konsekwencje współpracy z reżimami jawnie zwalczającymi Królestwo Chrystusowe**.
Naturalistyczne zaślepienie wobec rzeczywistego wymiaru konfliktu
„Rosjanie nie byli w stanie przejąć kontroli nad obszarami na północy i w centrum kraju, gdzie swobodnie operują uzbrojone grupy terrorystyczne i separatystyczne” – pisze portal, redukując konflikt do poziomu czysto politycznego. Tymczasem regnum Mariae (królestwo Marji) wymaga rozpoznania, iż źródłem wszelkich niepokojów w Mali jest systemowe odrzucenie społecznego panowania Naszego Pana Jezusa Chrystusa. Jak nauczał papież Pius XI w encyklice Quas Primas: „Pokój Chrystusa w królestwie Chrystusowym” – żadna formacja zbrojna nie zaprowadzi trwałego ładu tam, gdzie odrzucono fundamenty cywilizacji chrześcijańskiej.
Milczenie o prześladowaniach katolików jako wyraz apostazji
Artykuł nie wspomina ani słowem o mordach na chrześcijanach dokonywanych przez islamistów w Mali – celowym przemilczeniu odpowiadającym agendzie fałszywego ekumenizmu. Tymczasem już Leon XIII w encyklice Humanum genus demaskował islam jako „herezję” zwalczającą prawdziwą wiarę. Współpraca junty wojskowej z rosyjskimi najemnikami – którzy sami reprezentują prawosławie schizmatyckie – stanowi duplex scandalum (podwójne zgorszenie): zarówno wspieranie wyznawców fałszywej religii, jak i sojusz z siłami otwarcie walczącymi z cywilizacją łacińską.
Etyczna zgnilizna najemnictwa w świetle katolickiej nauki o wojnie
Relacja bezkrytycznie powtarza termin „najemnicy”, nie wskazując na sprzeczność takiej formy walki z katolicką etyką wojny sprawiedliwej. Św. Augustyn w Państwie Bożym (XIX, 7) nauczał, że wojna może być usprawiedliwiona jedynie gdy służy przywróceniu naruszonego ładu moralnego. Tymczasem działania grupy Wagnera – motywowane grabieżą surowców i rozszerzaniem wpływów geopolitycznych – stanowią klasyczny przykład bellum iniustum (wojny niesprawiedliwej). Jak zauważył papież Benedykt XV w adhortacji Ad Beatissimi, współczesne konflikty coraz częściej wynikają z „niepohamowanej żądzy rzeczy doczesnych”.
Demaskowanie źródeł: masoneria za fasadą „organizacji śledczych”
Portal powołuje się na raport „The Sentry” – organizacji założonej przez George’a Clooneya, znanego z promocji antykatolickich postaw i wspierania aborcji. To jawny przykład infiltracji masońskiej potwierdzający słowa papieża Leona XIII z encykliki Humanum genus: „Celem ostatecznym masonerii jest zniszczenie od podstaw całego porządku religijnego i społecznego opartego na instytucjach chrześcijańskich”. Cytowanie takich środowisk przez katolicki portal stanowi scandalum pusillorum (zgorszenie maluczkich) i narusza kanon 1399 Kodeksu Prawa Kanonicznego z 1917 r., zabraniający współpracy z wrogami Kościoła.
Teologiczny wymiar porażki: klątwa na sojuszników szatana
„Liczne porażki rosyjskich najemników w walce z powstańcami i dżihadystami w Mali” – donosi portal, nie rozumiejąc, iż jest to namacalny przejaw Bożego sądu nad tymi, którzy zaprzedali się służbie antychrześcijańskim reżimom. Już w Księdze Powtórzonego Prawa (28,25) zapisano: „Będziesz porażony przed twymi wrogami, pójdziesz przeciwko nim jedną drogą, a uciekniesz przed nimi siedmioma drogami”. Wojska rosyjskie, współuczestniczące w prześladowaniach katolików w Ukrainie i Syrii, doświadczają teraz tej samej zasady lex talionis (prawo odwetu), gdyż „co człowiek sieje, to i żąć będzie” (Ga 6,7).
Za artykułem:
Mali: Liczne porażki najemników rosyjskich (gosc.pl)
Data artykułu: 28.08.2025
